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      論協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中的作用與培養(yǎng)

      2016-12-15 21:46:10劉妮洪奎
      武術(shù)研究 2016年9期
      關(guān)鍵詞:武術(shù)套路作用培養(yǎng)

      劉妮+洪奎

      摘 要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和專家訪談法等研究方法,從生理學(xué)和訓(xùn)練學(xué)兩個(gè)方面闡述協(xié)調(diào)能力的概念,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)的本質(zhì)特征,武術(shù)套路的內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)形式等方面進(jìn)行分析和論述,得出協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中有著非常重要的作用。針對(duì)協(xié)調(diào)能力在這一方面的作用,進(jìn)一步提出應(yīng)該注重協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中的平衡能力、反應(yīng)能力、空間定向能力、專門(mén)感覺(jué)能力和時(shí)間感知覺(jué)能力等方面的培養(yǎng),有利于提高運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)成績(jī)和競(jìng)技水平。

      關(guān)鍵詞:協(xié)調(diào)能力 武術(shù)套路 作用 培養(yǎng)

      中圖分類號(hào):G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096—1839(2016)09—0043—03

      1 協(xié)調(diào)能力的定義

      協(xié)調(diào)能力參與生活的很多方面,特別是在體育運(yùn)動(dòng)中有著非常重要的作用。不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要求協(xié)調(diào)能力大小各有側(cè)重。但是,無(wú)論哪一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)都離不開(kāi)此能力。例如籃球運(yùn)動(dòng),運(yùn)球、跨步上籃和進(jìn)球都是整個(gè)動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合;健美操中任何一個(gè)動(dòng)作都是上下肢的協(xié)調(diào)配合完成的等等。協(xié)調(diào)能力參與我們的生活、學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)中,它無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。

      生理學(xué)中協(xié)調(diào)能力的定義是:指人體在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中身體各器官、系統(tǒng)在時(shí)間和空間上相互配合完成動(dòng)作的能力。[1] 例如人在參與運(yùn)動(dòng)中,伸肌和屈肌、上肢和下肢、軀干與肢體、神經(jīng)與肌肉、感覺(jué)器官與運(yùn)動(dòng)器官的協(xié)調(diào)配合等。它一直貫穿于整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的始終,是人體的力量、素質(zhì)、靈敏、平衡和柔韌等各種素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技能協(xié)同工作的綜合表現(xiàn)。協(xié)調(diào)能力的生理學(xué)特征主要體現(xiàn)在神經(jīng)、肌肉和感知覺(jué)三個(gè)方面。神經(jīng)協(xié)調(diào)指完成動(dòng)作時(shí)神經(jīng)過(guò)程中興奮和抑制相互作用配合和協(xié)同,由中樞神經(jīng)系統(tǒng)控制的運(yùn)動(dòng)裝置間的循環(huán)關(guān)系,通過(guò)反射而實(shí)現(xiàn)。反射過(guò)程中,身體肌肉各肌群之間,肌肉與內(nèi)臟之間,各臟器之間,感覺(jué)器官之間等等表現(xiàn)出同時(shí)和先后配合協(xié)作一致的現(xiàn)象。它還包括神經(jīng)系統(tǒng)的交互抑制、興奮擴(kuò)散、優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象和反饋活動(dòng)等的生理過(guò)程。動(dòng)作的復(fù)雜程度對(duì)大腦皮層的興奮和抑制要求的準(zhǔn)確度就越高。從肌肉方面來(lái)分析,肌肉協(xié)調(diào)指肌肉適宜而合理地進(jìn)行收縮活動(dòng),包括肌肉收縮時(shí)產(chǎn)生的張力大小和不同肌群收縮的先后順序以及時(shí)間程序。張力大小取決于參與收縮的肌纖維的數(shù)量或運(yùn)動(dòng)單位募集的多少;肌群收縮的先后順序取決于神經(jīng)系統(tǒng)肌肉募集的先后順序和分化抑制的程度;同一肌群收縮和舒張的時(shí)間順序取決于支配神經(jīng)的興奮和抑制的轉(zhuǎn)換頻率。三點(diǎn)的配合是協(xié)調(diào)能力好壞的區(qū)分點(diǎn)。再者肌肉之間的協(xié)調(diào)配合,離不開(kāi)本體感受器的參與,它是支配肌肉的發(fā)令員。從感知覺(jué)方面來(lái)分析,感知覺(jué)協(xié)調(diào)包括內(nèi)感受器協(xié)調(diào)和外感受器協(xié)調(diào)。內(nèi)感受器主要是人體內(nèi)肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)內(nèi)感受肌體被牽拉和刺激的感受器,以及內(nèi)臟和血管內(nèi)感受壓力變化和血液成分變化的感受器。外感受器主要是耳、鼻、舌、聲、皮膚和溫度以及機(jī)械等外部環(huán)境刺激的感受器。視覺(jué)參與運(yùn)動(dòng)中空間位置、距離和運(yùn)動(dòng)員動(dòng)向和整個(gè)運(yùn)動(dòng)方向的準(zhǔn)確判斷。例如武術(shù)做出動(dòng)作用到的部位的判斷。聽(tīng)覺(jué)主要是聽(tīng)覺(jué)分析,是語(yǔ)言思維和意識(shí)的基礎(chǔ)。前庭感受器是保持動(dòng)作的相對(duì)穩(wěn)定;本體感受器用來(lái)分別肌肉張力、長(zhǎng)度變化合關(guān)節(jié)活動(dòng)范圍;通過(guò)牽張反射和腱反射來(lái)調(diào)節(jié)全身肌肉收縮活動(dòng)。三者之間的相互配合和協(xié)同,才能形成一個(gè)完整的技術(shù)動(dòng)作,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。只有這樣,才可以使動(dòng)作看上去舒展、協(xié)調(diào)、合理和準(zhǔn)確。

