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      探析亞當(dāng)·斯密的勞動分工理論

      2016-05-30 03:41:30劉攀
      讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2016年17期
      關(guān)鍵詞:國富論斯密亞當(dāng)

      劉攀

      【摘要】 從提高社會生產(chǎn)效率的角度出發(fā),亞當(dāng)·斯密在《國富論》中首次提出了勞動分工理論。本文試圖探究勞動分工產(chǎn)生的根源以及影響勞動分工程度的因素。與此同時(shí),亞當(dāng)·斯密的勞動分工理論對后來馬克思主義分工理論的形成有著直接的影響。通過探析亞當(dāng)·斯密的勞動分工理論,旨在多層次的理解勞動分工理論,促進(jìn)社會主義社會的發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】 亞當(dāng)·斯密 國富論 勞動分工

      《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(以下簡稱《國富論》)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作,斯密作為一位享譽(yù)全球的資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大師,其關(guān)于勞動分工的思想受到人們極高的關(guān)注。斯密在世界上第一次提出了分工理論,他系統(tǒng)全面地闡述了分工對提高勞動生產(chǎn)力和增進(jìn)國民財(cái)富的巨大作用。

      一、勞動分工的根源

      在斯密的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中,分工既是《國富論》的邏輯起點(diǎn),又是貫穿全書的樞紐?!秶徽摗分胁]有對分工下過完整的定義,按照我們現(xiàn)在的理解,分工即是人們從事的各種社會勞動的劃分和獨(dú)立化,是全社會創(chuàng)造使用價(jià)值的各種不同性質(zhì)的有用勞動形成的一個(gè)復(fù)雜的體系。斯密認(rèn)為:“在真正的工場手工業(yè)中,分工似乎比較顯著,從事各部門工作的工人,往往可集合在同一工廠內(nèi),使觀察者能一覽無遺。反之,那些大制造業(yè),要供給大多數(shù)人的大量需要,所以,各工作部門都雇有許許多多勞動者,要把這許許多多勞動者集合在一個(gè)廠內(nèi),勢不可能。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第3頁]從中可以看出,斯密較多看見的是工場手工業(yè)內(nèi)部的分工,分工對斯密而言還是一個(gè)模糊的概念。

      斯密從人性的角度出發(fā)論述了勞動分工的根源。他認(rèn)為:“分工原不是人類智慧的結(jié)果,盡管人類智慧預(yù)見到分工會產(chǎn)生普遍富裕并想利用它來實(shí)現(xiàn)普遍富裕。它是不以這廣大效用為目標(biāo)的一種人類傾向所緩慢而逐漸造成的結(jié)果,這種傾向就是互通有無,物物交換,互相交易”。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第11頁]因此,分工是自然的賦予,是人類本性的產(chǎn)物。亞當(dāng)·斯密從人性的角度出發(fā),分析出人類交換受到自我利益的引導(dǎo)與鼓勵(lì),進(jìn)而產(chǎn)生了勞動分工,人類才能的差異通過分工得到了最大的用處。亞當(dāng)·斯密通過狩獵和放牧民族的例子證明其分析的準(zhǔn)確性,使讀者能夠更加清晰地了解到勞動分工的根源。

      斯密還指出:按照事物的本性,社會分工發(fā)展的“自然順序”是農(nóng)業(yè)—工業(yè)—商業(yè)。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生了剩余農(nóng)產(chǎn)品,加上人類特有的交換傾向,引起了都市的出現(xiàn),城鄉(xiāng)分工的形成和世界貿(mào)易的產(chǎn)生。但自羅馬帝國崩潰后,城鄉(xiāng)貿(mào)易中斷,市場機(jī)制混滅,封建制度橫行歐洲,但此時(shí)仍有一些不依賴于農(nóng)村的都市幸存,它們依稀分布在位海沿岸,從事對外貿(mào)易,這又刺激了“適于遠(yuǎn)地銷售的制造業(yè)”的興起,進(jìn)而使城市制造業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。農(nóng)村中本來就存在的地方自給性的制造業(yè),在對外貿(mào)易及城市制造業(yè)的推動下也得到了發(fā)展,形成新的制造業(yè)都市,重建了市場機(jī)制,出現(xiàn)了城鄉(xiāng)分工。

      斯密對分工原因的分析顯然是從資產(chǎn)階級利己主義出發(fā),同時(shí)也受同時(shí)代的社會契約論的影響。馬克思認(rèn)為,是分工引起交換,而不是相反。同樣,分工是商品生產(chǎn)存在的條件,但也不能反過來說商品生產(chǎn)是分工存在的條件。有分工必然有人們勞動能力的交換。但卻不一定有商品交換,即人類勞動的物化形式的交換,這一點(diǎn)馬克思的意思是十分明確的,而斯密在分工與交換的關(guān)系上恰恰倒果為因。

