農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)象分析與研究

李偉

摘 要：隨著思維碰撞和信息化滲透，青年大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)象有升溫的趨勢。青年大學(xué)生處于思想、心理、獨(dú)立等方面不穩(wěn)定時(shí)期，加強(qiáng)對其核心價(jià)值觀正確引導(dǎo)、歸類宗教事務(wù)中心機(jī)構(gòu)、營造豐富校園文化和大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)等將有效地促進(jìn)青年大學(xué)生意識形態(tài)，具有積極意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；思想政治教育；分析與研究

《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》指出，要“志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)定信念，追求真理、崇尚科學(xué)”，《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》也強(qiáng)調(diào)，“任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)”。大學(xué)階段是人生“三觀”形成黃金時(shí)期，引導(dǎo)大學(xué)生正確、客觀認(rèn)識宗教是一項(xiàng)極其復(fù)雜和政策性很強(qiáng)的工作。大學(xué)生宗教信仰問題也是一個(gè)關(guān)乎國家意識形態(tài)建設(shè)和思想政治教育的重大。宗教升溫現(xiàn)象給高校的教育和管理帶來了較大沖擊，對校園的和諧構(gòu)建以及大學(xué)生價(jià)值觀的確立產(chǎn)生了一定影響。[1]

一、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀

首先，隨著高校寬口徑招生和大眾化教育的深入，各類教育資源和信息化平臺越來越集中于城市，高校教育和管理并未完全跟得上社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大學(xué)生思想也呈現(xiàn)出多元化特征，尤其是“90后”價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，直接影響信仰確立。由于家庭、社會、學(xué)習(xí)等各類外界壓力影響，大學(xué)生信仰宗教比例逐漸增多，信仰危機(jī)逐漸成為一個(gè)關(guān)注的大學(xué)生思想問題，成為教育界關(guān)注焦點(diǎn)。其次，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、生活水平提高、網(wǎng)絡(luò)信息化覆蓋使思想觀念開放程度加大，社會和校園信教逐漸增多，大學(xué)生也不可避免受到影響，信仰宗教人數(shù)呈上升趨勢。再次，隨著青年大學(xué)生宗教信仰升溫，給思想政治工作帶來了新挑戰(zhàn)。作為思想政治教育和學(xué)生事務(wù)管理部門，需要對大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀進(jìn)行分析和研究，為培養(yǎng)“四有”新人和文明、健康、科學(xué)、正氣校園而努力。

二、青年大學(xué)生宗教信仰產(chǎn)生的原因

1.宗教信仰現(xiàn)象是大學(xué)生個(gè)體內(nèi)因、外因結(jié)合結(jié)果。主要表象是復(fù)雜多變的社會環(huán)境、特殊的家庭環(huán)境、宗教文化和道德規(guī)勸、大學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)性影響、心理需求、認(rèn)識偏差和思想政治教育引導(dǎo)力不足等綜合體。在一份針對華南農(nóng)業(yè)大學(xué)青年大學(xué)生的“大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查問卷”里，在316個(gè)調(diào)查樣本中，有38人選擇了信仰宗教，占總數(shù)的12.03%；明確表示不信仰宗教的有168人，占總數(shù)的53.16%；認(rèn)為宗教對自己的影響方面，有282人選擇了很小或不大，占總數(shù)的92.41%。可以看出，大學(xué)生群體中對宗教信仰現(xiàn)象還是比較樂觀，絕大多數(shù)都是采取正面態(tài)度。

2.宗教信仰對思想成熟有著正、反面影響。負(fù)面影響：容易形成唯心主義世界觀、消極的宿命人生觀等；可借鑒因素：有助于大學(xué)生團(tuán)結(jié)、誠信友愛、心理發(fā)展等。在對青年大學(xué)生群體宗教信仰的原因分析中，有70.25%的認(rèn)為宗教信仰受家庭因素影響，有66.46%的認(rèn)為宗教信仰受民族傳統(tǒng)影響較大，其次為尋求精神寄托和心理安慰與宗教影視和宗教文化影響，比例分別為54.43%和34.81%；其中對宗教信仰中有24.68%的是由于生活中迷茫彷徨與精神墮落造成的。從客觀調(diào)查數(shù)據(jù)和個(gè)案訪談可以分析，大學(xué)生中對宗教持認(rèn)同態(tài)度是有著多種原因的，他們在接受正規(guī)科學(xué)知識教育的同時(shí)，也時(shí)刻遭受著唯心主義的誘惑。