      運(yùn)動(dòng)學(xué)定義為:指運(yùn)動(dòng)員機(jī)體不同系統(tǒng)、不同部位、不同器官協(xié)同配合完成技術(shù)動(dòng)作的能力,是形成運(yùn)動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)。[2] 人體的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力由反應(yīng)能力、空間定向能力、本體感知能力、節(jié)奏能力和平衡能力等多種要素所構(gòu)成。主要分為肌肉協(xié)調(diào)和動(dòng)作協(xié)調(diào)。肌肉協(xié)調(diào)主要通過(guò)肌肉配合,在運(yùn)動(dòng)中都有主動(dòng)肌、輔助肌和拮抗肌的相互配合協(xié)作以及不同部位間的各肌肉間的配合協(xié)作。而動(dòng)作協(xié)調(diào)指動(dòng)作的不同階段、不同環(huán)節(jié)相互配合和相互連結(jié)的狀態(tài)。動(dòng)作協(xié)調(diào)分一般協(xié)調(diào)能力和專項(xiàng)協(xié)調(diào)能力。一般協(xié)調(diào)能力是運(yùn)動(dòng)員完成各種運(yùn)動(dòng)活動(dòng)時(shí)所需要的普通性的協(xié)調(diào)能力,專項(xiàng)協(xié)調(diào)能力是運(yùn)動(dòng)員完成專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí)所需要的專門(mén)性的協(xié)調(diào)能力。無(wú)論是哪種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,動(dòng)作的協(xié)調(diào)是人體在時(shí)間和空間位置上同步進(jìn)行而完成的。當(dāng)然“同步”只是相對(duì)性的,強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間和空間上的動(dòng)作的一致性。例如武術(shù)運(yùn)動(dòng)的跳躍動(dòng)作,它是一個(gè)瞬時(shí)完成的動(dòng)作,肌肉群的不同部位的工作時(shí)間不同,大、小肌群作用時(shí)間,肌肉收縮時(shí)間和部位也不同等等。動(dòng)作的協(xié)調(diào)和協(xié)調(diào)的動(dòng)作都是人體在運(yùn)動(dòng)時(shí)的省時(shí)、省力、準(zhǔn)確、方便和舒適的動(dòng)作,是在最佳適宜的狀態(tài)下的動(dòng)作。因此,身體的過(guò)度緊張,心理上懼怕等都會(huì)破壞動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和完成動(dòng)作的質(zhì)量。在整個(gè)動(dòng)作的學(xué)習(xí)和練習(xí)當(dāng)中,是多種身體部位、結(jié)構(gòu)、肌肉和本體感覺(jué)等等協(xié)調(diào)配合完成的。說(shuō)到“配合”,這與人體的認(rèn)知發(fā)展有關(guān),它是判斷人體運(yùn)動(dòng)在時(shí)間和空間位置上運(yùn)動(dòng)方向和運(yùn)動(dòng)位移等。因此,訓(xùn)練學(xué)中注重協(xié)調(diào)能力在時(shí)間和空間上動(dòng)作協(xié)調(diào)配合完成的結(jié)果。

