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      主體性教學(xué)模式是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要途徑

      2016-05-30 04:00:37陳愛華
      都市家教·上半月 2016年3期
      關(guān)鍵詞:音樂欣賞器樂音樂教學(xué)

      陳愛華

      【摘 要】激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到學(xué)習(xí)的樂趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在因素,激發(fā)其興趣和動(dòng)機(jī),促使學(xué)生從“受體”向“主體”轉(zhuǎn)變,是構(gòu)建中學(xué)音樂主體性課堂教學(xué)模式的前提。

      【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué);音樂欣賞;興趣;器樂;想象力;創(chuàng)造力

      俄國教育家烏申斯基說:“沒有任何興趣,被迫進(jìn)行學(xué)習(xí),會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意向?!笨梢?,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)反映著個(gè)人某些需求,它通常表現(xiàn)為渴求學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望和濃厚的求學(xué)欲望,以及探究事物的好奇心。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到學(xué)習(xí)的樂趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在因素,激發(fā)其興趣和動(dòng)機(jī),促使學(xué)生從“受體”向“主體”轉(zhuǎn)變,是構(gòu)建中學(xué)音樂主體性課堂教學(xué)模式的前提。

      一、給學(xué)生廣闊的音樂視野,以激發(fā)孩子們對(duì)音樂的興趣

      在音樂教學(xué)中,我認(rèn)為并不是簡(jiǎn)單的“老師教,學(xué)生唱”。一個(gè)好的音樂教師是不能簡(jiǎn)單地滿足于教會(huì)學(xué)生唱會(huì)一首歌。而應(yīng)在音樂這個(gè)圣殿的教學(xué)活動(dòng)中,拓展音樂教學(xué)的空間,拓寬學(xué)生的音樂視野,讓孩子們插上音樂的翅膀。只有插了上音樂翅膀的孩子才能心隨樂動(dòng)。才會(huì)對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。

      《雪絨花》是美國音樂電影《音樂之聲》中的插曲,歌曲優(yōu)美、舒緩、輕柔。它通過對(duì)雪絨花的贊美,抒發(fā)了主人公對(duì)祖國的熱愛之情。教唱《雪絨花》的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)就是指導(dǎo)學(xué)生用恬靜、優(yōu)美的聲音唱好這首歌。為此,我一開始就設(shè)計(jì)了課前欣賞《do re mi 》以拓寬學(xué)生想象的空間,激發(fā)他們的興趣。隨后我從電影《音樂之聲》入手,讓學(xué)生對(duì)影片產(chǎn)生好奇感,這時(shí)在播放《雪絨花》這首歌的片斷時(shí),學(xué)生欣賞起來就顯得十分關(guān)注。在欣賞電影片斷的同時(shí),我還引導(dǎo)學(xué)生注重歌曲的表現(xiàn)形式,并對(duì)《音樂之聲》中的三首插曲《孤獨(dú)的牧羊人》、《do re mi》和《雪絨花》的演唱形式以及歌曲風(fēng)格等方面進(jìn)行對(duì)比,以拓展學(xué)生思維。由于一開始就拓寬了孩子們的音樂視野,激發(fā)了他們對(duì)作品濃厚的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,學(xué)生也就能很快地把握了音樂作品、體驗(yàn)了音樂作品的意境、領(lǐng)略到音樂作品的無窮魅力。

      二、給學(xué)生廣泛的參與課堂活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì),讓孩子成為音樂課堂的真正的主人

      在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生缺乏主動(dòng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),被動(dòng)聽講,造成學(xué)生發(fā)展的片面性。一提及讓學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí),有些音樂教師就有兩個(gè)擔(dān)憂:一是怕“不唱”,課堂上一遍“寂靜”,形成不了彼此交流的教學(xué)對(duì)話;二是怕“亂唱”,課堂變成了“菜市場(chǎng)”,個(gè)別學(xué)生趁機(jī)調(diào)皮搗亂而浪費(fèi)時(shí)間。但我們必須明確地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的、有著豐富個(gè)性和不斷發(fā)展的主體。壓抑學(xué)生天真活潑的天性,既不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),也不利于學(xué)生身心健康地發(fā)展。瓦·阿·蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!比~瀾教授倡導(dǎo)“讓課堂充滿生命活力”。課堂有了生命活力,學(xué)生就能在課堂上體驗(yàn)積極的人生,在愉快的氣氛中不知不覺地受到教育。因此,只有把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,才能讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)知識(shí),發(fā)展智能,完善人格。

      在構(gòu)建中學(xué)音樂主體性課堂教學(xué)模式時(shí),我們根據(jù)音樂課堂教學(xué)的特點(diǎn),把每一堂音樂課設(shè)計(jì)為“聽”、“唱”、“練”三大環(huán)節(jié),“聽”——把歌唱家的原唱引進(jìn)課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生美的愉悅,以喚醒他們對(duì)美的追求與向往,以激發(fā)他們躍躍欲試的參與感;“唱”——引導(dǎo)學(xué)生從“我欲”心理走向“我能”的行為,以滿足其DIY的參與感;“練”——給學(xué)生一個(gè)完善自我的空間,正如學(xué)生對(duì)這一階段形容的那樣,“我的地盤,我作主。”在“練”中發(fā)現(xiàn)問題,在“練”中產(chǎn)生PK,以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,完成從“受體”向“主體”轉(zhuǎn)變。

