馮曉瓊
【摘要】《了不起的蓋茨比》是美國作家菲茨杰拉德的代表作,這部小說自問世以來就受到了讀者和評(píng)論家的關(guān)注與多種解讀。本文將從女性主義視角出發(fā)來解讀人物黛西,以此讓讀者了解身處在男權(quán)社會(huì)中黛西生活的不幸和使其墮落的社會(huì)因素。
【關(guān)鍵詞】黛西 女性主義 男權(quán)社會(huì)
一、引言
菲茨杰拉德是二十世紀(jì)二十年代美國文壇上著名的作家,有著爵士時(shí)代的“桂冠詩人”的盛譽(yù)?!读瞬黄鸬纳w茨比》的出版奠定了他在文壇的重要地位,也使他一夜成名,有了資本抱得美人歸,娶了妻子姍爾達(dá)?;楹蠓驄D二人馳騁于美國的中上流社會(huì),他們狂歡縱樂,生活奢侈豪華。在他的小說中,可以感受到他生活的縮影。同時(shí),他屬于美國戰(zhàn)后“迷惘的一代”,作品多展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的浮華與喧囂,揭示出美國年輕人夢(mèng)想破滅之后的空虛與無奈?!读瞬黄鸬纳w茨比》這本小說向讀者展示了一段凄美愛情背后的陰謀與無奈,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在的浮華喧囂與毫無責(zé)任感的現(xiàn)象的再現(xiàn)。小說的開始源于一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒了之后人們才看見現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離是怎樣的。這一切在黛西的身上體現(xiàn)得尤為明顯,小說中的黛西是個(gè)依附男人而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的女性人物,她自私、空虛、貪婪,深受男權(quán)社會(huì)的迫害,但是她又無法逃離這樣的生活。她身上有著值得同情的一面,展現(xiàn)著那個(gè)年代眾多女性的無奈與無法選擇。
二、女性主義綜述
女性主義是指一個(gè)主要以女性經(jīng)驗(yàn)為來源與動(dòng)機(jī)的社會(huì)理論與政治運(yùn)動(dòng)。簡(jiǎn)單的講,它是指為婦女爭(zhēng)取平等權(quán)利和機(jī)會(huì)的一種信仰和行動(dòng)。女性主義最早作為一種婦女解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于19世紀(jì)末期的法國,后來相繼在英美等國以及世界范圍內(nèi)流行開來。女性主義研究的核心問題是“婦女解放”,即婦女應(yīng)獲得與男性平等的權(quán)利。
在20 世紀(jì) 60 年代,隨著女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起,開始出現(xiàn)女性主義批評(píng),其中以英國的弗吉尼亞·伍爾夫和法國的西蒙·德·波伏娃為代表。以伍爾夫?yàn)槭椎挠灾髁x學(xué)者認(rèn)識(shí)到性別、身份是一種社會(huì)構(gòu)建,女性面對(duì)的總是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的障礙及壓迫;法國女性主義深受心理分析的影響,波伏娃在其著作《第二性》中指出:“在所有父權(quán)社會(huì)中,男人總是作為主要者和絕對(duì)的主體存在,而女人卻總作為與其相對(duì)的次要者和相對(duì)的他者存在?!迸员徽J(rèn)為是男性的附屬品。盡管女性主義批評(píng)的表達(dá)不盡相同,但大都體現(xiàn)了在男權(quán)社會(huì)中婦女所受到的壓迫和禁錮,同時(shí)也表達(dá)了相同的政治訴求,即抨擊父權(quán)制文化,致力于從自然而然的父權(quán)文學(xué)觀念和批評(píng)理念中掙脫出來,描述、闡釋和剖析女性世界,關(guān)注女性私密的、內(nèi)在的情感世界,考察女性及其體驗(yàn)。