      2 協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中的作用

      2.1 武術(shù)的本質(zhì)特征

      武術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展于中國(guó),源于古代的狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)。武術(shù)在古代被稱為“武藝”,所謂“武藝”是指騎、射、擊、刺等軍事技術(shù)。[3] 武術(shù)的本質(zhì)就是徒手或持有器械搏殺格斗的的方法和技藝。因此,武術(shù)的基本特征是技擊,也是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的主要載體。武術(shù)所體現(xiàn)的健身、娛樂(lè)、表演和教育等功能大多也是通過(guò)以技擊性動(dòng)作設(shè)計(jì)原形形成的各種攻防技術(shù)動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)的:如長(zhǎng)拳以踢、打、摔、拿為四擊;太極拳以掤、捋、擠、按為主要攻法;八卦以擺、推、帶、領(lǐng)、搬、攔、鎖、扣為八法等。盡管各種技擊拳法和技擊原理有所不同,但是一直貫穿于整個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,體現(xiàn)其本質(zhì)特征。這也是武術(shù)區(qū)別于其他的體育項(xiàng)目最大的特點(diǎn)。馬明達(dá)先生提出:“今天的武術(shù)主要是沿著古代民間武術(shù)體系發(fā)展而來(lái)的,它是以虛花為主的‘套子武藝,不能否認(rèn)今天的武術(shù)中仍然保存著某些格斗技藝練習(xí)形式、內(nèi)容和理論,這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。然而這部分內(nèi)容,從整體上講,既不能用于古代軍旅武術(shù),也不能與古代民間武藝等量齊觀”。[4] 我們不能否認(rèn)現(xiàn)在的武術(shù)套路形式的內(nèi)容與古代真打?qū)嵍凡煌?,但是也不能使武術(shù)的技擊性日益消退。現(xiàn)在套路的招招式式不再都有技擊作用,但是每個(gè)協(xié)調(diào)的動(dòng)作都帶有技擊含義。因此,套路中的技擊特征有待強(qiáng)化,協(xié)調(diào)能力有著重要作用。

      2.2 協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中的作用

      目前的武術(shù)套路主要有拳術(shù)、器械、對(duì)練和集體演練等形式,內(nèi)容主要有長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、八極拳、翻子拳、劈掛拳和少林拳等。盡管是技術(shù)動(dòng)作經(jīng)過(guò)合理編排組合而成的套路,但是任何一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有其積極的技擊含義。“手手不走空,式式有真意”,每一個(gè)協(xié)調(diào)的動(dòng)作都較為含蓄的表達(dá)其技擊含義。例如長(zhǎng)拳套路中,協(xié)調(diào)能力就表現(xiàn)在進(jìn)和退、攻和防的意向上,出拳快速,勁力十足,用力順達(dá),配合擰腰,順肩,表現(xiàn)進(jìn)攻的意識(shí),但卻只威武而不野蠻,同時(shí)還表現(xiàn)在眼神的變化上,即使是靜止時(shí)的拳勢(shì),也都含有伺機(jī)待動(dòng)的意向,隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻或者防守,協(xié)調(diào)能力充分體現(xiàn)在長(zhǎng)拳踢、打、摔、拿四個(gè)技擊特點(diǎn)。在過(guò)去,我們出現(xiàn)過(guò)武術(shù)體操化的傾向,照搬一些體操、雜技和戲劇里面的動(dòng)作,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化和加工就引入套路之中,例如后手翻和前手翻等動(dòng)作,盡管動(dòng)作非常協(xié)調(diào)好看,但是并不是很實(shí)用,原因是不利于武術(shù)動(dòng)作之間的銜接和編排。著名武術(shù)家蔡云龍先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)是中國(guó)化的體操”。[5] 這句話言外之意是我們不能否認(rèn)武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)在某些方面與體操相似,但是我們強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“中國(guó)化的”,其實(shí)就是無(wú)論武術(shù)套路表現(xiàn)形式怎么改變,都要以母體文化為主題,必須與中國(guó)的傳統(tǒng)文化為背景和依托,不能背離武術(shù)的本質(zhì)特征,協(xié)調(diào)素質(zhì)的作用是保持動(dòng)作的協(xié)調(diào),使其不偏離武術(shù)技擊的作用,保證動(dòng)作協(xié)調(diào)配合形成精彩的套路表演。

