張鳳媛

【中圖分類號】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0050-02

《品德與社會》課程，是國家九年義務(wù)教育新開設(shè)的一門綜合課程。《品德與社會》新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是：“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心；兒童的生活是課程的基礎(chǔ)；教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求?！闭n程源于生活，生活是第一性的，課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等等都是從生活中來的。因此，教師必須創(chuàng)造性地使用教材，從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，將教材中的原有材料與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的材料有機(jī)結(jié)合起來，盡力縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離，使活動內(nèi)容貼近兒童生活，易于兒童接受，改變過去那種品德教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫離的德育灌輸方式，讓《品德與社會》課教學(xué)融入生活。

一、緊密聯(lián)系生活，豐富課程資源

教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在《品德與社會》課教學(xué)中，我們要盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。如教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時(shí)：課前，我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成課件，再布置學(xué)生準(zhǔn)備一些小時(shí)候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí)，我用課件展示三張照片，請照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L中的感受，讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體，引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過的物品，并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是，有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中學(xué)生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。

二、教學(xué)方式生活化

1.引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話

課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)識水平參與辨析。如教學(xué)《寸今難買寸光陰》，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一環(huán)節(jié)，我們要讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例，結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照，表演起來入情入境，對學(xué)生的觸動較大。

2.引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)

引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學(xué)生閱讀文本，加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗(yàn)、探究，從而得出自身的價(jià)值判斷。如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》，在“什么是真正的取長補(bǔ)短”環(huán)節(jié)，可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行小組討論，設(shè)計(jì)一些場景，再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后全班展示。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價(jià)，感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步，一起提高的過程。

3.從生活實(shí)際中取樣，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣

如在教《春天的種植》一課時(shí)，事先讓學(xué)生讀教材了解書本知識后再在家里動手實(shí)踐，種植種子，詢問家長，了解種子發(fā)芽所需的條件，再組織學(xué)生展開對“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識。然后結(jié)合類似事例，對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技知識的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性，培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想。

三、激活生活體驗(yàn)，讓課堂“活”起來

“道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。”《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟”。

“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”是小學(xué)六年級《品德與社會》下冊第一單元中的一個(gè)主題，在這個(gè)主題的教學(xué)中，我們可以有意識的引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中去體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)與人類生活的密切關(guān)系，在課前可以布置學(xué)生深入生活實(shí)際做調(diào)查，采用研究性學(xué)習(xí)方法，提出問題：“那些信息工具給人們帶來了生活的方便？”通過課前的準(zhǔn)備，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)的過程顯得尤為活躍，學(xué)生深切地感受到了，科學(xué)技術(shù)對人們生活的影響，他們知道了電話的便捷，以前通過書信傳遞信息，而現(xiàn)在可以適時(shí)傳遞信息；通過網(wǎng)絡(luò)，可以足不出戶了解全球大事；通過聊天軟件，可以與家人視頻聊天，解除相隔千里的思念之苦；網(wǎng)上購物、電視購物給人們帶來的極大方便……這些都是學(xué)生通過生活體驗(yàn)而感受到的，讓學(xué)生真正感受到“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”，這比老師灌輸式的教育效果要好得多。

在課堂教學(xué)中，我們還可以采用設(shè)置情境，激發(fā)體驗(yàn)。在《品德與社會》教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一種情境，創(chuàng)造一種情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)、去探索，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。設(shè)情境可以是生活的情境、故事的情境、角色的情境、辨析的情境、是非的情境等，通過這些活動情境來讓學(xué)生思維的主動性、廣闊性、深刻性和批判性得到訓(xùn)練和發(fā)展。設(shè)置情境的方式也很多，我們可以采用“角色模擬”、“創(chuàng)造特定的情境”等方式，來激活學(xué)生的生活體驗(yàn)，使我們的課堂教學(xué)更有實(shí)效。