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      試分析摔跤運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值和特點(diǎn)

      2016-05-30 17:23:44唐文尚
      亞太教育 2016年27期
      關(guān)鍵詞:教育價(jià)值特點(diǎn)發(fā)展

      唐文尚

      摘 要:摔跤運(yùn)動(dòng)隨著人們文明的發(fā)展而不斷完善和進(jìn)步,有著幾千年的歷史,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵以及個(gè)性化的特點(diǎn),具有極高的教育價(jià)值。因此,本文結(jié)合摔跤運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,總結(jié)出該運(yùn)動(dòng)在教育中的價(jià)值并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了分析,以供參考。

      關(guān)鍵詞:摔跤;發(fā)展;教育價(jià)值;特點(diǎn)

      中圖分類(lèi)號(hào):G449.7文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)09-0280-01

      摔跤運(yùn)動(dòng)具有極其深厚的歷史背景,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,成為集智慧與激情為一身的現(xiàn)代體育項(xiàng)目,具有極高的觀賞性。摔跤運(yùn)動(dòng)不僅具備極高的文化價(jià)值,還具備有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和教育價(jià)值。

      一、摔跤運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介和發(fā)展

      (一)摔跤運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介

      摔跤顧名思義就是將對(duì)手摔倒在地上,是一項(xiàng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)。摔跤是公認(rèn)的世界上最高的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,兩位摔跤手徒手相搏,在一定規(guī)則內(nèi),運(yùn)用各種技巧、技術(shù)和方法摔倒對(duì)手。摔跤選手不僅出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì),在其他的一些大型搏擊比賽中也十分常見(jiàn),比如UFC、K1等。

      (二)摔跤運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

      1.國(guó)外發(fā)展歷史。公元前776年古奧運(yùn)會(huì)誕生之時(shí),摔跤就是其中的一項(xiàng)比賽項(xiàng)目?,F(xiàn)代摔跤起源于古希臘。古希臘時(shí)期的許多詩(shī)人、哲學(xué)家、軍事將領(lǐng)都是摔跤手,例如柏拉圖就是當(dāng)時(shí)有名的摔跤手。

      1912年FILA(國(guó)際業(yè)余摔跤聯(lián)合會(huì))成立,其章程規(guī)定,自由式摔跤和古典式摔跤為國(guó)際比賽項(xiàng)目。FILA的成立極大地推動(dòng)了古典式、自由式摔跤在國(guó)際上的傳播。迄今已發(fā)展153個(gè)會(huì)員協(xié)會(huì),具體分布亞洲33個(gè),歐洲45個(gè),非洲34個(gè),美洲28個(gè),大洋洲13個(gè)。FILA負(fù)責(zé)管理古典式、自由式摔跤的所有賽事。

      2.國(guó)內(nèi)發(fā)展歷史。國(guó)內(nèi)摔跤歷史可追溯到4000多年前的原始社會(huì)。根據(jù)《述異記》的記載,中國(guó)摔跤始于黃帝時(shí)期。在周朝初年(公元前11世紀(jì)),摔跤以軍事科目出現(xiàn),用于練兵,練兵時(shí)以射箭、角力、駕車(chē)為主,根據(jù)《禮記.月令》記載:天子乃命將帥講武,習(xí)射御角力。

      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,摔跤作為軍事訓(xùn)練科目得到廣泛推廣。秦漢時(shí)期,摔跤運(yùn)動(dòng)從軍事訓(xùn)練科目,擴(kuò)展到宮廷表演項(xiàng)目,秦統(tǒng)一后,摔跤更名為“角抵”。清朝以武起家,摔跤被大力提倡,“布庫(kù)”之戲廣泛傳播。清末時(shí),中國(guó)摔跤已有較高水平,在滿族、蒙古族、漢族的不斷完善下,最終發(fā)展出近現(xiàn)代中國(guó)式摔跤,作為民族體育項(xiàng)目,是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)之一,辛亥革命后,摔跤逐漸衰落,只在民間流傳。

      二、摔跤運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值

      (一)摔跤運(yùn)動(dòng)的身心教育價(jià)值

      體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于人們的身心健康有著顯著的促進(jìn)作用,作為體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的一種,在摔跤的過(guò)程當(dāng)中,高強(qiáng)度的“角力”迫使參與者時(shí)刻保持全身肌肉的緊張狀態(tài),可有效提高肌肉力量。摔跤時(shí),需要參與者保持極高的注意力,隨時(shí)根據(jù)對(duì)手的變化調(diào)整肌肉力量的強(qiáng)度和方向,促進(jìn)參與者反應(yīng)能力、靈敏度的提高。另外,在摔跤過(guò)程中,通常保持高強(qiáng)度角力,考驗(yàn)著參與者的意志力,促使參與者提高意志力,具備極佳的身心教育價(jià)值。

