王棟+丁昶

摘要：我國(guó)建筑學(xué)教育體系中未能明確職業(yè)化的具體要求，建筑教育與建筑師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)之間存在脫節(jié)，課程體系中的職業(yè)化教育也存在較多缺失，難以滿足建筑設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展對(duì)建筑師基礎(chǔ)階段教育的要求。本文從職業(yè)建筑師應(yīng)具備的基本素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)入手，從建筑學(xué)專業(yè)的職業(yè)教育背景出發(fā)，以實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、人文藝術(shù)思維的啟迪、社會(huì)職責(zé)理念的樹立等方面為側(cè)重點(diǎn)，對(duì)職業(yè)教育背景下的建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；建筑學(xué)；教學(xué)研究

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1005-2909（2016）02-0021-04

建筑教育的主要目的是培養(yǎng)建筑師，建筑學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具備從事建筑設(shè)計(jì)這一職業(yè)的能力，即執(zhí)業(yè)能力。當(dāng)前，我國(guó)在實(shí)際建筑項(xiàng)目的實(shí)施過程中，建筑師并未參與建造流程的全過程，大部分情況是建筑師的職業(yè)范圍僅僅局限在建筑設(shè)計(jì)階段。這一現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致高校教育的側(cè)重點(diǎn)放在了方案設(shè)計(jì)這一內(nèi)容上，雖然畢業(yè)生能夠基本滿足當(dāng)前的社會(huì)需求，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，建筑設(shè)計(jì)這一傳統(tǒng)行業(yè)的專業(yè)化、精細(xì)化和可持續(xù)發(fā)展的能力均受到較大制約。較之歐美國(guó)家，我國(guó)的建筑師注冊(cè)制度和專業(yè)學(xué)位的授予開始時(shí)間晚，注冊(cè)建筑師制度本身和建筑教育體系不夠完善，職業(yè)教育背景下的教學(xué)改革依然還處于摸索階段。雖然注冊(cè)建筑師制度和專業(yè)學(xué)位的授予推動(dòng)了中國(guó)建筑師的職業(yè)化發(fā)展，但是我國(guó)建筑學(xué)畢業(yè)生仍有相當(dāng)一部分難以達(dá)到職業(yè)建筑師的基本要求，我國(guó)的建筑教育從整體上來(lái)看也未能和注冊(cè)建筑師制度有很好的銜接。因此，職業(yè)教育背景下的建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)亟待深入研究。

一、職業(yè)建筑師應(yīng)具備的基本素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)

國(guó)際上對(duì)建筑師的職業(yè)（profession）及其職業(yè)性（professionalism）的內(nèi)涵有明確的規(guī)定。職業(yè)實(shí)踐（（professional practice）和建筑學(xué)服務(wù)（architectural service）是國(guó)際通行的對(duì)建筑師職業(yè)內(nèi)容的描述，許多國(guó)家通過行業(yè)學(xué)會(huì)對(duì)建筑師職業(yè)服務(wù)的流程和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了規(guī)范和定義，明確了建筑師的專業(yè)職責(zé)和對(duì)社會(huì)的職業(yè)責(zé)任[1]?？梢?，建筑師的工作絕不僅限于建筑設(shè)計(jì)，一名合格的職業(yè)建筑師不僅要會(huì)做建筑方案設(shè)計(jì)，還必須具備一些必要的基本素質(zhì)和相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師和建筑理論家阿爾伯蒂認(rèn)為：“建筑學(xué)是一門十分高尚的科學(xué)，不是什么人都可以勝任的，建筑師應(yīng)該是一位天賦極佳之人，是一位實(shí)踐能力極強(qiáng)之人，是一位受過很好教育之人，是一位久經(jīng)歷練之人，尤其是要有敏銳感覺與明智判斷力之人，只有具備這些條件的人，才能有資格聲稱是一位建筑師[2]。”我國(guó)建筑大師梁思成先生也認(rèn)為一名合格的建筑師要有“廣博的知識(shí)和多方面的修養(yǎng)， 應(yīng)具有哲學(xué)家的頭腦、社會(huì)學(xué)家的眼光、工程師的精確與實(shí)踐、心理學(xué)家的敏感、文學(xué)家的洞察力和藝術(shù)家的表現(xiàn)力”。從兩位大師的闡述中我們可以看到，職業(yè)建筑師應(yīng)具備較高的基本素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，他們需要在專業(yè)、思想、文化、認(rèn)識(shí)、藝術(shù)品味等各方面進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和積淀，因而要成為一名合格的職業(yè)建筑師是非常困難的。隨著城市化進(jìn)程的加快，建筑行業(yè)也隨之快速發(fā)展，技術(shù)水平和建設(shè)管理方式的改變等都對(duì)建筑師提出了更高的要求。反過來(lái)，建筑師應(yīng)具備的基本素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)對(duì)現(xiàn)行的建筑教育也提出了相應(yīng)的要求。