      武術(shù)套路規(guī)定手、眼、身法、步、精、神、氣、力、功為它的八法,那么武術(shù)協(xié)調(diào)能力的外在表現(xiàn)就要求既講究動(dòng)作的形態(tài)規(guī)范,又要求精、氣、力、神的傳意。它注重神形兼?zhèn)?,?nèi)外統(tǒng)一?!靶巍敝饕侵竸?dòng)作的姿勢(shì)、方法、勁力和節(jié)奏,即武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)中人的整體部位的形態(tài)和形象,它可以是一個(gè)完美的靜止?fàn)顟B(tài),也可以是動(dòng)作過(guò)程中的整體運(yùn)動(dòng),同時(shí)還包括騰空瞬間的走型,動(dòng)作與動(dòng)作的組合形態(tài)和整體動(dòng)作結(jié)構(gòu)形態(tài),是外在的、具體的運(yùn)動(dòng)形式。“神”是指武術(shù)意識(shí),是內(nèi)在的、心理的、精神的內(nèi)容。在套路的演練中眼神一定要到位,它可以把每個(gè)動(dòng)作和勢(shì)式的意向表達(dá)出來(lái),例如向前進(jìn)攻的動(dòng)作,眼要向前看,如果眼神不到位,就會(huì)失掉進(jìn)攻的意向。所以,武術(shù)套路中處處講“眼隨手走”“目隨勢(shì)注”和“眼如閃電”,只有這樣才能充分表達(dá)出武術(shù)的內(nèi)涵和神韻。協(xié)調(diào)能力不僅可以突出形體間的連接緊密,動(dòng)靜分明,快慢相間,還可以體現(xiàn)出一名運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)水平的高低。例如,一名高水平運(yùn)動(dòng)員在套路的演練和動(dòng)作的規(guī)范程度比普通運(yùn)動(dòng)員要好,力量、速度和柔韌等素質(zhì)再結(jié)合動(dòng)作的特點(diǎn)和難度協(xié)調(diào)配合完成動(dòng)作,而沒(méi)有專業(yè)協(xié)調(diào)能力的運(yùn)動(dòng)員即使能夠完成動(dòng)作,也會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作脫節(jié)、力度和眼神不到位等問(wèn)題,這樣就會(huì)影響技術(shù)動(dòng)作的完成質(zhì)量,也會(huì)影響運(yùn)動(dòng)成績(jī)。因此,加強(qiáng)協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng),需要不斷的付出努力,這樣才會(huì)有所提高。

      3 協(xié)調(diào)能力在武術(shù)套路中的培養(yǎng)

      3.1 反應(yīng)能力的培養(yǎng)

      反應(yīng)能力指人的神經(jīng)系統(tǒng)及動(dòng)作的快速應(yīng)答能力,反應(yīng)能力的強(qiáng)弱直接影響運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力的水平。反應(yīng)能力的訓(xùn)練主要采用反應(yīng)速度的訓(xùn)練手段,主要有信號(hào)刺激法、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)法、移動(dòng)目標(biāo)練習(xí)和選擇性練習(xí)。信號(hào)刺激法就是利用突然發(fā)出的信號(hào)提高運(yùn)動(dòng)員對(duì)簡(jiǎn)單信號(hào)的反應(yīng)能力。例如喊號(hào)抱團(tuán)游戲和喊號(hào)接球游戲等,使運(yùn)動(dòng)員快速做出相應(yīng)的動(dòng)作完成游戲,以此來(lái)提高反應(yīng)能力。運(yùn)動(dòng)感覺(jué)法是運(yùn)動(dòng)員以最快的速度完成教練員或者教師要求完成的動(dòng)作。通常經(jīng)歷三個(gè)階段:第一階段運(yùn)動(dòng)員以最快速度對(duì)信號(hào)作出應(yīng)答,教練或者教師把時(shí)間告訴運(yùn)動(dòng)員;教練用實(shí)際所用時(shí)間與運(yùn)動(dòng)員估計(jì)作應(yīng)答的時(shí)間進(jìn)行對(duì)比,提高運(yùn)動(dòng)員對(duì)時(shí)間感覺(jué)準(zhǔn)確性;運(yùn)動(dòng)員按照事先規(guī)定的時(shí)間完成某一反應(yīng)的練習(xí),提高對(duì)時(shí)間判斷的能力。例如長(zhǎng)拳中的弓步?jīng)_拳,運(yùn)動(dòng)員在聽(tīng)到口令之后馬上做出動(dòng)作。通過(guò)這些方法不斷練習(xí),提高反應(yīng)能力,對(duì)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的提高有直接作用。

      3.2 平衡能力的培養(yǎng)