      二、影響勞動分工程度的因素及勞動分工的后果

      亞當(dāng)·斯密認(rèn)為勞動分工受到交換能力大小的限制,即影響分工程度的因素為商品市場的大小。斯密在《國富論》中寫道:“分工起因于交換能力,分工的程度,因此總要受交換能力大小的限制,換言之,要受市場廣狹的限制。市場要是過小,那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè)。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動生產(chǎn)物的剩余部分,隨意換得自己需要的別人勞動生產(chǎn)物的剩余部分”。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第15頁]商品市場大,意味著人們剩余的勞動產(chǎn)品可以去市場上進(jìn)行交換,轉(zhuǎn)化為別人所需要的產(chǎn)品,與此同時(shí)自己又得到了所需要的其他剩余產(chǎn)品。這樣便可以提高剩余產(chǎn)品的流動效率。因此需要在生產(chǎn)中運(yùn)用勞動分工的方式提高生產(chǎn)效率,得到自己所需要的剩余產(chǎn)品。這是市場小的地方所不具備的。那么,影響市場大小的因素又是什么呢?斯密認(rèn)為主要的因素是交通的便利程度,一個(gè)地區(qū)的交通便利程度越高,則它的商品市場就越大,勞動分工精細(xì)化程度就越高。亞當(dāng)·斯密以最早開化的地中海的古老國家、發(fā)展最早的埃及、中國以及落后的非洲、韃靼、西比利亞、巴伐利亞、奧地利、匈牙利為例子,證明了其理論的科學(xué)性。“一國境內(nèi),縱有大河流貫其間,但若毫無支流,其下游又須流經(jīng)他國國境始注于海,這國也就仍然不能有大規(guī)模的商業(yè)”。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第18頁]這就足以證明水陸交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)程度直接影響了地區(qū)勞動分工的精細(xì)化程度。

      斯密對勞動分工的后果尤其是分工的優(yōu)越性的觀點(diǎn)和論述是十分具有說服力的。斯密認(rèn)為:“勞動生產(chǎn)力上最大的增進(jìn),以及運(yùn)用勞動時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力,似乎都是分工的結(jié)果”。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第3頁]他以極微小的扣針制造業(yè)為例,“一個(gè)勞動者,如果對于這職業(yè)(分工的結(jié)果,使扣針的制造成為一種專門職業(yè))沒有受過相當(dāng)訓(xùn)練,又不知怎樣使用這職業(yè)上的機(jī)械(使這種機(jī)械有發(fā)明的可能的,恐怕也是分工的結(jié)果),那么縱使竭力工作,也許一天也制造不出一枚扣針,要做二十枚,當(dāng)然是絕不可能了”。但如果在工場內(nèi)部進(jìn)行分工,“一個(gè)人抽鐵線,一個(gè)人拉直,一個(gè)人切截,一個(gè)人削尖線的一端,一個(gè)人磨另一端,以便裝上圓頭。要做圓頭,就需要有二三種不同的操作。裝圓頭,涂白色,乃至包裝,都是專門的職業(yè)。這樣,扣針的制造分為十八種操作”。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第4頁]斯密見到過一個(gè)只雇用十個(gè)工人的小工廠,一日也能成針十二磅。以每磅中等針有四千枚計(jì),這十個(gè)工人每日就可成針?biāo)娜f八千枚,即一人一日可成針?biāo)那О税倜?。[ 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年版 第4頁]可見,分工能提高勞動生產(chǎn)率成百上千倍。斯密還分析了分工之所以能使勞動者完成比過去多得多的工作量,那是因?yàn)榉止つ苁箘趧诱呤炀毘潭忍岣?,技巧大為增進(jìn),分工減少甚至免除了由一種工作轉(zhuǎn)為另一種工作所損失的時(shí)間,分工可使勞動簡化,并為節(jié)省勞動的機(jī)械的創(chuàng)造發(fā)明準(zhǔn)備條件。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 《馬克思恩格斯選集》,第2卷【M】北京:人民出版社,2012年

      [2] 《國富論》,亞當(dāng)·斯密 商務(wù)印書館 2015年

      [3] 《斯密和馬克思分工論比較》,周治平,《暨南學(xué)報(bào)》,1990年第3期

      [4] 《亞當(dāng)·斯密的分工理論及其影響》,李永采 張志濤,《齊魯學(xué)刊》,1993年第6期

      [5] 《重讀《國富論》關(guān)于分工理論之淺見》,閆永華,《安徽行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第3期

      [6] 《國富論》中的分工理論對20世紀(jì)初管理理論的影響,寇曉宇,《經(jīng)濟(jì)理論問題》,2004年第11期

      [7] 《馬克思分工理論及啟示》,韋肖,《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》,2010年第4期

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      中國出版(2017年3期)2017-01-26 13:31:18
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