二、建筑學(xué)專業(yè)的職業(yè)教育背景

中國(guó)現(xiàn)代真正意義上職業(yè)建筑師的出現(xiàn)和建筑學(xué)專業(yè)教育都始于20世紀(jì)20年代。隨著第一代到海外學(xué)習(xí)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)子的歸來(lái)，他們中一部分以職業(yè)建筑師的身份在中國(guó)開始自己的執(zhí)業(yè)生涯并留下許多優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品，一部分則將西方國(guó)家的建筑教育體系引入中國(guó)。這一時(shí)期較為著名的建筑事務(wù)所有華蓋建筑事務(wù)所、董大酉建筑師事務(wù)所、范文照建筑師事務(wù)所、同業(yè)建筑事務(wù)所、大方建筑事務(wù)所、李錦沛建筑師事務(wù)所等。中國(guó)最早開設(shè)建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)校有江蘇公立蘇州工業(yè)專門學(xué)校、中央大學(xué)、東北大學(xué)工學(xué)院和北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等。中國(guó)早期的開業(yè)建筑師給中國(guó)帶來(lái)了當(dāng)時(shí)國(guó)際上最流行的折衷主義和裝飾主義風(fēng)格的建筑，隨后開始了運(yùn)用現(xiàn)代主義思想進(jìn)行傳統(tǒng)復(fù)興的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)。早期的建筑教育在20世紀(jì)20年代明顯受到西方的折衷主義、新古典主義建筑教育體系的影響，20世紀(jì)30年代以后，一批留美歸來(lái)的學(xué)子則將現(xiàn)代派建筑教育體系引入國(guó)內(nèi)。

隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)建筑學(xué)教育受到了前蘇聯(lián)的較大影響。1952年中國(guó)高等學(xué)校進(jìn)行了一次全國(guó)大規(guī)模的調(diào)整，借鑒了蘇聯(lián)強(qiáng)化專業(yè)訓(xùn)練的教育模式，形成了中國(guó)新的建筑教育格局。這一時(shí)期，建筑師沒有資格自己開業(yè)，學(xué)習(xí)建筑的學(xué)生畢業(yè)后由國(guó)家統(tǒng)一分配到設(shè)計(jì)院、高校或者研究機(jī)構(gòu)和各種學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)管理部門。

20世紀(jì)70年代末，我國(guó)恢復(fù)高考制度，改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各地開始大規(guī)模建設(shè)，建筑學(xué)畢業(yè)學(xué)生數(shù)量嚴(yán)重不足，這都促進(jìn)了許多高校開辦建筑學(xué)專業(yè)[3]。20世紀(jì)90年代，為了和國(guó)際接軌，中國(guó)開始實(shí)行注冊(cè)建筑師和建筑學(xué)專業(yè)評(píng)估制度，凡評(píng)估合格的高校建筑學(xué)畢業(yè)生將授予建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位和建筑學(xué)碩士學(xué)位，而未通過評(píng)估的只能授予工學(xué)士和工學(xué)碩士的學(xué)位。至此，培養(yǎng)合格的職業(yè)建筑師成為各大院校建筑學(xué)專業(yè)教育的首要目標(biāo)。此時(shí)，中國(guó)的建筑學(xué)教育經(jīng)過將近一個(gè)世紀(jì)的探索已經(jīng)發(fā)展得較為成熟，教學(xué)體系完整，并擁有學(xué)院派占主導(dǎo)的師資力量。可以說，中國(guó)自己培養(yǎng)出來(lái)的建筑師占據(jù)了主要的建筑市場(chǎng)，中國(guó)的建筑教育成果成為推動(dòng)中國(guó)建設(shè)快速發(fā)展的重要力量之一。然而，目前中國(guó)含金量高的建設(shè)項(xiàng)目中首席設(shè)計(jì)師大都寫著外國(guó)建筑師的大名，國(guó)內(nèi)外重大競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目中國(guó)內(nèi)建筑師聲音微弱。中國(guó)建筑師整體創(chuàng)新能力弱，在材料、技術(shù)、工藝等方面細(xì)節(jié)把握不夠，建筑品質(zhì)難以提高，這一系列問題都表明了中國(guó)建筑師執(zhí)業(yè)能力的欠缺。除了市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制等客觀因素，中國(guó)建筑學(xué)教育的現(xiàn)行教學(xué)體系與教學(xué)目標(biāo)之間出現(xiàn)偏差才是其最重要的原因之一。

