城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合

鄧麗萍

摘 要：每一個(gè)城市都會(huì)給人帶來(lái)不同的印象，大多數(shù)城市歷經(jīng)歷史和歲月積淀，隨著社會(huì)的發(fā)展，不論城市的大小，城市的公共空間形象越來(lái)越重要，它是市民在社會(huì)生活的場(chǎng)所，是城市實(shí)質(zhì)生活的精華，高節(jié)奏的生活方式對(duì)城市的公共空間提出更高的要求，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)+的多元化生活模式的到來(lái)，我們的城市經(jīng)歷了生產(chǎn)空間的塑造、經(jīng)濟(jì)空間的塑造，公共空間成為了公共生活的重要載體，如何將城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合成為新一輪的研究方向。

關(guān)鍵詞：城市；公共；空間；和諧

中圖分類(lèi)號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）24-0190-01

城市的公共空間是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、自然條件等因素在城市中作用于城市物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn)，既可以滿(mǎn)足人與社會(huì)和交流的高層次需要，又可以增加城市的軟環(huán)境，為城市可持續(xù)發(fā)展提供空間。城市公共空間是城市城市在廣義的范圍城市公共空間一般是指：那些供城市居民的日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間，這其中包括：廣場(chǎng)、街道、公園等，在這個(gè)公共空間可以進(jìn)行節(jié)日聚會(huì)、人際交往、各種商業(yè)交易和體育賽事等活動(dòng)。

一、概述

良好的城市公共空間能夠提升城市的整體形象和城市活力，它深刻的影響著城市中人與人的關(guān)系，階層與階層的關(guān)系，以及人與城市的關(guān)系，甚至可以影響到人的品性，這種影響擴(kuò)充到每個(gè)領(lǐng)域滲透到每個(gè)人。城市公共空間也不再是一個(gè)城市的象征，他更具備娛樂(lè)休閑、弘揚(yáng)文化、美化環(huán)境等功能，同時(shí)應(yīng)該因地制宜的發(fā)掘城市公共空間的其他功能，到如今互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代，人們的思維方式和行動(dòng)模式發(fā)生了很大的改變，城市綜合體走上了城市生活的舞臺(tái)，室內(nèi)外空間逐漸模糊，傳統(tǒng)的公共空間界面在延伸，公共空間和建筑在不斷地被打破。

二、城市公共空間遵循的原則

城市公共空間的出現(xiàn)代表了人類(lèi)社會(huì)的文明與進(jìn)步，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)著社會(huì)精神文明的發(fā)展，具有良好的秩序，優(yōu)美的環(huán)境能夠增加城市居民的幸福感，促進(jìn)市民之間的友好相處，反映出城市文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代精神風(fēng)貌，是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。一是“以人為本”，任何設(shè)計(jì)都必須要考慮在人的尺度，城市設(shè)計(jì)的根本目的和原則是為城市中的居民提供舒適、輕松、休閑的空間環(huán)境。二是“和諧”原則，在城市公共空間的建設(shè)中主要是以城市群體空間環(huán)境為對(duì)象，將城市空間中的交通、建筑、自然、園林、文化等設(shè)計(jì)要素融合成一個(gè)和諧的環(huán)境。三是“個(gè)性”原則，每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和文化特色，在其設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該將城市中特有的自然、地形、經(jīng)濟(jì)、人文、歷史等作為創(chuàng)作的思路，通過(guò)各種設(shè)計(jì)手法的綜合運(yùn)用將空間的各種物質(zhì)和文化元素融入到空間環(huán)境當(dāng)中，形成個(gè)性、獨(dú)特富有該地區(qū)文化特色的環(huán)境。

