王俊峰
我理解的課堂生成是這樣的,老師充分課前預(yù)設(shè),將一篇課文盡可能有的知識點、能力點、審美點、情志點充分琢磨,在裸讀備課的情況下,再綜合各種資料信息加以消化吸收,然后走上課堂。其出發(fā)點歸宿點全在學(xué)生,課堂的生發(fā)點也基本由學(xué)生引起,老師在其中只起引導(dǎo)、誘發(fā)、促疑、糾錯、撥正等作用。這樣的課堂中的生成是動態(tài),對話是開放的,師生關(guān)系是平等的,情境是生活化的。
我在教學(xué)《鳥啼》一課時做了嘗試?,F(xiàn)將在兩個班的教學(xué)實錄展示如下:
甲班課堂實錄
師:今天我們一起來學(xué)習(xí)英國作家勞倫斯的《鳥啼》,課前大家讀了嗎?現(xiàn)在再給大家15分鐘自學(xué)時間,小組先交流一下,然后我將請一個組的代表說說,讀了這篇文章,你讀懂了些什么,有哪些新的發(fā)現(xiàn)。
師:好,誰來說說。
生3:第9段,《鳥啼》的作者寫出了春天不可阻止的力量。
師:詩中寫了哪些意象?
生3:大野鴿的沸騰
生4:月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍……
生齊:新生的力量,猶如排山倒海,一往無前,不可阻擋。
生5:作者還告訴我們,生命和死亡全不相容。生就是生,死就是死,活著就要燃燒,就要尋找快樂,追求價值。
師:你說的話,讓老師想起了一位名人講的話:生命有兩種方式:要么燃燒,要么腐朽。
作者由什么而產(chǎn)生這些想法的?
生齊:鳥啼。
師:在什么情況下?
生齊:冬天鳥兒死亡的情況下。
師:大家能找出最能體現(xiàn)冬天鳥兒死亡的慘景的詞語?
生6:血肉模糊、羽毛紛亂
生7:殘骸橫陳
師:慘不忍睹。然而,鳥兒還是發(fā)出了啼鳴,能找找鳥兒啼叫的句子嗎?作者用的哪些詞語來形容的?
生8:開始不間斷地緩慢而笨拙發(fā)出……微弱……隱約而清越……明快……每一個……都……它活潑,像泉水,從那里,春天慢慢滴落又噴涌而出……凝成悅耳的聲音
鳥兒的叫聲由弱到強,由少到多,由笨拙到活潑到嘹亮,從面顯示生命的漸次生長,無可阻擋。
師:作者從第一小節(jié)到哪一小節(jié)寫的是鳥啼?而后面呢,寫的又是什么,能用一個詞概括一下嗎?
生9:1-5小節(jié)寫鳥啼;6-15小節(jié)寫啟示。
老師,我想提個問題:為什么寫鳥啼而不寫虎嘯、狼嗥、蟲鳴、雞聲呢?
師:這是個有趣的問題,誰來答?
生10:因為本文開始寫了那么多鳥兒的死亡。
生11:因為鳥兒是我們身邊的最常見的。
生12:可雞叫也是我們身邊的常見的呀!寫鳥兒啼鳴主要是因為它們的叫聲最動聽、最能體現(xiàn)春天到來的美好和生機(jī)!
師:是的。選什么寫,總是作者精心考慮的,肯定選擇最有代表性的景物來寫的。
我們已經(jīng)討論了第一個啟示,生命的不可阻擋,春天的不可抑制,我們感受到了新生的力量,春天的生機(jī)。那么對生死不相容還有補充理解?
生15:生即是生,死即是死。是誰說過的,要么趕緊死去,要么好好活!這些勇敢的鳥兒,面對死亡,它們發(fā)出生命的歡歌!
師:文中是用哪些語句寫出了這種勇敢的歡悅的生的?
生16:像潺潺而行的小溪……銀色的泉流在心底奔涌……銀色晶瑩的泉流…注入盛開的花朵……新的浪頭涌起,便全是生命,便是銀色的極樂的源泉……我們變成溪下微弱但美麗的噴泉,朝向鮮花奔去……
師:這些是寫小溪的,泉流的?
生17:不是,是用來比喻鳥啼的,比喻生命的。
師:同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),本文中的鳥啼其實是有象征意義的,不僅鳥啼,還有冬天,春天都應(yīng)該象征著什么,你能有所發(fā)現(xiàn)嗎?
