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      從藝術(shù)形式中動(dòng)態(tài)藝術(shù)的韻律美分析武術(shù)套路的演練節(jié)奏

      2016-07-10 22:35:10張軍明
      成長·讀寫月刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:武術(shù)套路

      【摘 要】在生活中韻律存在于所有的藝術(shù)形式中,韻律感和美感是動(dòng)態(tài)藝術(shù)的魅力所在。武術(shù)是一項(xiàng)審美價(jià)值很高的運(yùn)動(dòng),無處不在的節(jié)奏感和動(dòng)感給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)固有的節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)恰巧與動(dòng)態(tài)藝術(shù)所具有的獨(dú)特的韻律感有相近或相同的交集部分。因此,準(zhǔn)確了解并把握住動(dòng)態(tài)藝術(shù)的韻律變化再結(jié)合套路演練中的動(dòng)靜節(jié)奏變化的技巧,有助于提高運(yùn)動(dòng)員的演練水平,凸現(xiàn)出武術(shù)運(yùn)動(dòng)傳奇的神韻,給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊及內(nèi)心的震撼,進(jìn)一步從技術(shù)上促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)發(fā)展,推動(dòng)其國際化。

      【關(guān)鍵詞】動(dòng)態(tài)藝術(shù);韻律美;武術(shù)套路;演練節(jié)奏

      從武術(shù)本質(zhì)來講,可以說是藝術(shù)的另類表現(xiàn)形式。而藝術(shù)是創(chuàng)造美的技術(shù)和方法。武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)是通過兩種形式來表現(xiàn)藝術(shù)美的:其一,表現(xiàn)‘外的形式美。其二,表現(xiàn)‘內(nèi)的意蘊(yùn)美。從這方面來講中國武術(shù)與藝術(shù)是幾乎是相通的。韻律主要指聲韻和節(jié)奏,韻律美在它的重復(fù)、整齊和動(dòng)感;美在它的起伏、停頓和循環(huán)。武術(shù)套路的演練就非常重視節(jié)奏的運(yùn)用技巧,如武術(shù)在演練過程中就有有“動(dòng)迅靜定”、“抑揚(yáng)頓挫”等的要求,還有“十二型”,如:動(dòng)如濤、靜如岳等,都是對(duì)“韻”即武術(shù)節(jié)奏的生動(dòng)展現(xiàn)與描述。

      一、動(dòng)態(tài)藝術(shù)概述

      動(dòng)態(tài)藝術(shù)這個(gè)吃源于希臘語kinesis(運(yùn)動(dòng)),指的是含有運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。它包含了音樂、舞蹈、戲劇、影視及繪畫等多種變現(xiàn)形式。主要以藝術(shù)作品的物化形式出現(xiàn),體現(xiàn)在兩個(gè)方面一是內(nèi)形式,即內(nèi)容的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和聯(lián)系;二是外形式,即由藝術(shù)形象所借以傳達(dá)的物質(zhì)手段所構(gòu)成的外在形態(tài)。在任何藝術(shù)作品中,內(nèi)形式與外形式是結(jié)合在一起的,只有通過一定的藝術(shù)形式,藝術(shù)作品的內(nèi)容才能夠得到表現(xiàn)。動(dòng)態(tài)藝術(shù)具有意味性、民族性、時(shí)代性、變異性等特點(diǎn)。構(gòu)成動(dòng)態(tài)藝術(shù)的要素有:結(jié)構(gòu)、體裁、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等。

      二、運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)文化特征及其規(guī)律

      (一)體育中的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏

      體育運(yùn)動(dòng)以身體活動(dòng)為基本形式,以強(qiáng)身健體、陶治性情為最終目的。因而在任何體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中必須顯示著其美感成分。節(jié)奏,可以說是運(yùn)動(dòng)美的神經(jīng)。節(jié)奏,就是使不整齊、不規(guī)則的動(dòng)作或聲音,在單位時(shí)間里相對(duì)的規(guī)則的秩序。它是體育和藝術(shù)都必不可缺的要素之一。人的各種運(yùn)動(dòng)形式,都不自覺地根據(jù)生理的節(jié)律,加入一定的節(jié)奏形式。在自然界中,任何事物的存在方式都是時(shí)刻運(yùn)動(dòng)著的,而任何一種運(yùn)動(dòng)都遵循著特定的次序,這個(gè)次序就是節(jié)奏。節(jié)奏是一種本質(zhì)的、客觀存在的自然現(xiàn)象。

      (二)競技運(yùn)動(dòng)與動(dòng)態(tài)藝術(shù)的融合趨勢

      隨著社會(huì)的發(fā)展,競技運(yùn)動(dòng)與動(dòng)態(tài)藝術(shù)的聯(lián)系越來越密切,競技運(yùn)動(dòng)的美與動(dòng)態(tài)藝術(shù)的美有許多相似之處,都表現(xiàn)出生動(dòng)形象、富有感染力等特征,但競技運(yùn)動(dòng)同時(shí)又表現(xiàn)出不同于動(dòng)態(tài)藝術(shù)美的現(xiàn)實(shí)美。所以說競技運(yùn)動(dòng)是藝術(shù)同時(shí)具有美學(xué)的特征。動(dòng)態(tài)藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)出的韻律感本質(zhì)是人的身體對(duì)所處世界行為的反映,當(dāng)人們身處于有規(guī)律和節(jié)奏的實(shí)踐活動(dòng)中,這種感覺就會(huì)特別明顯。競技運(yùn)動(dòng)因?yàn)楦偧家氐拇嬖冢蛊渚哂懈嗟膶徝捞卣骱蛢r(jià)值。藝術(shù)創(chuàng)作以競技運(yùn)動(dòng)為內(nèi)容,而競技運(yùn)動(dòng)自身追求美的需要導(dǎo)致二者出現(xiàn)的融合趨勢越來越明顯。

