通感體驗(yàn)：喚醒兒童音樂潛能

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通感體驗(yàn)：喚醒兒童音樂潛能

譚懿（南京市力學(xué)小學(xué)210000）

摘要：通感存在于每個(gè)人身上，它是一種把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，在親自參與中獲得感知、感受、感情的體驗(yàn)。在以審美為核心的音樂活動(dòng)中，參與者運(yùn)用通感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)各種審美器官，連同人的“第六感官”——心靈，將五官感覺與思想、情感、意志等“心覺”溝通，親身去經(jīng)歷、感知、感悟，才能獲得屬于自己的音樂感受。本文旨以通過分析教學(xué)實(shí)例的形式，研究通感體驗(yàn)在小學(xué)音樂教學(xué)中對于兒童之于音樂體驗(yàn)、感受的外在表現(xiàn)和內(nèi)心感悟，激發(fā)兒童對音樂的內(nèi)心感受，從而讓兒童逐步獲得主動(dòng)體驗(yàn)音樂、感悟音樂的審美能力。

關(guān)鍵詞：通感體驗(yàn)；音樂感受；審美能力

音樂是情感的藝術(shù)，不管是否熱愛音樂，情感總會伴隨著旋律傳達(dá)到每個(gè)人的心底。俄羅斯音樂學(xué)家塞洛夫說：“音樂是靈魂的語言?！比祟悓σ魳返母形?、表現(xiàn)和創(chuàng)造是一種基本素質(zhì)和能力。良好的音樂感受能力與欣賞能力的形成，對于兒童豐富情感、提高文化素養(yǎng)、增進(jìn)身心健康具有重要意義。但從某種意義上來說，音樂是不能“教”的，音樂的非語義性和不確定性決定了其教學(xué)機(jī)制主要不是講授和詮釋的方式，因?yàn)槟菢拥脑?，就會同學(xué)生的自身感受與體驗(yàn)相悖，這是完全違背音樂審美規(guī)律的。將通感體驗(yàn)作為教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能夠激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣，以感情為心理動(dòng)力，以通感觸動(dòng)靈感，以想象補(bǔ)充實(shí)覺。敏感地把握形象的特征，領(lǐng)悟感覺之間的共同點(diǎn)，從而創(chuàng)造無限的想象，有效地激發(fā)兒童自主參與音樂感知活動(dòng)，用充滿心靈智慧的音樂教育去激活兒童的音樂靈性。

一、以共通型通感體驗(yàn)給兒童直觀的音樂

音樂是聽覺藝術(shù)?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中提到：“聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。通過音樂感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富審美情感，發(fā)展審美想象，深化審美理想，有效地提高學(xué)生的音樂審美能力?！?所以說，聽音樂是最簡單的一種體驗(yàn)方式，但聆聽者也是最復(fù)雜的角色。出色的聽眾應(yīng)當(dāng)既是作曲家又是演奏者，試著理解和感受他們理解和感受的東西。在聽音樂時(shí)個(gè)人也要應(yīng)用自己有關(guān)音樂文學(xué)和音樂結(jié)構(gòu)的知識。培養(yǎng)兒童養(yǎng)成主動(dòng)聽音樂的習(xí)慣，那么它就會開啟兒童通往音樂音樂殿堂的大門，使之獲得更為深廣和更個(gè)性化的音樂體驗(yàn)。2

二、聆聽——共通型通感體驗(yàn)活動(dòng)的圓心

德國音樂教育家奧爾夫認(rèn)為兒童在學(xué)習(xí)中必須動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現(xiàn)音樂。律動(dòng)教學(xué)是音樂教學(xué)中的最適合引導(dǎo)兒童感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂的方法之一，獲得體驗(yàn)的最好方法就是親身參與，參與才能使兒童真正成為音樂審美活動(dòng)的主體。兒童在接觸音樂時(shí)，既用聽覺去感受音樂，又用整個(gè)肌體和心靈感受節(jié)奏規(guī)律和旋律特點(diǎn)。通過肢體隨著音樂做各種有規(guī)律的協(xié)調(diào)動(dòng)作，使兒童從身心兩個(gè)方面入手去學(xué)習(xí)音樂、感受音樂。歌曲《飛吧，飛吧》是蘇少版四年級上冊中的一首德國民歌。歌曲主題鮮明，音樂語言簡練，三四拍的韻律為歌曲增添了流暢、起伏蕩漾的美感，是一首三聲部的合唱歌曲。兒童在《飛吧，飛吧》這一課中通過用聲勢動(dòng)作和指揮手勢隨音樂律動(dòng)，感受、聽辨出歌曲的節(jié)拍，加深學(xué)生對歌曲旋律以及音符時(shí)值的長短的印象。合唱教學(xué)是教學(xué)實(shí)踐中、尤其是中高年級音樂教學(xué)中不可或缺的一部分，需要以音樂知識與音樂技能為基礎(chǔ)，但又不能忽略“以音樂審美為核心”的基本理念，要巧妙地將兩者結(jié)合起來，使技能訓(xùn)練的過程充滿音樂性、充滿美感、充滿趣味。