三、培養(yǎng)職業(yè)建筑師的建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)

中國(guó)建筑學(xué)教育的發(fā)展已較為成熟，也正是因?yàn)槿绱?，變革和突破才顯得異常艱難。 并且，從中國(guó)建筑學(xué)教育體系初期的發(fā)展和現(xiàn)今的模式來(lái)看，存在突破和創(chuàng)新較少的問題。有條件的學(xué)者專家將出國(guó)帶回的一些觀念、方法應(yīng)用到當(dāng)前的建筑教學(xué)中，而鮮有人從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，探索一條屬于中國(guó)的建筑學(xué)教育教學(xué)方法，總體來(lái)說，缺少具有突破和創(chuàng)新、充滿勇氣和挑戰(zhàn)的變革。由于未能將建筑師執(zhí)業(yè)能力和教學(xué)緊密相連，我國(guó)當(dāng)前建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)中的問題突出表現(xiàn)在學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)不夠、文化和藝術(shù)的思想性深度不夠、對(duì)執(zhí)業(yè)建筑師所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)缺乏認(rèn)識(shí)等方面。

（一） 實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

目前，建筑學(xué)教學(xué)中提及的實(shí)踐創(chuàng)新能力往往局限在設(shè)計(jì)方案和表現(xiàn)的創(chuàng)新方面，主要關(guān)注學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意以及設(shè)計(jì)表現(xiàn)。然而，以職業(yè)建筑師為培養(yǎng)目的的實(shí)踐創(chuàng)新能力不能僅僅局限在方案設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)方面，應(yīng)努力滿足職業(yè)建筑師執(zhí)業(yè)能力的各種要求。

根據(jù)國(guó)際通行的職業(yè)建筑師執(zhí)業(yè)要求，建筑師的職業(yè)范圍應(yīng)該涵蓋整個(gè)建筑的生產(chǎn)過程，包括從項(xiàng)目前期的策劃、設(shè)計(jì)階段直至項(xiàng)目的招投標(biāo)和施工的全過程，建筑師還需要以業(yè)主代理人的身份控制從設(shè)計(jì)方案到施工的落實(shí)、監(jiān)理技術(shù)和材料工藝的質(zhì)量，以保證和提升建筑最終的品質(zhì)。而我國(guó)建筑學(xué)教學(xué)體系重方案輕技術(shù)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的基本規(guī)律和工作的方式方法強(qiáng)調(diào)不足，以及缺少職業(yè)化教育內(nèi)容等因素都直接導(dǎo)致了學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)不充分，以至培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在執(zhí)業(yè)過程中創(chuàng)新能力不足?！兜聡?guó)建筑雜志》的編輯、建筑師賽倫科認(rèn)為中國(guó)的建筑教學(xué)體系缺少建造的理念，五年教學(xué)時(shí)間重復(fù)著相同的設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練方案，而從中國(guó)的教學(xué)手段和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看學(xué)制三年就已足夠，并且由于方法不當(dāng)、把關(guān)不嚴(yán)、缺少淘汰等因素，許多畢業(yè)生并未真正掌握好建筑設(shè)計(jì)的基本規(guī)律[4]。