      《青春舞曲》是新疆風(fēng)格的民歌。四四拍子,曲調(diào)活潑、跳躍,表現(xiàn)了新疆人民歡樂的心情。本課以學(xué)生主動(dòng)參與、直接體驗(yàn)為主要形式。教學(xué)中,安排了“唱譜、唱詞、電子琴彈奏、舞蹈”的系列實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生都呈現(xiàn)出積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)的趨向,較好地完成了歌曲的學(xué)唱、表現(xiàn)、創(chuàng)作等教學(xué)目標(biāo)。

      學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣后,他們的主動(dòng)參與感也隨之就增強(qiáng)。這種參與感不僅表現(xiàn)在課堂上,同時(shí)也表現(xiàn)在課余中。在新的教學(xué)模式的研究中,我體會(huì)到了,學(xué)生收集音樂資料的樂趣。有的同學(xué)把流行一時(shí)的F4音樂播放器拿出來,了解演唱者的背景,他們的星路。特別是“5.12”汶川大地震期間,一部又一部的催人淚下、撼人心弦、勵(lì)志向上音樂作品運(yùn)世而生。那感人的畫面,那牽動(dòng)每個(gè)人心靈的歌詞,那激昂向上的旋律,寫出了人們的真情實(shí)感。我及時(shí)地把這一新的信息、新的主題、新的歌曲引進(jìn)了課堂。由于在現(xiàn)實(shí)中學(xué)生受到大地震的強(qiáng)烈沖擊,加之我在課堂上的及時(shí)引導(dǎo),學(xué)生對(duì)這一時(shí)期的音樂產(chǎn)生了濃厚的情感,他們紛紛主動(dòng)的去采集在電視中看到的和聽到的關(guān)于“汶川大地震”時(shí)期的音樂作品。并將它們帶入課堂上來進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。這樣以來,學(xué)生不僅從中得到了一次新的愛心教育、愛國主義思想教育,同時(shí),對(duì)音樂也有了更深的理解。

      三、給學(xué)生充分的在課堂中展示自己的機(jī)會(huì),讓孩子們享受到做學(xué)習(xí)主人的成功和歡樂

      卡爾·奧爾夫認(rèn)為:“人對(duì)音樂的最基本的感受、體驗(yàn)的獲得不是依靠外在的知識(shí)灌輸、技術(shù)訓(xùn)練,而是要通過人們的親身參與,自發(fā)地、自然地獲得。” “音樂教育重要的不是‘教,而是把人人皆原本具有的潛能喚醒、誘發(fā)出來?!钡聡逃业诙嗨够菰?jīng)說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)”。 任何成功都是一種無盡的情趣力量,是一種情感滿足和享受。在教學(xué)時(shí),應(yīng)時(shí)時(shí)讓學(xué)生享受做學(xué)習(xí)主人的成功的歡樂。

      《北京的金山上》一課的舞蹈創(chuàng)編環(huán)節(jié),就是結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)進(jìn)行的音樂創(chuàng)造活動(dòng)。生活中的許多事物,在學(xué)生的眼里是美好、可愛的。他們把自己的生活體驗(yàn)與豐富的聯(lián)想結(jié)合在一起,創(chuàng)作出精彩的舞蹈。讓他們?cè)谡n堂上作了充分的展示,從而在“激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)”中享受到成功的喜悅和歡樂。

      以現(xiàn)代化教育思想為主導(dǎo),更好的貫徹學(xué)校藝術(shù)教育理念, 發(fā)展具有時(shí)代特色的現(xiàn)代化教育,在學(xué)校音樂教學(xué)中,將樂器“口琴”融入其中,充分發(fā)展學(xué)生的特長。以口琴的學(xué)習(xí)、表演和交流為實(shí)踐??谇偕鐖F(tuán)成立以來開展了豐富多彩、具有娛樂性的活動(dòng),填補(bǔ)了學(xué)校音樂活動(dòng)偏少的空缺,同時(shí),社團(tuán)正在著力培養(yǎng)優(yōu)秀的口琴表演者,社團(tuán)文化氣氛頗為活躍。

      社團(tuán)成員參加了由學(xué)校組織的大大小小的才藝表演、演出,經(jīng)?;钴S在學(xué)校文藝舞臺(tái)上,得到廣大師生的認(rèn)同與喜愛。社團(tuán)自身開展的各項(xiàng)活動(dòng)也都受到廣大師生的關(guān)心和支持,活動(dòng)成效受到一致好評(píng)。社團(tuán)將繼續(xù)努力,為更多喜歡口琴的同學(xué)提供展示才華的機(jī)會(huì),為各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)增添音樂的活力。

      興趣使人躍躍欲試,產(chǎn)生參與其中的沖動(dòng)感;參與的過程使人獲得愉悅,從而升華為成就感;成就感又反過來促使人們對(duì)這一事物更加產(chǎn)生濃厚的興趣。完成了從“受體”到“主體”的轉(zhuǎn)換。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,堅(jiān)定了的學(xué)習(xí)意志,把學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理需要調(diào)動(dòng)起來,形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中自覺主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),從而最終激發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使之能夠自主學(xué)習(xí),走向成功。

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