聽、動(dòng)結(jié)合是通感體驗(yàn)活動(dòng)中經(jīng)常采用的方式，讓兒童在音樂通感體驗(yàn)活動(dòng)中以聽覺為活動(dòng)的圓心，輻射其他感官，把聽覺與動(dòng)覺有效結(jié)合，親身體驗(yàn)旋律，不僅感受音樂美也增進(jìn)了對音樂知識與技能的學(xué)習(xí)。

三、筆繪聲形——共通型通感體驗(yàn)活動(dòng)的橋梁

音樂是抽象的藝術(shù)，由于音樂音響的非語義性、非再現(xiàn)性的特征，使之不如其他藝術(shù)形式那樣可以直觀地對應(yīng)于具體的現(xiàn)實(shí)事物，這也為聆聽音樂者留下了廣闊的感受與想象的空間。音樂的旋律是想象世界的載體，是音樂想象的先導(dǎo)，在兒童的想象下，美術(shù)就成為架往他們內(nèi)心的一座橋梁。

聽賞旋律對于學(xué)生來說是加深熟悉旋律的有效途徑，但如果以表象的形式呈現(xiàn)對旋律的理解，這就需要調(diào)動(dòng)視覺，融入“繪形”。在聽賞《飛吧，飛吧》歌曲中通過畫旋律線的方式可以幫助學(xué)生感受旋律起伏的特點(diǎn)，想象鳥兒妄圖振翅高飛，但心有余而力不足的無奈心情，使音樂有了畫面感。

教學(xué)過程中，在欣賞、學(xué)唱《飛吧，飛吧》獨(dú)唱與合唱兩種演唱方式后，學(xué)生這樣描述單聲部與多聲部的聽覺效果：“獨(dú)唱聽上去比較單調(diào)，合唱的音響效果更加豐富、立體”；“獨(dú)唱有個(gè)性，合唱有共性（通過教師引導(dǎo)后說出）”……課后，學(xué)生再用線條和色彩描繪出單聲部與多聲部歌曲給予他們的感受，將抽象的音樂感受具體化，深化學(xué)生的音樂記憶，開發(fā)學(xué)生的音樂思維，豐富學(xué)生的音樂感知力。

以“筆繪聲形”將音樂這種非語義性的藝術(shù)形式通過繪畫的平臺表現(xiàn)出來，激發(fā)兒童完成從聆聽——想象——再造型的過程，提高兒童音樂審美能力、審美感受力、音樂創(chuàng)造力等。在“筆繪聲形”的過程中，塑造出更具體的音樂形象，使其獲得新的、良好的聽覺想象經(jīng)驗(yàn)與美的享受。

兒童活潑好動(dòng)，語言表達(dá)能力有限。當(dāng)聽到抽象的音樂時(shí)，律動(dòng)和聲勢是他們最好的表達(dá)方式。兒童可以充分調(diào)動(dòng)視覺與動(dòng)覺，通過聲勢、律動(dòng)、圖譜等形式感受音樂的情緒和節(jié)奏。在共通型通感體驗(yàn)，即藝術(shù)各學(xué)科門類之間的綜合活動(dòng)體驗(yàn)中，兒童將各種感受融合，對音樂產(chǎn)生個(gè)體內(nèi)化，在感性認(rèn)識的幫助下充分感知音樂，最終獲得理性層面的認(rèn)知。

四、以補(bǔ)充型通感體驗(yàn)給兒童體驗(yàn)的音樂

藝術(shù)雖高于生活，但終究是來源于生活的。每個(gè)兒童都有獨(dú)特的生活經(jīng)歷，音樂本身也是充滿個(gè)性的的藝術(shù)，但小學(xué)階段的音樂學(xué)習(xí)大部分時(shí)間是在群體中度過。因此個(gè)人獲得體驗(yàn)的最好方法就是親身參與，“參與”才能使兒童真正成為審美活動(dòng)的主體。