因此，以職業(yè)建筑師培養(yǎng)為目標(biāo)的建筑學(xué)教學(xué)在學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上要著眼于多個(gè)方面。從宏觀角度來(lái)看，應(yīng)深化和拓展學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生工程實(shí)踐和創(chuàng)新的能力；從微觀視角來(lái)看，除了拓展設(shè)計(jì)思維之外，應(yīng)讓學(xué)生樹立前期策劃、經(jīng)費(fèi)控制、造型和結(jié)構(gòu)之間的選擇、材料構(gòu)造及其流程、可持續(xù)發(fā)展、產(chǎn)生社會(huì)效益等方面的意識(shí)，讓學(xué)生明白建筑設(shè)計(jì)不能只停留在形式上的把玩，而是一個(gè)程序，是一個(gè)整體控制的過程。由于建筑學(xué)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，知識(shí)和理論并不能直接體現(xiàn)在學(xué)生設(shè)計(jì)水平的提高上，因此綜合實(shí)踐能力的訓(xùn)練十分必要。據(jù)此，建筑學(xué)教學(xué)的理論知識(shí)體系和設(shè)計(jì)課程的設(shè)置安排都應(yīng)該圍繞職業(yè)教育的目標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，對(duì)相關(guān)課程的教學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革。首先，作為主干課程的建筑設(shè)計(jì)系列課程體系要圍繞實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行重構(gòu)，建立開放研究型的設(shè)計(jì)課程教學(xué)體系；同時(shí)，利用當(dāng)下先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，搭建建筑學(xué)數(shù)字化專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，拓展建筑設(shè)計(jì)手段和方法，開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)視野；最后，要重視和強(qiáng)化產(chǎn)學(xué)研實(shí)踐平臺(tái)的作用，不能只停留在實(shí)踐基地的數(shù)量建設(shè)上，而是真正落實(shí)到生產(chǎn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的嚴(yán)格控制上，制定細(xì)致合理的實(shí)習(xí)任務(wù)和要求，加強(qiáng)學(xué)校與設(shè)計(jì)實(shí)踐單位的溝通和配合。

（二） 人文藝術(shù)思維的啟迪

為什么登上國(guó)際舞臺(tái)的中國(guó)建筑師寥若晨星？為什么讓我們覺得奇思妙想的設(shè)計(jì)總是來(lái)自于外國(guó)建筑師之手？其根本原因是我國(guó)現(xiàn)行的教育制度存在問題。我國(guó)中學(xué)教育制度在整個(gè)中學(xué)階段以應(yīng)試教育為主，學(xué)生整體上人文藝術(shù)素質(zhì)貧乏，缺少人文情懷且思維模式單一，在大學(xué)期間又未能在該方面進(jìn)行有效地補(bǔ)充和提高。因而，培養(yǎng)出來(lái)的建筑師更多的是缺少品味和創(chuàng)新意識(shí)的繪圖員。也許有人認(rèn)為不需要每個(gè)建筑師都具備良好的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新思維，這是大師們才需要的能力。這種觀點(diǎn)顯然錯(cuò)誤，我們都希望生活的環(huán)境擁有好的品質(zhì)，其實(shí)好的環(huán)境品質(zhì)并不一定只需要投入更多的金錢，一個(gè)有才思的和有責(zé)任感的建筑師就能給我們創(chuàng)造出這樣的條件。

德國(guó)教授托馬斯·斯密特在中國(guó)任教時(shí)認(rèn)為“今日的中國(guó)建筑是以如何一種程度喪失了與環(huán)境的關(guān)聯(lián)和它們的歷史。取而代之的是大量三流國(guó)際風(fēng)格建筑的翻版。顯然，這里的建筑學(xué)有點(diǎn)走歪了”以及“學(xué)生對(duì)現(xiàn)代建筑理解的背景知識(shí)相當(dāng)缺乏”[4]。這種情況事實(shí)上依然存在。提升建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng)，不僅能從設(shè)計(jì)思維角度幫助他們?cè)谛问胶捅磉_(dá)上進(jìn)行拓展，更能幫助他們更深層次地考慮建筑學(xué)問題?？v觀西方建筑史上的許多運(yùn)動(dòng)，形式和表現(xiàn)的突破往往來(lái)自于建筑師對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判思考，形式和表現(xiàn)只是表面現(xiàn)象，本質(zhì)上卻是建筑師試圖去解決相應(yīng)問題的方法。