生18:鳥啼象征希望、生機(jī),
生19:春天象征新生的世界;冬天象征著死亡,象征著冷酷、兇殘、恐怖,扼殺生命、窒息生命的世界。
師:說得好。面對死亡,著眼全文,你覺得我們還應(yīng)該獲得怎樣的啟示?
生20:向死而生。
師:怎么解?
生21:直面死亡,勇敢面對死亡,不被死的慘象所嚇退,快樂積極地生活。
師:對,享受生的喜悅,贏取生的精彩,拒絕平庸,唱響生命的最強音。
乙班課堂實錄
師:今天我們一起來學(xué)習(xí)英國勞倫斯的《鳥啼》一文。你讀了這篇散文最大的感受是什么?給大家15分鐘再讀課文,然后小組交流,我請各組代表交流。
生1:讀第十五小節(jié)后說,我最大感受是:向死而生。
師:怎么講?
生1:就是明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對死亡,積極的生活。
師:你怎么像哲學(xué)家一樣,說得挺玄的,(轉(zhuǎn)向同學(xué)們)大家懂嗎?
(大多數(shù)同學(xué)搖頭。)
師:但是這個同學(xué)很聰明,他知道文章在結(jié)尾常常要——
生齊:卒章顯志。
師:課文結(jié)尾的這個句子告訴我們兩個很重要的詞語——
生齊:生、死。
師:對,剛剛學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》也談到了這個生死的話題,還記得作者告訴了我們什么啟示嗎?
生2:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題……死是一個不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。我們需要關(guān)心的是怎樣活的問題。
師:很好。那么這篇文章也談了生與死。顯然剛才發(fā)言的同學(xué)觸及到了這篇文章的核心問題。
生3:談死了,鳥兒死尸到處都是。
師:用得最形象的詞是——
生3:橫陳。
師:什么意思?
生3:縱橫雜亂地擺放。
生4:鳥兒死亡很慘的詞語還有:厚厚的一層鳥的尸體,暴露四野的破碎的鳥尸,血肉模糊、羽毛紛飛的殘骸
師:你書讀得很細(xì)。
師:有誰從書中讀得更細(xì),了解到這種慘景出現(xiàn)的原因?
生5:第11小節(jié)“它像高空中的一陣風(fēng)暴,一陣濃霧,或一陣傾盆大雨。它纏在我們周身,像蝙蝠繞進(jìn)我們的頭發(fā),逼得我們發(fā)瘋?!弊屛覀兿肫鹆烁浇墓S排放的有濃濃異味的灰色毒霧,只有環(huán)境的污染嚴(yán)重到可怕的程度,才有可能造成鳥兒大量死亡的惡果。
師:大家可以把教輔資料翻到P8,了解一下本文的寫作背景——工業(yè)文明的快速發(fā)展扼殺了正常的人性,摧殘了自然的生機(jī)。作者本文有意批判現(xiàn)代文明與渴望回歸自然人性。面對死亡,作者寫了新生了嗎?
生6:作者寫了鳥啼。
師:怎樣發(fā)出啼叫的?能找些句子來分析分析嗎?
生7:鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲……浮起的隱約而清越的聲音……把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹……它活潑,像泉水,從那里,春天慢慢滴落又噴涌而出……悅耳……一路潺潺而行
師:課文一方面寫死亡,一方面寫新生。鳥兒的啼叫力量上由弱漸強,數(shù)量上由少到多,音質(zhì)上由笨拙到明快悅耳。
師:你感覺到什么?
生8:新生的力量不可阻擋。
生9:在死亡面前,鳥兒是好樣的。
生10:冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?
師:說得好。文中寫春天的氣息,春天的生機(jī)抑制不了,最讓我們感受到那份力量的句子在哪兒?
生齊:第9小節(jié)。
師:我們一齊讀一下。排比的力度顯示了春天的蓬蓬勃勃的生機(jī)。作者詩意優(yōu)美、淡雅,富有詩意。在好些小節(jié)的文字中作者告訴我們,冷酷的冬天,恐怖、令人窒息,如果我說冬天是死亡的象征,那么春天呢?
生11:象征生命。
師:關(guān)于生和死我們首先獲得一個啟示是面對死亡,新生的力量不可遏制。那么在生死問題的思考上,作者還給我們什么啟示?
