馬希良
一般界定的課程就是指學(xué)校學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,分為廣義與狹義兩種。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,包括學(xué)校教師所教授的各門(mén)學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科。在教師的角色和專業(yè)自主能力越來(lái)越受到重視的今天,課程意識(shí)業(yè)已成為成熟教師的重要素養(yǎng),但教師課程意識(shí)的修煉不是一蹴而就的,要經(jīng)過(guò)“五關(guān)”的專心修煉。
第一關(guān)是教育哲學(xué)思想關(guān)修煉。教育哲學(xué)是用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究教育基本問(wèn)題的一門(mén)學(xué)科。這門(mén)學(xué)科的主要特點(diǎn)是綜合教育學(xué)、教育史、心理學(xué)及其他教育學(xué)科的知識(shí),對(duì)教育中的基本問(wèn)題,用哲學(xué)觀點(diǎn)給予理論上的闡釋。教師學(xué)習(xí)教育哲學(xué)的意義在于培育自己課程意識(shí),不被無(wú)關(guān)的瑣碎及表面化的紛繁復(fù)雜的各類現(xiàn)象所迷惑,從而成為課程實(shí)施的冷靜而理性的實(shí)踐者。由此可見(jiàn),教育哲學(xué)學(xué)習(xí)主要是培養(yǎng)教師課程意識(shí)的教育哲學(xué)意識(shí)。
第二關(guān)是教學(xué)計(jì)劃關(guān)的修煉。教學(xué)計(jì)劃,又稱之為課程計(jì)劃,簡(jiǎn)而言之就是課程設(shè)置的整體規(guī)劃。它規(guī)定著不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定著不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例,同時(shí)對(duì)學(xué)校的教學(xué)、課外活動(dòng)等做出全面安排,具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)互相聯(lián)系,共同反映教學(xué)內(nèi)容。由此可見(jiàn),教學(xué)計(jì)劃主要是培養(yǎng)教師課程意識(shí)的宏觀意識(shí)。教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)研究課程計(jì)劃的習(xí)慣與意識(shí),在課程實(shí)施中堅(jiān)持教學(xué)計(jì)劃為先的原則。
第三關(guān)是課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)修煉。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比,在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分更詳細(xì)、明確,特別是提出了“面向全體學(xué)生”的學(xué)習(xí)基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)計(jì)劃的具體化,教師要培養(yǎng)自己的課程意識(shí)就是要熟練理解、把握、應(yīng)用課程標(biāo)準(zhǔn)。
第四關(guān)是教材關(guān)修煉。教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料,如課本、練習(xí)冊(cè)、活動(dòng)冊(cè)、故事書(shū),等等。教師自己編寫(xiě)或設(shè)計(jì)的材料也可稱之為教學(xué)材料。網(wǎng)絡(luò)上使用的學(xué)習(xí)材料也是教學(xué)材料。總而言之,廣義的教材不一定是裝訂成冊(cè)或正式出版的書(shū)本,凡是有利于學(xué)習(xí)者增長(zhǎng)知識(shí)或發(fā)展技能的材料都可稱之為教材。狹義的教材即教科書(shū)。教科書(shū)是一個(gè)課程的核心教學(xué)材料。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,教師要培養(yǎng)自己的課程意識(shí)最基本的就是要熟練、理解、把握、應(yīng)用教材。
第五關(guān)是教與學(xué)素養(yǎng)關(guān)的修煉。這一關(guān)主要是培養(yǎng)教師課程意識(shí)的內(nèi)化意識(shí)。在由教師和學(xué)生共同構(gòu)成的課堂上,教師所傳授和表達(dá)的不僅僅是個(gè)人的學(xué)識(shí),而且代表著社會(huì)和國(guó)家對(duì)未成年人進(jìn)行品德、人格態(tài)度以及價(jià)值觀念的引導(dǎo)。因此,教師首先要不斷提高自己的政治品格、道德修養(yǎng),以國(guó)家所提倡的、適應(yīng)社會(huì)需求的、體現(xiàn)先進(jìn)文化和現(xiàn)代文明的課程價(jià)值取向作為執(zhí)教的根本。其次,要做課程實(shí)施的“布道者”。就是做好教與學(xué)中課程的引導(dǎo)者,做好教與學(xué)中課程的參與者,做好教與學(xué)中課程的促進(jìn)者,做好教與學(xué)中課程的激勵(lì)者。再次,要有一專多能,具備多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)素養(yǎng)。當(dāng)代教師如果只掌握單一學(xué)科的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要構(gòu)建多元的知識(shí)結(jié)構(gòu),并掌握現(xiàn)代教育理論、教育理念和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,更要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的最新成果、最新知識(shí)等,這樣才能充分發(fā)揮和拓展課程應(yīng)有的深層次育人功能。最后,教師要注重教法和學(xué)法的研究。具體來(lái)說(shuō),即是:要扎扎實(shí)實(shí)地抓好課本,辯證地對(duì)待學(xué)習(xí)資料;啟發(fā)學(xué)生加工制作答案,分析說(shuō)明問(wèn)題;深刻領(lǐng)會(huì)新課改精神,堅(jiān)持“以人為本”。