      三、武術(shù)套路演練節(jié)奏的分析

      武術(shù)套路動(dòng)作中的節(jié)奏包括外部節(jié)奏和內(nèi)部節(jié)奏,套路動(dòng)作中的節(jié)奏指的是套路運(yùn)動(dòng)中速度與力量交替呈現(xiàn)的規(guī)律性的變化。這是對(duì)耐力,力量,靈活性,敏捷性,速度和體能運(yùn)動(dòng)技能水平一個(gè)常規(guī)的綜合表現(xiàn),并且是對(duì)身體和運(yùn)動(dòng)技能素質(zhì)的具體操作。主要包括外部節(jié)奏的表現(xiàn)形態(tài)和內(nèi)部節(jié)奏的表現(xiàn)形態(tài) 前者是武術(shù)套路的運(yùn)動(dòng)形式包括外部動(dòng)作的節(jié)奏速度、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度以及運(yùn)動(dòng)形式非常靈活的總體形態(tài),這主要體現(xiàn)在:套路運(yùn)動(dòng)的審美特征在整個(gè)練習(xí)過程中的組合銜接段之間。后者主要表現(xiàn)在套路內(nèi)部的節(jié)奏形態(tài)的往往是運(yùn)動(dòng)員不同的情緒和情感在自己身體的內(nèi)部引發(fā)的不同節(jié)奏的轉(zhuǎn)變,整個(gè)演練過程中實(shí)際上就是的套路運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏感在與動(dòng)作路線相互協(xié)調(diào)下做出的有力與提高動(dòng)作流暢度的真實(shí)的反應(yīng)

      四、武術(shù)套路演練節(jié)奏與動(dòng)態(tài)藝術(shù)中韻律美的關(guān)系

      動(dòng)態(tài)藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)的本質(zhì)是人的身體對(duì)所處世界行為的反映,當(dāng)人們進(jìn)行于武術(shù)套路演練過程中,面對(duì)到猶如滿天繁星,種類眾多的武術(shù)套路時(shí),不同的拳種因?yàn)槠洫?dú)特的拳理和拳術(shù)的技術(shù)特點(diǎn),而形成不同的風(fēng)格,這些不同的套路風(fēng)格在時(shí)間上和空間上所展現(xiàn)出的武術(shù)運(yùn)動(dòng)美,韻律美的相同點(diǎn)都是以時(shí)間性和空間性為主要特征,通過套路演練過程中對(duì)動(dòng)與靜、快與慢、輕與重、長與短、起與伏等因素進(jìn)行的合理運(yùn)用所體現(xiàn)出來的技術(shù)特征。

      結(jié) 論

      武術(shù)套路是中國武術(shù)的表現(xiàn)形式,它在中國武術(shù)發(fā)展過程中始終是一個(gè)重要的存在方式。而韻律是簡單的節(jié)奏型連續(xù)的、漸變的、間隔的、交替的緊密關(guān)聯(lián)的整體,激發(fā)人們不同的心理感應(yīng)。在武術(shù)的練習(xí)過程中踢腿,沖拳練習(xí),拉伸練習(xí),起勢收勢都有不同的節(jié)奏和速度要求。節(jié)奏是各種形態(tài)和技術(shù)展示的藝術(shù)手段,武術(shù)的動(dòng)作優(yōu)美幅度大,有時(shí)輕緩,有時(shí)跳躍,每一個(gè)動(dòng)作都受著節(jié)奏的制約,動(dòng)作的韻律美主要來自節(jié)奏合理變化多樣而形成力度的對(duì)比。任何動(dòng)作的節(jié)奏失調(diào),都會(huì)影響甚至破壞整體的統(tǒng)一,從而影響武術(shù)的韻律美,在完成動(dòng)作的過程中,要清楚整套武術(shù)套路中的節(jié)奏變化,如起伏動(dòng)作的動(dòng)靜變化,做騰空的時(shí)候要先緩在疾。節(jié)奏韻律的變化在武術(shù)器械比賽中更是如此,運(yùn)動(dòng)幅度大,節(jié)奏鮮明快多變,可根據(jù)不同器械的特點(diǎn)編排用以不同節(jié)奏的旋律,引導(dǎo)觀眾從武術(shù)的藝術(shù)韻律美去領(lǐng)悟它所凝聚的廣遠(yuǎn)的生命意蘊(yùn)。節(jié)奏與韻律美使武術(shù)的美育功能得以實(shí)現(xiàn)。

      作者簡介:張軍明(1992-),男,漢族,河南省駐馬店市人,成都體育學(xué)院研究生部2015級(jí)研究生,體育教學(xué)專業(yè),研究方向:武術(shù)專項(xiàng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]侯典云,體育運(yùn)動(dòng)藝術(shù)化及其規(guī)律[J].當(dāng)代體育科技,2014(4):52-53.

      [2]金濤,王崗.競技武術(shù)套路的藝術(shù)特征研究 [J].體育科學(xué),2013(1):48-56.

      [3]石曙東,初探思維韻律感與運(yùn)動(dòng)節(jié)奏感之間的聯(lián)系[J].體育文化導(dǎo)刊,2008(1):08-12.

      [4]韓馨瑤,競技運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)價(jià)值研究[J].體育科學(xué),2013(4):17-20.

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