三、城市公共空間與現(xiàn)代生活的契合

人類(lèi)從自然中來(lái)，并與自然環(huán)境相處。人類(lèi)在改造自然以適應(yīng)自身需要的同時(shí)改造了自己。人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境中不僅形成一個(gè)生物圈，還建立起一個(gè)智能圈和文化圈，不自覺(jué)的對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行加工、創(chuàng)造和發(fā)展了自己的空間，形成社會(huì)文化形態(tài)。這種文化形態(tài)是通過(guò)建筑、設(shè)施、 景觀(guān)小品所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)形態(tài)加以體現(xiàn)。城市公共空間的塑造不僅能夠提高城市的整體形象而且能夠通過(guò)旅游業(yè)拉動(dòng)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平。它與人們現(xiàn)代生活的息息相關(guān)，通過(guò)某種表現(xiàn)方式積極的與人們的進(jìn)行互動(dòng)。當(dāng)今的社會(huì)，人們已經(jīng)從單純的“生存”轉(zhuǎn)向?yàn)椤吧睢?，越?lái)越多的公共空間被人們需要，功能性與多元性的空間顯得尤為重要，一個(gè)經(jīng)過(guò)優(yōu)良設(shè)計(jì)的城市空間能夠讓人們有興趣的駐足。例如：英國(guó)的Hay-on-Wye（海伊鎮(zhèn)）是英國(guó)的一個(gè)建于海邊的小鎮(zhèn)如，這個(gè)小鎮(zhèn)是世界上著名的“二手書(shū)”小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)中所有的建筑物，包括街邊臨時(shí)搭建的小木棚，幾乎都堆滿(mǎn)了二手書(shū)籍，雖然整個(gè)小鎮(zhèn)只有1500多常駐人口，卻擁有41家書(shū)店，這意味著每37個(gè)人就擁有一家書(shū)店，書(shū)架上陳列著幾十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，涉及2000多門(mén)學(xué)科，數(shù)目種類(lèi)繁多，書(shū)香彌漫著整個(gè)小鎮(zhèn)，書(shū)籍作為整個(gè)小城鎮(zhèn)精神文化的載體，對(duì)提升城市的整體品位起到了重要的修飾和補(bǔ)充作用。

城市公共空間的塑造不僅僅能夠改善生活環(huán)境質(zhì)量，還能夠解決社會(huì)問(wèn)題，提高社會(huì)影響力和感染力。例如：意大利Valloria小鎮(zhèn)，這是一個(gè)朝向地中海的一座傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)和中國(guó)的小鎮(zhèn)類(lèi)似，青年人大量的出城務(wù)工，導(dǎo)致小鎮(zhèn)的青壯年勞動(dòng)力嚴(yán)重缺乏，小鎮(zhèn)已經(jīng)失去了生命力和朝氣，到了上世紀(jì)90年代，小鎮(zhèn)只有30多位老年人在居住，沒(méi)有商店，沒(méi)有服務(wù)設(shè)施，一切在衰落衰亡，藝術(shù)家為了改變現(xiàn)狀在小鎮(zhèn)創(chuàng)作門(mén)畫(huà)，小鎮(zhèn)的門(mén)畫(huà)越來(lái)越多，藝術(shù)家越來(lái)越集中，小鎮(zhèn)的濃厚的氣氛導(dǎo)致很多從外面打工的年輕人的回歸，他們將屋宅裝修出來(lái)供游客使用，小鎮(zhèn)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的傳播，知名度也越來(lái)越大，藝術(shù)家也越來(lái)越多，創(chuàng)作的作品也很豐富，通過(guò)門(mén)畫(huà)帶動(dòng)了該地區(qū)的旅游業(yè)，小鎮(zhèn)年輕人的回歸激發(fā)了小鎮(zhèn)往日的活力，不僅改善了人們的居住和生活環(huán)境，而且提升了該地區(qū)的藝術(shù)氛圍，滿(mǎn)足了現(xiàn)代人們閱讀書(shū)籍和旅游的愛(ài)好。

城市公共空間與人們額生活息息相關(guān)，環(huán)境品質(zhì)的提成不僅能夠體現(xiàn)城市的形象和魅力，是維護(hù)城市生態(tài)環(huán)境和的保障，在城市的發(fā)展中，切記盲目追求所謂的政績(jī)和形象工程，應(yīng)平衡空間中的各個(gè)方面的關(guān)系，發(fā)展趨勢(shì)為多樣化，以使用不同使用者的需求。

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