在我國的青藏高原和新疆的天山地區(qū)，生長著一種不懼嚴(yán)寒的美麗植物，它潔白的花瓣宛如荷花一般，當(dāng)?shù)厝讼矚g叫它“雪荷花”。這就是我們今天的主角——雪蓮。

1.補(bǔ)充型通感體驗(yàn)源于生活

蘇少版一年級的音樂教材中有一首《小螞蟻搬米?！罚柙~大意講的是一只螞蟻力量小，搬不動(dòng)米粒；來了一群螞蟻后，大家一起把米粒搬回洞里。道理淺顯易懂：團(tuán)結(jié)力量大！對于一年級學(xué)生來說，歌曲的旋律并不難，中間還穿插著一句有趣的數(shù)板——“小螞蟻，小螞蟻，大家一起搬米粒。你幫我，我?guī)湍悖憧肝彝讫R用力?！睌?shù)板中的“你扛我推”對于一年級的孩子來說，是不太容易理解的詞。在通感體驗(yàn)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)覺，讓孩子們通過肢體動(dòng)作親身體驗(yàn)，這比任何語言的贅述都來的更為深刻。在以歌唱為主的音樂教學(xué)中通感體驗(yàn)通常是作為唱歌教學(xué)的輔助性手段出現(xiàn)的，旨在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多次聆聽歌曲、熟悉音樂、親身體驗(yàn)音樂的機(jī)會，從而在音樂活動(dòng)中對歌曲獲得個(gè)人的內(nèi)心感受。在《小螞蟻搬米?！芬魳坊顒?dòng)中，每個(gè)個(gè)體通過親身參與、感受之后，在表演中深刻地理解了“扛”與“推”的意思，從而準(zhǔn)確的表現(xiàn)出歌詞的意思。

2.補(bǔ)充型通感體驗(yàn)回歸音樂

《茉莉花》是一首流傳于全國各地的江蘇民歌。采用五聲調(diào)式的四個(gè)樂句構(gòu)成的單樂段。旋律輕盈活潑，表現(xiàn)出一種純樸柔美的感情，極富江蘇民歌清秀細(xì)致的特征。在教學(xué)環(huán)節(jié)中教師不僅充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺、動(dòng)覺等多方面感官，聆聽樂曲、欣賞視頻、學(xué)習(xí)舞蹈等形式；更調(diào)動(dòng)了不常運(yùn)用的激發(fā)味覺和嗅覺的體驗(yàn)，以品茉莉花茶的獨(dú)特方式，讓兒童感受到茉莉花的清雅，為演唱時(shí)歌曲的情緒打下感官基礎(chǔ)。以聞花香、喝花茶的方式給兒童帶來最直接的感受，感知茉莉花的美和韻味。并將聞花香的方法運(yùn)用到唱歌的方式中，發(fā)自內(nèi)心的感知真實(shí)的花和歌曲中的花。

以嗅覺和味覺為特點(diǎn)的通感體驗(yàn)使兒童對《茉莉花》這首耳熟能詳?shù)慕K民歌中充分感知，以此深切的感受音樂、體驗(yàn)音樂。打通歌中感官通道，針對每個(gè)兒童不同的學(xué)習(xí)心理，運(yùn)用靈活多變的教學(xué)手段來呈現(xiàn)教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)兒童的歌中感官，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，讓兒童能夠感知歌曲的內(nèi)涵，理解這首經(jīng)典民歌的旋律美、歌詞美、花之美、心之美，從而達(dá)到培養(yǎng)和提升兒童音樂審美能力之目的。

在注重藝術(shù)與生活交融體驗(yàn)的補(bǔ)充型通感體驗(yàn)活動(dòng)中，兒童的體驗(yàn)回憶或生活想象被激發(fā)了，勾勒出“扛、推”的模樣，讓他們感受到富有生活情趣的音樂，從而豐兒童對音樂的內(nèi)心感受。鑒于兒童對事物感知的直觀化、形象性的特征，通感體驗(yàn)的運(yùn)用，不僅能起到喚起兒童情緒、情感，引發(fā)他們的聯(lián)想、想象的作用，而且有利于引導(dǎo)他們理解認(rèn)知范疇以外的領(lǐng)域，提高兒童的綜合素養(yǎng)。

五、以轉(zhuǎn)移型通感體驗(yàn)給兒童想象的音樂

美國的雷默教授在《音樂教育的哲學(xué)》中學(xué)到：審美體驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是“內(nèi)在性”。這表明體驗(yàn)的價(jià)值來自其自身的、內(nèi)在的、自給自足的性質(zhì)，每一個(gè)兒童對音樂體驗(yàn)都是獨(dú)特的。音樂中的通感體驗(yàn)是調(diào)動(dòng)參與者的視、聽、嗅、觸覺等多重感官并觸發(fā)聯(lián)想，可以讓兒童從自己內(nèi)心出發(fā)，在音樂的氛圍中體驗(yàn)、參與音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂情感和內(nèi)涵，獲得對音樂的感受。