三、爵士時(shí)代的女性觀
爵士時(shí)代是指第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束到二十年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)這十年間。當(dāng)時(shí)的美國資本主義經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣腐化墮落,人們精神空虛。在這個(gè)時(shí)期,女性逐漸突破傳統(tǒng)的一些束縛,她們的發(fā)型越發(fā)時(shí)尚,裙擺越來越短,她們還喜歡夜晚到酒吧或是喧囂的私人場(chǎng)所中享受生活。現(xiàn)代女性的出現(xiàn)引起了保守派的消極反抗。他們認(rèn)為,婦女對(duì)于傳統(tǒng)性別角色的一方面的拒絕,都會(huì)造成家庭的毀滅和社會(huì)道德的淪喪?,F(xiàn)代女性的出現(xiàn),對(duì)于男性主權(quán)來說是一種威脅。出身于美國傳統(tǒng)家庭的菲茨杰拉德深受男權(quán)社會(huì)的影響,他同樣會(huì)不可避免地受到時(shí)代意識(shí)形態(tài)的影響,他的思想和作品中不乏對(duì)女性的偏見、歧視甚至厭惡。這就不難解釋為何黛西被塑造成為一個(gè)輕浮放蕩、淺薄虛偽、毀掉蓋茨比美國夢(mèng)的惡魔了??梢哉f,在爵士時(shí)代中,女性受到父權(quán)制的壓迫,她們的行為的好壞是由男性來判斷,她們的命運(yùn)掌握在男性的手中。
四、黛西·布坎南的蛻變之路
1.天真爛漫的黛西。在小說的一開始,黛西是一個(gè)生活在富裕之家的小姐,同時(shí)是對(duì)愛情充滿了憧憬的天真爛漫的女孩。然而,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火的蔓延,使人們生活在迷惘之中,所有的美好信念等都被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅,黛西也經(jīng)歷了這樣一個(gè)困惑的時(shí)期。在這種背景之下,黛西與年輕的軍官蓋茨比戀愛了,卻遭到黛西家人的百般阻撓。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),蓋茨比要去海外參戰(zhàn),黛西收拾行李想要去為蓋茨比送行,卻遭到家人的阻攔。于是黛西好幾個(gè)星期沒有和家人說話。黛西也一直堅(jiān)守自己的愛情,“她開始感覺到外界的壓力,所以她需要見他,需要感到有他在她身邊,需要他安慰她,說她做的事完全正確”。她需要蓋茨比一點(diǎn)點(diǎn)的安慰,慰藉她受傷的心靈。此時(shí)的黛西是一個(gè)對(duì)愛情有著純潔幻想的少女,她與蓋茨比是真誠相愛的??墒请S著時(shí)間的推移,黛西等了很長(zhǎng)時(shí)間,她既收不到蓋茨比的任何消息,又面臨家庭巨大的壓力,這無形中讓她感覺到希望之渺茫。她需要抓住一種實(shí)在的東西,精神上的亦或是物質(zhì)上的,而這一切都是蓋茨比都無法給予他的。現(xiàn)實(shí)的抉擇和金錢的誘惑使迷惘的黛西最終決定放棄等待,而選擇湯姆以填補(bǔ)她寂寞的心。