      (二)摔跤運(yùn)動(dòng)的社會(huì)適應(yīng)能力教育價(jià)值

      一方面,體育時(shí)伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)于體育的理解也發(fā)生著改變。自古就有的摔跤運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含著生產(chǎn)和生活中必須的技能,同時(shí),摔跤運(yùn)動(dòng)所提倡的精神體現(xiàn)出樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢的民族性格。將摔跤這一傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目應(yīng)用于教育之中,可使學(xué)生形成樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢的精神,在這一方面是其他體育活動(dòng)無(wú)法比擬的。另一方面,中國(guó)式摔跤是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)之一,反應(yīng)著我國(guó)文化特質(zhì)、民族精神與風(fēng)貌,對(duì)于傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有著重要的意義。在當(dāng)今世界各國(guó)重點(diǎn)把握文化戰(zhàn)略的趨勢(shì)下,強(qiáng)化我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,意義重大。

      三、摔跤運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

      (一)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地特點(diǎn)

      摔跤運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地,若是在奧運(yùn)會(huì)比賽中,必須使用FILA認(rèn)可的摔跤墊,如圖1所示。場(chǎng)地中心直徑1米的圓圈為摔跤墊中心,為比賽開(kāi)始、結(jié)束以及宣布勝負(fù)的地方。黃色區(qū)帶直徑7米,為中心比賽區(qū),外圍寬1米的紅色區(qū),為比賽區(qū)域的邊界,出紅圈被視為出界。外部1.5米寬的邊緣帶,為保護(hù)區(qū)。比賽時(shí),摔跤墊置于<1.1米的臺(tái)子上,禁止使用繩柱,若鋪設(shè)墊子后所剩自由空間<2米,則需要將臺(tái)子的四邊搭成45°斜角。

      圖1 奧運(yùn)摔跤比賽場(chǎng)地

      非比賽情況下,根據(jù)天氣情況,可在室外進(jìn)行,科技進(jìn)步,摔跤墊也更加的輕便易于搬動(dòng),沒(méi)有墊子也可直接展開(kāi)摔跤運(yùn)動(dòng),比如“博克”(蒙古摔跤)就是在草地上進(jìn)行的。

      (二)運(yùn)動(dòng)對(duì)抗的特點(diǎn)

      摔跤運(yùn)動(dòng)的參與者,身體直接接觸,徒手搏斗,要求在規(guī)則范圍內(nèi),利用技術(shù)、技巧摔倒并控制對(duì)手,同時(shí)確保自身處于一個(gè)控制點(diǎn)上。表現(xiàn)出一對(duì)一的身體直接接觸的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)抗,具有極其強(qiáng)烈的對(duì)抗色彩,這種對(duì)抗性是區(qū)別于網(wǎng)球、羽毛球、籃球、足球等體育運(yùn)動(dòng)。摔跤以對(duì)手軀體為攻擊對(duì)象,徒手格斗,利用技術(shù)、技巧以及體能的優(yōu)勢(shì),從身體以及心理對(duì)抗上取得雙重制勝。因此,在摔跤運(yùn)動(dòng)對(duì)抗表現(xiàn)得十分直白、激烈,具有較高的觀賞性,隨著競(jìng)技體育日益加強(qiáng)的競(jìng)技性,摔跤的觀賞性也在不斷增強(qiáng)。

      (三)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

      從動(dòng)作上來(lái)看,摔跤運(yùn)動(dòng)屬于多元?jiǎng)幼鹘Y(jié)構(gòu)中的變異組合類(lèi),在摔跤過(guò)程中需要根據(jù)對(duì)手的技戰(zhàn)術(shù)變化,調(diào)整自身的技戰(zhàn)術(shù)形成臨時(shí)組合,以便應(yīng)對(duì)對(duì)手的變化。從比賽階段來(lái)看,又有跪撐技術(shù)和站立技術(shù),從攻守態(tài)勢(shì)來(lái)看,又可分為防守反擊和進(jìn)攻技術(shù),根據(jù)不同的情況,可調(diào)整不同的技戰(zhàn)術(shù),形成組合,應(yīng)對(duì)不同的情況。從摔跤種類(lèi)來(lái)看,國(guó)際摔跤分為古典式摔跤和自由式摔跤,古典式禁止攻擊對(duì)手腰部以下,技術(shù)動(dòng)作以抱、絆等動(dòng)作進(jìn)行進(jìn)攻與防守。自由式允許抱握對(duì)手腿腳,進(jìn)攻防守動(dòng)作以抱、絆等為主。由此可見(jiàn),摔跤運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)體系十分龐大,技戰(zhàn)術(shù)靈活多變,注重細(xì)節(jié),沒(méi)有固定招數(shù),從基本套路中衍生出各種新技術(shù),關(guān)鍵就在于一個(gè)“變”字。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      摔跤運(yùn)動(dòng)作為歷史最悠久的體育運(yùn)動(dòng),具有極其強(qiáng)烈的對(duì)抗色彩,對(duì)于摔跤參與者而言在心理、智力、體能、技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用等方面有著較高的要求。同時(shí)對(duì)于練習(xí)者而言,能夠有效提高心理素質(zhì)、身體素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)練習(xí)者的社會(huì)適應(yīng)能力,具有不可忽視的教育價(jià)值。

      (作者單位:寧夏體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練管理中心)

      參考文獻(xiàn):

      [1]呂紅芳.民族式摔跤運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015,06:174-176+184.

      [2]何葉,遲曉丹.彝族傳統(tǒng)體育與校園體育相結(jié)合的對(duì)策研究——以彝族摔跤為例[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2014,02:57-59.

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