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      淺談作文選材觀

      2016-05-30 06:50:03侯軍
      中學(xué)語文·大語文論壇 2016年3期
      關(guān)鍵詞:文化底蘊(yùn)考場選材

      侯軍

      無論是高考考場作文,還是平時(shí)的模擬考試作文,我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)一種怪象——完美的結(jié)構(gòu)里內(nèi)容匱乏、材料單調(diào)。那么,考場上應(yīng)該怎樣彌補(bǔ)這個(gè)不足或是缺憾呢?本文試圖從選材的角度談?wù)勥@個(gè)問題。

      一、牢固樹立文本觀

      平日里與考生閑聊時(shí),很多考生不無遺憾地說:“我知道自己的作文內(nèi)容空洞,材料貧乏,就是找不到解決的辦法;誰叫自己的閱讀面狹窄呢?”而有的考生則說:“要說自己的閱讀面也算得上廣博了,平日里也喜歡讀書;可就是不能把所讀派上用場?!逼鋵?shí),這種情況是非常正常的。出現(xiàn)這種情況,與我們寫作者個(gè)人有關(guān),更與老師的引領(lǐng)有關(guān)。所以,我們明確提倡考場作文必須樹立教材觀,即必須強(qiáng)化一種選材意識——只要?jiǎng)庸P寫作,就必須首先想到去所學(xué)的教材中選材。這種意識需要不斷地培養(yǎng),如經(jīng)常提醒自己必須重視所學(xué)的教材,因?yàn)榻滩氖亲魑牡乃夭膸?。每學(xué)習(xí)完一篇課文,我們都要認(rèn)真思考一下這些素材可以從哪些角度運(yùn)用到自己的考試作文中去,并且動筆把它整理下來。堅(jiān)持下去,努力使之形成一種習(xí)慣。為了真正強(qiáng)化這種回歸意識,我們還要經(jīng)常反思,學(xué)會科學(xué)地辨析、分類與整合,即將那些觀點(diǎn)相近、角度相近的素材整合到一起,以便于翻檢和記憶。為了真正地強(qiáng)化選材的回歸意識,我們還需要樹立批判與創(chuàng)新的意識,即經(jīng)常對已經(jīng)整合的素材進(jìn)行必要而科學(xué)的反思與批判,尤其是從求異的角度進(jìn)行反思,力爭有所創(chuàng)新。如果我們平日里沒有這樣的意識,沒有這樣的精細(xì)化工作,作文選材時(shí)是不可能信手拈來的。如:a.《我有一個(gè)夢想》中美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金的理想就是通過自己的努力,使美國真正消除種族歧視,實(shí)現(xiàn)人人生而平等,可用于“理想與志向”。b.《〈吶喊〉自序》中魯迅先生幾易人生理想與追求:放棄醫(yī)學(xué)救國夢,追求文學(xué)救國夢,不斷求索,努力追求,終成世人景仰的文學(xué)家、思想家。c.學(xué)會生存,學(xué)會放松:《我與地壇》中的史鐵生在雙腿殘廢的最初幾年里感到生命的殘酷,于是天天一個(gè)人跑到地壇里去,思考地壇、感悟地壇,終于感悟出古老的地壇雖然荒蕪但并不衰敗,感悟出“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”,感悟出必須堅(jiān)強(qiáng)地活下去,必須有所作為。

      二、牢固樹立現(xiàn)實(shí)觀——社會熱點(diǎn)

      所謂生活觀,就是指考場作文選材時(shí)一定要關(guān)注現(xiàn)實(shí),選擇現(xiàn)實(shí)生活中那些新近發(fā)生的新人、新事、新思想,因?yàn)檫@樣的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)問題容易引發(fā)讀者的興趣,更能凸顯文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的能力。需要注意的是,考場作文中使用這樣的材料,一定要做到見解新穎、獨(dú)到,觀點(diǎn)深刻、透徹,具有啟發(fā)性。

      如我學(xué)生的一次習(xí)作《數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝》片段:

      君不見,“5·12地震”后的賑災(zāi)現(xiàn)場,有無數(shù)“90后”矯健的身影,他們奮不顧身的精神是那么耀眼;君不見,國慶閱兵慶典上,“90后”的颯爽英姿更是光照華夏。尤其值得注意都是去年10月24日,流云低徊,江水嗚咽。長江大學(xué)一群“90后”大學(xué)生見有人落水,當(dāng)即就組成“人梯”救人,最后三位風(fēng)華正茂、前程似錦、平凡而又偉大的“90后”大學(xué)生陳及時(shí)、何東旭、方招獻(xiàn)出了寶貴的生命。

      在此次事件中讓我們痛心的是漁民見死不救。英雄大學(xué)生出事時(shí)百人圍觀,同學(xué)跪求漁船無人施救。參與救人的同學(xué)說他們求船主救人。船主不救活人,只撈尸體。同學(xué)們給漁船的老板跪下求他們撈救方招三人。老板說;“長江上哪天不死人?不死幾個(gè)人,我們靠什么掙錢?”更為讓人觸目驚心地是,漁民打撈上來的尸體拴在船舷上,在打撈費(fèi)上討價(jià)還價(jià)。

      一直以來,社會都評價(jià)80后、90后是迷失的一代,缺乏責(zé)任感。但這個(gè)英雄集體證明“90后”是敢于奉獻(xiàn)、值得信賴、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。倒是見死不救之人讓“?0后”汗顏。當(dāng)然,這些見死不救的漁民也只是一個(gè)代表,我們不能因此就否定了“非90后”。那么,人們也不能因?yàn)椤皨寢專_了!”就懷疑整個(gè)“90后”。

      三、牢固樹立文化觀——古今中外的名人故事

      所謂選材的人文觀,就是盡可能從文化的視角選擇素材,以凸顯文章的文化內(nèi)涵。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多文章結(jié)構(gòu)完美,內(nèi)容也可謂充實(shí),可就是稱不上大器、深刻,總給人一種平淡、單調(diào)的感覺。這主要是所選擇的材料缺乏深刻的文化底蘊(yùn)造成的。所以,考場作文選材時(shí)一定要盡可能地選擇那些文化底蘊(yùn)深刻的材料。為此,平時(shí)積累素材時(shí),我們可以多關(guān)注那些本身就具有深刻文化底蘊(yùn)或是人文情懷的材料,比如中外杰出的歷史文化名人事跡等。在考場上,我們應(yīng)該牢固樹立這樣的意識,即時(shí)刻提醒自己一定要從文化角度選擇一兩個(gè)材料,而且開掘要深,做到小切口切入,然后橫向拓展,縱向延伸。

      例如:2008年廣東卷高考作文《不要輕易說“不”》片段:

      英國首相布朗,在小時(shí)候的一次地震中,不幸被別人用腳踢中了頭部,最終導(dǎo)致了左眼失明。不幸的遭遇讓他痛苦萬分,他曾很長時(shí)間躲在房間里把自己封閉起來。后來,他的哥哥明白了他的心情,經(jīng)過對他的一番安慰和鼓勵(lì)后,大聲地問他:“沒有了左眼,憑借你的智慧,你也能夠很好地去走未來的路,請你告訴我,你相信自己嗎?”布朗當(dāng)時(shí)大聲回了一聲:“是的,我相信自己!”在后來的日子里,布朗通過努力成為政治舞臺上一顆耀眼的明星。他相信自己,對于哥哥的問題他并沒輕易說“不”,最終,他成為英國的首相。

      這段作文選擇的就是國外的一個(gè)名人,布朗的這個(gè)故事想必對大多數(shù)人來說是不熟悉的,因此作者作了必要的詳寫。既證明了觀點(diǎn),又顯得材料新鮮。有了這樣的材料,文章自然文化底蘊(yùn)深厚,因而大器,令閱卷老師贊賞不已。

      作者單位:重慶酉陽縣第一中學(xué)校。

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