【摘 要】當(dāng)前，“愛(ài)人民”教育卻略顯缺失，學(xué)生對(duì)底層人民、弱勢(shì)群體不夠尊重，對(duì)身邊的人不夠關(guān)心，筆者結(jié)合班主任工作的實(shí)踐，對(duì)學(xué)生“愛(ài)人民”品德素質(zhì)的培養(yǎng)，談了自己的一些做法。

【關(guān)鍵詞】愛(ài)人民；感恩；大愛(ài)無(wú)邊

一、問(wèn)題的提出

時(shí)下，當(dāng)前每個(gè)學(xué)齡教育階段，“愛(ài)國(guó)”教育提得多，“愛(ài)人民”教育卻略顯缺失。父母的溺愛(ài)使不少小孩成了不懂感謝、不愿感激、不會(huì)感動(dòng)的“冷漠一代”。一些學(xué)校過(guò)于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。一些學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，對(duì)當(dāng)前社會(huì)不夠關(guān)注，對(duì)底層人民、弱勢(shì)群體不夠尊重，對(duì)身邊的人不夠關(guān)心。這與學(xué)校德育落實(shí)不夠，尤其是忽視感恩教育有關(guān)。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)“愛(ài)人民”教育，已經(jīng)迫在眉睫。

二、理論支撐

歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是變革社會(huì)制度的決定力量?！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！边@就要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”我國(guó)黨和政府高度關(guān)注民生，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

愛(ài)國(guó)愛(ài)民，歷來(lái)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。它是自國(guó)家產(chǎn)生以來(lái)人類(lèi)社會(huì)的最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。

“愛(ài)人民”品德素質(zhì)既是中小學(xué)德育的重要目標(biāo)、基本要求，也是青少年個(gè)體品德發(fā)展的基礎(chǔ)?！吨袑W(xué)生守則》第一條就提出：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。

三、實(shí)施建議

“愛(ài)人民”品德素質(zhì)既是中小學(xué)德育的基本要求，中小學(xué)生“愛(ài)人民”品德主要體現(xiàn)在愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)人民以及憎恨壞人等方面。培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)人民”品德，我認(rèn)為可以從以下方面做起。

1.加強(qiáng)感恩教育

學(xué)校以活動(dòng)為載體，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感激身邊的人和事開(kāi)始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導(dǎo)航、栽培，感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)。第一、要善于創(chuàng)設(shè)一定的教育情景，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的感恩情懷。如參觀烈士陵園，走訪孤兒院、敬老院，看望貧困戶，開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮，獎(jiǎng)助學(xué)金發(fā)放大會(huì)等，通過(guò)開(kāi)展這些由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由內(nèi)到外，由點(diǎn)到面的活動(dòng)，進(jìn)而教育學(xué)生學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長(zhǎng)付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。第二、要組織開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，大力弘揚(yáng)感恩文化。針對(duì)學(xué)生閱歷淺、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏等特點(diǎn)，要組織他們深入生活、深入實(shí)際、深入群眾、通過(guò)社會(huì)調(diào)查、勤工儉學(xué)、義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。如“算一筆感恩帳”、“寫(xiě)一封感謝信”、“舉辦一次感恩演講”、“做一次感恩作業(yè)”等，利用不同的時(shí)期，全校組織以“感恩”為主題的月教育活動(dòng)，如青年志愿者活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)，獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)等。

2.教育、培養(yǎng)青少年學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情

要使青少年學(xué)生懂得，社會(huì)上的一切財(cái)富都是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，要教育青少年學(xué)生熱愛(ài)和尊敬勞動(dòng)人民，向工人、農(nóng)民、解放軍、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者學(xué)習(xí)，逐步樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。我認(rèn)為教師應(yīng)充分利用主題班會(huì)、時(shí)政教育、課堂教學(xué)、與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合的方式不斷地向?qū)W生宣傳“勞動(dòng)光榮”、“人民偉大”的思想，使學(xué)生在實(shí)踐中逐步地養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)人民的優(yōu)良品德。認(rèn)識(shí)的提高，情感的激發(fā)，對(duì)學(xué)生高尚品質(zhì)的形成固然起著十分重要的作用，但這些精神范疇的東西只有通過(guò)實(shí)踐的橋梁，才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際認(rèn)識(shí)和行動(dòng)力量，并達(dá)到預(yù)期的目的。

我常采取下列方法：第一、多渠道結(jié)合，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。如針對(duì)有些家庭父母溺愛(ài)子女，勞動(dòng)觀念在其子女心中逐漸淡化的現(xiàn)象，深入到這些學(xué)生家庭，與他們父母座談?dòng)懻搶?duì)子女從小進(jìn)行勞動(dòng)教育的良好作用，幫助他們提高認(rèn)識(shí)，從而使每個(gè)學(xué)生都能有較多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，都能在具體的勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱苦與快樂(lè)，逐步養(yǎng)成了勞動(dòng)的好習(xí)慣。第二、注重平凡小事，培養(yǎng)勞動(dòng)能力。班主任應(yīng)針對(duì)學(xué)生生活特點(diǎn)，善于利用平凡小事來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，提高學(xué)生的勞動(dòng)能力。

3.踐行“愛(ài)人民”，從身邊做起

教育學(xué)生熱愛(ài)人民，首先從愛(ài)身邊的人做起，從小事做起，愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。當(dāng)看見(jiàn)父母辛苦了一天，下班回家的時(shí)候，問(wèn)一聲好，倒一杯茶；見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，對(duì)老師有禮貌，同學(xué)間互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。

同時(shí)要關(guān)注身邊的底層人民、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。如我校與桃溪中學(xué)手拉手活動(dòng)，既讓學(xué)生了解了基層和底層，同時(shí)又學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)前的幸福生活。同時(shí)積極參加公益活動(dòng)，在災(zāi)難時(shí)盡自己的微薄之力。

4.大愛(ài)無(wú)邊

要教育學(xué)生熱愛(ài)各族人民，尊重兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣。樹(shù)立民族大團(tuán)結(jié)的思想。同時(shí)，要教育青少年學(xué)生樹(shù)立國(guó)際主義思想，熱愛(ài)全世界愛(ài)好和平的人民。

作者簡(jiǎn)介：

徐躍平（1982～），男，江西臨川人，江西師范大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)政治教學(xué)。