生12:生命和死亡不相容。死時,生便不存在……
師:這話挺玄的,誰能給咱們做些解釋?
生13:生存,還是毀滅?是個問題。
師:是個問題,什么問題?
生13:要么選擇生,要么選擇死。
師:到底選擇生還是選擇死?
生14:我們不能選擇醉生夢死,不死不活,有些人活著等于行尸走肉,我們應(yīng)當(dāng)活得痛痛快快,瀟瀟灑灑……
師:說得好,生命有兩種方式:一種燃燒,一種腐朽。我們選擇燃燒,活得轟轟烈烈。
像鴿子,還有斑鳩、畫眉……不能停止它們的歌唱。
所以作者最后得出一個份量很足的詞語叫——
生齊:向死而生。
師:現(xiàn)在大家明白了作者的意思了嗎?
生齊:明白了。
師:是啊,生命是自己的,生命是美麗的,人總會遇到磨難,遇到困境,我們不應(yīng)該拒絕病痛、也不應(yīng)該拒絕死亡,我們可以接受不幸,但我們不能消極忍耐,我們要學(xué)會在有限的日子里,活出生命的精彩,讓精神更飽滿,讓生命更輕盈!
《鳥啼》一課在兩個班級教過之后,我有這樣四點思考:
一、生發(fā)點在“學(xué)情”
一篇文章讀了之后,學(xué)生會得到些什么收獲?這之間自然涉及文本與學(xué)生直接對話之后產(chǎn)生的文本與學(xué)生經(jīng)驗之間的差距,每個學(xué)生理解不會一樣,每個班級學(xué)情也不盡相同。從這兩堂課來看,學(xué)生一開始所感受到的點,全然不同。一堂課在文章中間開花,一堂課在文本結(jié)尾出難。每堂課的生發(fā)點我完全交給了學(xué)生。因為一篇文章讀了之后到底得到了什么,起點是學(xué)情,這是以學(xué)定教的起點,也是一堂課的生發(fā)點。
二、生成點在“預(yù)設(shè)”
能不能課上生成,在師生雙方的積淀。老師要有充分的課前準(zhǔn)備,要將一篇課文讀出個中“三味”,要有自己的獨特體驗,在充分備課的基礎(chǔ)上可以借助別的資料比較借鑒,汲取精華,為我所用。要在備課的時候就揣摩學(xué)情,將課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的問題盡可能做些思考。比如文本本身的邏輯順序,比如學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,比如說學(xué)生的年齡特點等等,教者就是要根據(jù)這些規(guī)律和特點,尋找到了一條適合本班學(xué)生的合理的流程路線。
三、生長線在“問題”
一堂課要想生成得好,我覺得要想法“請君入甕”。比如《鳥啼》一文顯然主問題應(yīng)該是理解作者從鳥啼出發(fā),作者聯(lián)想到哪些有關(guān)生與死的思考,這是教學(xué)的重點,也是文章的難點。學(xué)生雖然也可能從文中找到答案,但是由于經(jīng)驗的差異,學(xué)生不一定能理解其內(nèi)涵。要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文本,聯(lián)系生活,以幫助學(xué)生獲得深切的體會。那么在引導(dǎo)學(xué)生的時候,老師要心中有數(shù),力求往主問題的上誘引又能不著痕跡。
四、生命湖在“厚積”
綠色生態(tài)課堂對老師的要求很高。這樣的課上了以后,很明顯的感覺,原先設(shè)計的課件不大用得上了。因為一堂課老師得跟著學(xué)生走,而不是老師牽著學(xué)生跑,所以到底一堂課發(fā)展的方向往何處去,很多由學(xué)生說了算。那么,那種課前精心準(zhǔn)備的板塊式教學(xué),那種預(yù)設(shè)的環(huán)環(huán)相扣的邏輯嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)全在這種綠色課堂失了效。一切都在隨機(jī),一切都在自然流動,如果教師的生命湖不能承載,時常擱淺學(xué)生的小舟……那么這種課還怎么操作!
當(dāng)然,我這兩節(jié)課在某些環(huán)節(jié)上依然存在著牽引學(xué)生的印跡,還未能進(jìn)入自由的境界。
作者單位:江蘇東臺市唐洋中學(xué)。