對(duì)建筑學(xué)學(xué)生人文藝術(shù)思維的啟迪需要在整個(gè)課程體系中加以強(qiáng)化。一方面，應(yīng)開設(shè)相關(guān)的理論課程，帶領(lǐng)學(xué)生了解建筑與藝術(shù)、哲學(xué)、文化、宗教、歷史、道德和科學(xué)之間的關(guān)系。另一方面，要求學(xué)生課下積極閱讀相關(guān)領(lǐng)域的書籍，同時(shí)提供師生互動(dòng)交流的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。由于課時(shí)的局限，這一類課程不可能大量開設(shè)，因而就非常有必要根據(jù)學(xué)校自身的教學(xué)特色對(duì)每一門理論課程的開設(shè)和課程的計(jì)劃做認(rèn)真推敲，從低年級(jí)到高年級(jí)進(jìn)行系統(tǒng)性的安排。

（三） 社會(huì)職責(zé)理念的樹立

當(dāng)前建筑學(xué)教育中有關(guān)職業(yè)建筑師的社會(huì)職責(zé)教育非常薄弱。建筑生產(chǎn)的過程與社會(huì)之間的關(guān)系是非常密切的，建筑活動(dòng)涉及到自然環(huán)境和人文社會(huì)的各個(gè)方面，影響到人的生理、心理和精神領(lǐng)域。建筑師不再是那種關(guān)在房間里做好自己設(shè)計(jì)就好的職業(yè)，必須要承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的社會(huì)職責(zé)。

建筑師的職業(yè)角色是為業(yè)主服務(wù)的角色，但這卻可能與設(shè)計(jì)師要為大眾設(shè)計(jì)的社會(huì)職責(zé)之間產(chǎn)生矛盾。建筑師應(yīng)擔(dān)負(fù)起為人們創(chuàng)造更好生存條件和環(huán)境的責(zé)任，而不僅僅是為小部分人的利益服務(wù)。建筑師還需要承擔(dān)設(shè)計(jì)倫理職責(zé)，要對(duì)自己的職業(yè)道德有清楚的認(rèn)識(shí)。建筑設(shè)計(jì)中對(duì)環(huán)境的尊重，注重可持續(xù)發(fā)展，避免資源浪費(fèi)以及堅(jiān)持設(shè)計(jì)原創(chuàng)其實(shí)都屬于建筑師的倫理職責(zé)范疇。建筑師不能僅僅著眼于眼前的經(jīng)濟(jì)利益，他們必須反思自己的設(shè)計(jì)行為對(duì)社會(huì)可能帶來(lái)的影響。除此之外，建筑師還應(yīng)擔(dān)當(dāng)起影響社會(huì)的責(zé)任，他們一面應(yīng)當(dāng)通過自己的專業(yè)知識(shí)影響決策者的判斷，讓城市向更加文明的方向發(fā)展；一面通過自己的設(shè)計(jì)告訴普通民眾什么才是好的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，建筑師的社會(huì)職責(zé)涵蓋范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述幾條。當(dāng)前建筑師還未能普遍上升到自覺用設(shè)計(jì)倫理來(lái)規(guī)范自己設(shè)計(jì)行為的高度，這與高校建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)中對(duì)相關(guān)內(nèi)容的忽視不無(wú)關(guān)聯(lián)。

在本科教育中樹立學(xué)生的社會(huì)職責(zé)理念，首先要從提高建筑學(xué)生的建筑理論水平和文化素養(yǎng)入手，培養(yǎng)正確的建筑觀。其次，應(yīng)該增加更多的建筑師職業(yè)基礎(chǔ)等相關(guān)課程，讓學(xué)生熟悉和了解建筑法規(guī)和建筑師職業(yè)規(guī)范的相關(guān)知識(shí)和要求。

四、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的建筑學(xué)教育一直沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在建筑學(xué)科全球化背景下雖然一些教學(xué)方法和手段有一定的嘗試和突破，但是，建筑學(xué)教育體系中未能明確職業(yè)化的具體要求，建筑教育與建筑師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)之間存在脫節(jié)，在課程體系中職業(yè)化教育也存在較多缺失，難以滿足建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展對(duì)建筑師基礎(chǔ)階段教育的要求。本文所涉及到的內(nèi)容僅僅是職業(yè)教育背景下的建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)的一部分內(nèi)容，在諸如如何將大學(xué)教育和建筑師職業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行銜接、大學(xué)教育如何和職業(yè)化市場(chǎng)發(fā)展方向相配套等方面方面依然需要進(jìn)一步的研究。

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