“趕花會”是我國南方流行的民俗文化活動(dòng)，也是民間音樂的盛會。樂曲《趕花會》是蘇少版小學(xué)音樂三年級下冊中的一首民族輕音樂，其富有中國民族音樂的特點(diǎn)。以動(dòng)人的旋律和輕巧的節(jié)奏生動(dòng)地描繪了一幅美麗的民間風(fēng)俗畫。教師在音樂活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)兒童的通感，親身體驗(yàn)音樂，運(yùn)用動(dòng)覺、聽覺、視覺的聯(lián)動(dòng)，投映到多種音樂活動(dòng)中。其中從學(xué)科共通的角度，感知語言與音符高低起伏的韻律關(guān)系。教師從字詞發(fā)音引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言的韻律，從而練習(xí)到音高起伏的特點(diǎn)，進(jìn)而編創(chuàng)歌詞。

通過藝術(shù)學(xué)科與非藝術(shù)學(xué)科的滲透體驗(yàn)，給兒童更廣闊的想象空間，激發(fā)出個(gè)體音樂潛能；再從“個(gè)體”走向“共同體”，使每個(gè)人的音樂感受得到交流與碰撞，對音樂獲得新的理解。通過此類轉(zhuǎn)移型通感體驗(yàn)活動(dòng)，使兒童更富有音樂想象與音樂創(chuàng)造力，從而賦予每個(gè)人聆聽音樂、感受音樂、分享音樂的能力。

實(shí)則，通感體驗(yàn)是存在于每個(gè)人自身的，它是一種聯(lián)覺的本能。奧爾夫提出：“兒童階段是想象力和感受力最豐富的時(shí)候，我們應(yīng)該把握機(jī)會予以啟發(fā)，這對未來有極大的影響，若在此階段不去培養(yǎng)他，所造成的損失，將難以彌補(bǔ)。3” 通感體驗(yàn)正是帶領(lǐng)兒童體會音樂、參與音樂的一條捷徑。音樂活動(dòng)中，兒童不僅僅是聽眾，更是音樂創(chuàng)造的積極參與者。通過通感體驗(yàn)，激發(fā)“一覺引多覺”，可以大大提高兒童的感知能力和想象能力，從而提升內(nèi)心聽覺、內(nèi)心聲覺、內(nèi)心視覺、內(nèi)心動(dòng)覺和內(nèi)心觸覺等方面的多重感知。兒童的表演喚醒了其對音樂的內(nèi)在感知潛能。對于兒童來說，每個(gè)人的每次體驗(yàn)都帶有明顯的個(gè)性化色彩，具有“獨(dú)特性”和“內(nèi)在性”。教師就像一位導(dǎo)演，為兒童——這一天生的演員創(chuàng)設(shè)廣闊的音樂空間，讓兒童真正感受音樂，激發(fā)其對音樂的內(nèi)心想象。從兒童對音樂感受的反饋中尋找更加有新意、更加有趣的通感體驗(yàn)方式，激活兒童的音樂靈性。

注釋：

1.中華人民共和國教育部.《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》［M］.北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2012.1.

2.【美】格雷珍·希爾尼穆斯·比爾.《體驗(yàn)音樂——美國音樂教育理念與教學(xué)案例》［M］.人民音樂出版社，2009.9.

3.火舞瀲滟.《談奧爾夫音樂教育的核心理念——原本性》［EB/OL］. http://blog.sina.com.cn/s/blog_425b49280100ba0f.html.

參考文獻(xiàn)：

［1］柳良.《音樂欣賞學(xué)導(dǎo)論》［M］.四川文藝出版社，2011.

［2］教育部.《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》［M］.北京師范大學(xué)出版，2011.

［3］格雷珍·希爾尼穆斯·比爾.《體驗(yàn)音樂——美國音樂教育理念與教學(xué)案例》［M］.人民音樂出版社，2009.

［4］廖乃雄.《論音樂教育》［M］.中央音樂學(xué)院出版社，2010.

［5］鄭莉.《小學(xué)音樂教學(xué)策略》［M］.北京師范大學(xué)出版社，2010.

［6］火舞瀲滟.《談奧爾夫音樂教育的核心理念——原本性》［EB/OL］.文登教研師訓(xùn)網(wǎng)，2010.