三、灌輸與教化的方法策略

1.分析宗教信仰現(xiàn)象，樹立馬克思科學(xué)觀。很多大學(xué)生對宗教認(rèn)識還比較表面和淺顯，缺乏深入思考，帶有較強(qiáng)功利性。一般是受到身邊環(huán)境和人群影響，比如親戚、朋友、同學(xué)等都是滿足學(xué)生群體情感需要的主要半徑，是學(xué)生個(gè)人社會化的成長過程。[2]馬克思主義理論堅(jiān)持無神論觀點(diǎn)，主張唯物論和辯證法，社會主義必然取代資本主義制度的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和看待宗教信仰問題，加強(qiáng)主流科學(xué)精神培養(yǎng)，引導(dǎo)科學(xué)理想信念教育，樹立正確人生“三觀”。本質(zhì)上來說，大學(xué)生所肩負(fù)職責(zé)使命和自身發(fā)展需要，也決定了大學(xué)生不能信教。

2.加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，抵制非法宗教滲透。針對高校青年大學(xué)生信仰宗教熱升溫現(xiàn)象，在條件允許情況下，可以考慮設(shè)置大學(xué)生宗教事務(wù)管理機(jī)構(gòu)，專門對青年大學(xué)生的宗教信仰現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)控、管理和排解，提倡精細(xì)化管理和人性化服務(wù)。將大學(xué)生教育、教學(xué)、培養(yǎng)等納入全面的監(jiān)管范疇，使大學(xué)生能夠正面看待宗教信仰現(xiàn)象，采取完全開放方式進(jìn)行交流與溝通，達(dá)到正面引導(dǎo)效果。

3.加強(qiáng)思想政治教育，促進(jìn)校園文化建設(shè)。加強(qiáng)思想政治教育，預(yù)防大學(xué)生盲目信仰宗教是當(dāng)前迫切需要解決的問題。關(guān)注大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)象，既是進(jìn)一步深化高校思想政治教育成效，也是關(guān)注大學(xué)生未來發(fā)展內(nèi)容。高校成為境外敵對勢力意識形態(tài)滲透的主陣地，宗教滲透形勢尤為嚴(yán)峻。作為高校教育管理工作者，應(yīng)該加強(qiáng)青年大學(xué)生思想政治教育，通過豐富多彩校園文化的軟環(huán)境實(shí)力建設(shè)，加強(qiáng)對大學(xué)生正確引導(dǎo)，將社會主義核心價(jià)值觀融入其中，潛移默化地培養(yǎng)和促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才。

4.重視心理健康教育，提高社會適應(yīng)能力。大學(xué)階段是心理逐漸成熟時(shí)期，大學(xué)生在這個(gè)年齡階段會出現(xiàn)心理、人格、價(jià)值觀等多個(gè)方面搖擺，逆反心理是推動(dòng)大學(xué)生走入宗教的誘因之一，反而加劇大學(xué)生滑向宗教信仰的軌道。[3]為了規(guī)避在大學(xué)生心理困惑期因找不到解決途徑而誤入宗教信仰的歧途，在高校心理輔導(dǎo)和朋輩心理等幫扶下，更細(xì)致地開展大學(xué)生宗教信仰專題心理咨詢服務(wù)與研究，將青年大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)象納入重點(diǎn)范疇。也是進(jìn)一步深入開展大學(xué)生思想政治教育工作具體體現(xiàn)，對青年大學(xué)生的全面成長和綜合能力提升將起到有力推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣惠君.大學(xué)生宗教信仰與高校思想政治教育研究[J].大學(xué)教育，2014（4）：138.

[2]劉亞軍.思想政治教育視角的大學(xué)生宗教信仰狀況探析[J].亞太教育，2015（2）：181.

[3]王志峰.大學(xué)生宗教信仰的心理歸因及路徑探索[J].教育評論，2012（1）：57-59.

（作者單位：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)）