2.追逐物質(zhì)的黛西。在和湯姆結(jié)婚之后,我們看到的不再是天真爛漫的黛西,而是一個(gè)追逐金錢和名欲,已經(jīng)變得冷漠自私的女人。黛西在成為布坎南太太之后,終日流連于上層階層的社交場(chǎng)所,看似生活得富貴體面,實(shí)則并不如意。她與湯姆的婚姻本就是美貌與財(cái)富的結(jié)合,毫無真實(shí)情愛的基礎(chǔ);她在這段婚姻里得到了自己所追求的財(cái)富和地位,但是她所得到的滿足是短暫的,物質(zhì)上的滿足是無法取代精神上的愉悅的。很快地,她的內(nèi)心又被空虛和迷惘再次占據(jù)。在小說中,她曾對(duì)尼克說:“我的生活異常糟糕”、“已變得憤世嫉俗,飽經(jīng)滄?!?。然而,黛西并沒有離開庸俗粗魯?shù)恼煞颍煞蚓褪撬奶?、她的地,她所依靠的一切,離開丈夫,就意味著她將失去現(xiàn)在所擁有的一切。上流社會(huì)的生活使得黛西逐漸的依賴于金錢,依附于丈夫,她沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力和生活能力,也不愿失去這種體面富貴的生活,她能做的就是忍受。和湯姆之間的婚姻只是滿足了黛西對(duì)物質(zhì)生活的追求,然而她的內(nèi)心是空虛寂寞的,是需要安慰的。而蓋茨比又一次適時(shí)地出現(xiàn)了,蓋茨比不僅還愛著黛西,而且現(xiàn)在的蓋茨比擁有著巨大的財(cái)富。今非昔比的蓋茨比和黛西的再一次相逢無形中夾帶著金錢的氣味。面對(duì)富有的蓋茨比,黛西帶著曾經(jīng)的熱戀,沉醉在蓋茨比的懷抱中,然而此時(shí)的她并非是真愛蓋茨比——這只是一種利用;利用蓋茨比排斥心中的不滿和空虛寂寞,或許是報(bào)復(fù)她出軌的丈夫,以此慰藉心中的痛苦。蓋茨比并不理解現(xiàn)在的黛西,她早已不是那個(gè)天真的女孩,在紙醉金迷的社會(huì)中,黛西已經(jīng)被腐蝕,她擁有的只是一具沒有靈魂的美麗的軀殼。對(duì)金錢和地位的追求,使得她逐漸成為一個(gè)空虛、冷漠、自私的女人。
3.墮落冷漠的黛西。丈夫是黛西在上流社會(huì)所要依靠的,他象征著權(quán)利和金錢。她在和湯姆生活的過程中,逐漸喪失道德和人性,成為一個(gè)完全冷漠、自私的人,和蓋茨比再一次的重逢,只是她需求精神上的一種慰藉。因而,在關(guān)鍵時(shí)刻她還是會(huì)選擇放棄蓋茨比,還是會(huì)選擇金錢和地位,選擇湯姆所給她的生活。在黛西的世界里,金錢和地位是首要的,是她愛情的基礎(chǔ),享樂是她所追求的生活。隨著蓋茨比的離去,她失去了可以逃離頹廢上流社會(huì)的機(jī)會(huì),而最后她只能生活在自己選擇的金錢社會(huì)里麻木無情的過完一生。黛西將自己所犯下的罪行嫁禍給蓋茨比時(shí),她已經(jīng)完全變成一個(gè)墮落、冷酷、薄情、自私的人。如同菲茨杰拉德所說的黛西是“被哀怨的喇叭吹落在舞池里的玫瑰花瓣”,她由最初的天真爛漫的女孩在金錢的腐蝕下成為令人害怕、奪人性命的毒玫瑰。她外表的美麗是骯臟的,充滿著罪惡的氣息。黛西的蛻變代表著人性和道德的淪喪,但是這種淪喪并非是她一個(gè)人造成的,可以說是那個(gè)浮華墮落的時(shí)代而造成的。在金錢和地位的誘惑下,在男權(quán)社會(huì)的壓迫和禁錮下,黛西不得不墮落,才能保有自己的地位,才能繼續(xù)享樂。
五、結(jié)語
所以說,黛西作為女性,有其道德缺失的一面,但從女性主義視角看,黛西是那個(gè)時(shí)代男權(quán)社會(huì)的犧牲品,是受害者而不是加害者。身處在那個(gè)年代的女性,必須要依附于男人,想要反抗男性霸權(quán),追求獨(dú)立和自由,是不為男權(quán)社會(huì)所容的。女性要改變社會(huì)上不公平的現(xiàn)狀,不僅要有意識(shí)上的覺醒,更要從行動(dòng)上去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,而這條路任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]Fitzgerald,F(xiàn).S.The Great Gatsby[M].London:Penguin UK,2000.
[2]吳建國.菲茨杰拉德研究[M].上海:上海譯文出版社,2002.
[3]西蒙·波伏瓦.李強(qiáng)譯.第二性[M].北京:西苑出版社,2004.