      平衡能力是指人體維持平衡的本領(lǐng),是通過(guò)對(duì)抗使身體偏離適宜位置的力而達(dá)到的狀態(tài)。它分為靜態(tài)平衡能力和動(dòng)態(tài)平衡能力,平衡能力主要受自身關(guān)節(jié)周?chē)3址€(wěn)定性的肌肉力量以及運(yùn)動(dòng)中全身肌肉的系統(tǒng)工作能力。例如:長(zhǎng)拳中的跳步提膝直立平衡、盤(pán)腿半蹲平衡、扣膝平衡和燕式平衡等。這個(gè)能力的培養(yǎng)主要是借助輔助工具完成或者長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持此類動(dòng)作的練習(xí),鍛煉前庭器官和運(yùn)動(dòng)器官的機(jī)能,從不同的支撐、軸、面來(lái)訓(xùn)練,可以有效提高平衡能力,使動(dòng)作更加具有穩(wěn)定性。

      3.3 空間定向能力的培養(yǎng)

      空間定向能力指運(yùn)動(dòng)員對(duì)外界物體或現(xiàn)象的空間位置的判斷以及對(duì)自身運(yùn)動(dòng)空間能力位置判斷的能力。控制動(dòng)作的準(zhǔn)確性作為完成武術(shù)相關(guān)動(dòng)作的關(guān)鍵因素對(duì)運(yùn)動(dòng)員的空間定位能力起著決定作用。主要培養(yǎng)方法有:順逆時(shí)針的立體旋轉(zhuǎn)、利用器械輔助動(dòng)作的完成和各種跳躍的輔助動(dòng)作等。

      通過(guò)不斷加強(qiáng)某一方面的練習(xí),可以使運(yùn)動(dòng)員更準(zhǔn)確判斷適應(yīng)動(dòng)作的位置變化和對(duì)場(chǎng)地的有效控制,使運(yùn)動(dòng)員在指定區(qū)域內(nèi)完成某一技術(shù)動(dòng)作。例如旋子動(dòng)作,運(yùn)動(dòng)員需要判斷該動(dòng)作的起跳位置、方向,起跳時(shí)間延遲或者提早都會(huì)影響動(dòng)作路線的方向,并影響整個(gè)套路的動(dòng)作走向。

      3.4 時(shí)間感知能力的培養(yǎng)

      時(shí)間感知能力指運(yùn)動(dòng)員對(duì)完成練習(xí)在時(shí)間維度上準(zhǔn)確判斷的能力。武術(shù)套路或者組合動(dòng)作都需要嚴(yán)格把握時(shí)間,在規(guī)定時(shí)間上完成整套動(dòng)作。主要訓(xùn)練手段有:(1)多次單練任一套路組合,縮短完成的時(shí)間。(2)要求運(yùn)動(dòng)員在練習(xí)規(guī)定套路中合理把握練習(xí)的時(shí)間。(3)練習(xí)后將運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際練習(xí)速度與主觀感覺(jué)速度進(jìn)行對(duì)比,提高時(shí)間感知能力。

      3.5 專門(mén)感覺(jué)能力的培養(yǎng)

      專門(mén)感覺(jué)能力是在完成各種各樣的專門(mén)練習(xí)的過(guò)程中得到發(fā)展的。專門(mén)的感覺(jué)能力與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)方式及運(yùn)動(dòng)環(huán)境有著密切聯(lián)系。例如:武術(shù)運(yùn)動(dòng)員對(duì)刀、槍、劍和棍等器械的學(xué)習(xí),運(yùn)動(dòng)員需要與器械不斷磨合,不斷的加強(qiáng)與器械的配合協(xié)調(diào)使用,來(lái)完成整個(gè)器械套路的學(xué)習(xí),從而掌握技術(shù)動(dòng)作。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]全國(guó)體育院校教材委員.運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)[M].北京:人民體育出版社,2000.

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      [4]張志勇. 論中國(guó)武術(shù)美學(xué)思想的內(nèi)涵與特征[J]. 成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),1998(01):12-16.

      [5]楊 炯. 武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力的特殊表現(xiàn)及其培養(yǎng)[J]. 浙江體育科學(xué),2008(05):62-65.

      On the Function and Training of the Coordination Ability in Wushu Routines

      Liu Ni(School of Physical Education and Sports Science, South China Normal University, Guangzhou Guangdong 510006, China)

      Abstract:This paper uses literature, logic analysis and other research methods, from two aspects of physiology and training to elaborate the concept of coordinated ability, combined with the essential characteristic of Chinese traditional sports Wushu (martial arts), Wushu content, characteristics and movement forms. This paper concludes that the coordinated ability plays an important role in Wushu routines. In view of this aspect, the study further proposes to pay attention to the coordination ability training in Wushu athletes balance ability, reaction ability, spatial orientation ability, special feeling ability and sense of time perception and so on, to improve the athletic level of athletes and athletic performance.

      Keywords:Wushu routines coordinated ability function training

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