張春江

《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中指出： “語文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程，它既是一門基礎(chǔ)課，也是一門工具課”，“語文教學(xué)對于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用?！笨山陙?，中職語文教育形勢卻不容樂觀。一方面，中職學(xué)校生源質(zhì)量普遍不高，入校成績較低，文化課基礎(chǔ)薄弱； 另一方面，中職學(xué)校的學(xué)生普遍對文化課熱情度不高，缺乏足夠的重視，沒有學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為文化課可有可無、無足輕重。但從宏觀角度來看，語文課是其它學(xué)科的基礎(chǔ)，而且與普高學(xué)生相比，中職學(xué)生即將走入社會，更需要加強(qiáng)素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、口語交際能力、寫作水平，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，怎樣提高學(xué)生語文素養(yǎng)，提升中職語文教學(xué)質(zhì)量是每個中職語文教師思考的問題。

中職學(xué)校語文教學(xué)改革實(shí)用性觀念突破靈活教學(xué)中職學(xué)校中大部分學(xué)生的語文水平與能力相對較差，他們進(jìn)入中職學(xué)校讀書，是為了學(xué)習(xí)一技之長，為了順利就業(yè)。大部分中職學(xué)校對基礎(chǔ)課教學(xué)的態(tài)度也不是很明確，由于基礎(chǔ)課不能帶來立竿見影的效果，不少學(xué)生認(rèn)為沒有必要上基礎(chǔ)課，同時一部分教師不能適應(yīng)學(xué)生、社會的變化，不能改革教學(xué)的內(nèi)容、方式、方法，造成師生間的矛盾，使得語文教學(xué)更是舉步維艱。針對以上現(xiàn)象，本人在教學(xué)過程當(dāng)中，對語文教學(xué)進(jìn)行了變化的嘗試，現(xiàn)把這些變化總結(jié)如下。

一、根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)特色適當(dāng)改變講解內(nèi)容，突出實(shí)用性與專業(yè)性

中職學(xué)校所使用的語文教材是全國通用教材，是兼顧各專業(yè)、基礎(chǔ)不同的學(xué)生的，對于個別學(xué)校的特定專業(yè)學(xué)生并非完全適用。這就要求語文教師下功夫去研究學(xué)生、研究專業(yè)，然后根據(jù)本專業(yè)、本年級學(xué)生的特點(diǎn)來決定講解的內(nèi)容，以適應(yīng)學(xué)生的變化、社會的需求。例如，我在教影視動畫專業(yè)的學(xué)生時，考慮到學(xué)生畢業(yè)后可能從事動漫師等相關(guān)工作，在講解語文教材時，由易到難，將難度水平限制在略高于初中的水平，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生掌握現(xiàn)狀結(jié)合，對于學(xué)生比較感興趣的現(xiàn)代文尤其是散文，鼓勵他們多讀多學(xué)，教師根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)讀本多加入一些經(jīng)典閱讀。比如，在《荷塘月色》這一課后加入朱自清經(jīng)典名文《背影》的自讀課文，讓學(xué)生進(jìn)一步深化對朱自清散文的感性認(rèn)識。但在教電視制作班的學(xué)生時，根據(jù)專業(yè)需求，在教學(xué)時，盡量采用影視視頻教學(xué)，在教學(xué)中教育學(xué)生注意觀察視頻制作的方式，在專業(yè)課的氛圍中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識，達(dá)到基礎(chǔ)文化課服務(wù)專業(yè)課的目標(biāo)。在處理教材時，把日常應(yīng)用文的內(nèi)容加入語文教材中，教學(xué)中也加強(qiáng)了應(yīng)用文寫作的訓(xùn)練。對學(xué)生閱讀與理解的能力要求，也只達(dá)到高中一年級水平即可。

二、把文科基礎(chǔ)課內(nèi)容融入語文教學(xué)，建立大語文教學(xué)觀念

語文作為一種交際工具和文化載體，傳達(dá)的是思想與情感，承載的是文化精神、價值觀念和人類的文化成果。在中國古代，文學(xué)與歷史、政治、禮儀、道德等是不分家的。如果我們在教學(xué)中能把德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終，把禮儀教學(xué)穿插于語文教學(xué)中間，那么在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對語文課堂會更感興趣，教師的教學(xué)也會更加生動，更有活力，而不是純粹的語文知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，歷史、政治、地理也可以融入語文課的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生可以從教師“豐富”的知識中感受到文化的偉大、知識的浩瀚，從而對讀書學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、靈活應(yīng)用教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)，在任何時候都是雙向的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。教學(xué)中，必須隨著眾多教學(xué)因素的發(fā)展變化，靈活運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)方法。或啟發(fā)學(xué)生想象，進(jìn)行探究式教學(xué)； 或引導(dǎo)學(xué)生積極思考、問答，進(jìn)行合作性教學(xué)，啟發(fā)式教學(xué)等等。唯有新穎、多樣、靈活的教學(xué)方法，才能有效地激發(fā)學(xué)生新的探求活動，使其永遠(yuǎn)保持高度的注意力和旺盛的求知欲。下面是我在教學(xué)時最常用的幾種方法。

1. 討論教學(xué)法。例如，在學(xué)《項(xiàng)鏈》一文時，我讓學(xué)生討論主人公瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c(diǎn)，學(xué)生們各抒己見，課堂氣氛非常熱烈，最后我對學(xué)生的討論成果進(jìn)行了總結(jié)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。

2. 愉快教學(xué)法。一些有情節(jié)的文章，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與表演，在輕松活潑的氣氛中讓學(xué)生體味學(xué)習(xí)的快樂。這種方法在小說、戲劇的教學(xué)中十分有效。例如，我在教《項(xiàng)鏈》時，讓學(xué)生課下排練，課堂演出，通過這種方法學(xué)生對人物的性格、課文理解有了更加深刻的了解。在學(xué)習(xí)《阿Q 正傳》一文時，讓學(xué)生觀看《阿Q 正傳》電影，并討論其中的情節(jié)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。

3. 自主學(xué)習(xí)法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。自主學(xué)習(xí)法是充分發(fā)揮學(xué)生在收集信息、發(fā)現(xiàn)問題等方面的興趣、特長，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中體驗(yàn)價值，從而達(dá)到拓展知識的目的。例如，在教《論語七則》一文時，我讓學(xué)生在課下收集儒家思想的資料，并讓學(xué)生體會儒家思想對我們現(xiàn)在生活的深刻影響。這樣一來，學(xué)生不僅知道了儒家思想各個時期的代表人物和發(fā)展脈絡(luò)，而且對我們現(xiàn)在的文化有了更加深刻的認(rèn)識，更加熱愛生活。

中職語文課教學(xué)，不但要考慮到學(xué)生走向社會、走向工作崗位、為人處世和人際交往的需要，也要考慮學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的需要?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確指出： 中職語文教學(xué)所具有的雙重職能，既要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，又要為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)服務(wù)。中職學(xué)生大多重視專業(yè)而往往忽略公共文化課，因此語文教師就要以專業(yè)為突破口，巧妙地把語文學(xué)習(xí)同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，使學(xué)生體會到語文是一種工具，是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)，從而喜歡并重視語文學(xué)科。