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      解剖意象特點(diǎn) 探究詩歌意蘊(yùn)

      2016-09-10 07:22:44包麗婷
      關(guān)鍵詞:境遇意蘊(yùn)景物

      意象即為詩人心意所見之景?!耙狻睘椤白髡邇?nèi)在抽象的心意”;“象”就是“外在具體的物象”。通過意象,即可揣摩心意。

      意象在不同詩人眼中有著怎樣的差別呢?詩中所寫景物在形狀、數(shù)量、味道、色彩、季節(jié)特點(diǎn)、及意象組成的境界大小等方面不盡相同,而這些差異又是跟詩人心境有關(guān)。由此,筆者在意象特點(diǎn)和詩歌意蘊(yùn)的關(guān)系上作了如下探究。

      一、物像形狀與詩歌意蘊(yùn)

      詩人們選擇意象時(shí)往往會(huì)注意到其外形上的特點(diǎn),或圓或缺,或闊大或微小。通過描摹形狀,借此來表達(dá)內(nèi)心的感觸。

      蘇軾《水調(diào)歌頭》中“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與李煜《相見歡》中“月如鉤”,都描寫了“月”,意象相同,但意象的特點(diǎn)卻不同,月的形狀一圓一缺。月的圓缺又蘊(yùn)含著詞人怎樣的情感內(nèi)涵呢?月圓則人事圓滿,詩人或親友客居他鄉(xiāng),怎忍見眼前月圓之景,遂有“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”之慨問!月缺則人事缺,國(guó)破家亡,又怎忍見一鉤殘?jiān)拢醪还雌鹚监l(xiāng)懷人之情,國(guó)破家亡之恨?

      二、季節(jié)特點(diǎn)與詩歌意蘊(yùn)

      春花秋月,不同季節(jié)不同特點(diǎn);即使季節(jié)相同,不同人眼中卻能看到不一般的景色。所以,注意詩人眼中季節(jié)的特點(diǎn),有利于揣摩詩人當(dāng)時(shí)的人生境遇及心境。

      蘇軾的《題惠崇<春江晚景>》與李煜的《相見歡》寫出了季節(jié)不同的特點(diǎn),反映了詩人不同的內(nèi)心世界?!凹拍嗤┥钤烘i清秋”寫出了秋之蕭瑟,秋之清冷,正暗合了李煜失意的境遇,凄涼的心境;“竹外桃花三兩枝,”蘇軾詩中春之生機(jī),春之溫暖,體現(xiàn)出詩人熱愛自然、熱愛生活。反之,秋之晴朗,春之陰晦,又可見詩人另一番心境了。如“晴空一鶴排云上”、“無可奈何花落去”。其實(shí),季節(jié)無所謂悲喜,只是詩人心境有別罷了。

      三、生存狀態(tài)與詩歌意蘊(yùn)

      詩人選取意象時(shí),因境遇心態(tài)的差別,眼中可見的物象生存狀態(tài)是不同的。。

      白居易《錢塘湖春行》中“早鶯”、“新燕”、“亂花”、“淺草”一切都是新生的,給人無窮的希望和活力。而馬致遠(yuǎn)的小令中“枯藤”、“老樹”、“瘦馬”“夕陽”給人以頹敗、滄桑之感。充滿生機(jī)的景物,外在表現(xiàn)為新生的、活潑的、明麗的,除了展現(xiàn)自然景色之美外,還體現(xiàn)了詩人此刻心境的愉悅與熱情。失去生機(jī)的景物,外在表現(xiàn)為凋零的、沉寂的、灰敗的,除了為詩歌營(yíng)造出蕭瑟凄涼的意境,也折射出詩人此刻內(nèi)心的孤寂凄楚之感。因此,注意詩人筆下意象的生存狀態(tài),也就是觀照詩人在特定境遇中的心靈世界啊!

      四、數(shù)量多少與詩歌意蘊(yùn)

      詩歌作品中經(jīng)常出現(xiàn)“獨(dú)”、“孤”、“一”等字眼來描寫意象特點(diǎn),眼中所見孤單之景,是否和詩人孤獨(dú)寂寞的心境有關(guān)呢?反之,作品中景物的豐富多彩,亦可見詩人們心境的愉悅與美好。

      例如,杜甫《孤雁》一詩中描寫了一只大雁失群獨(dú)飛,孤單落寞,無依無靠。而葛天明的《迎燕》中燕子雙宿雙飛,銜泥筑巢,相伴度年華。前者折射出當(dāng)時(shí)杜甫生活中羈旅漂泊的處境,心境也可見一斑。 后者則反映當(dāng)時(shí)葛天明隱居生活的安逸美好,內(nèi)心的閑適與寧靜。由此可見,詩人內(nèi)心感受會(huì)投射到外界,因而看到不同外物。因此,注意詩歌中意象的數(shù)量特點(diǎn),也是解讀詩歌情感的一個(gè)切入點(diǎn)。

      五、聲音特質(zhì)與詩歌意蘊(yùn)

      世界是我們心靈奏響的樂曲,注意聆聽,就能從文學(xué)作品的曲調(diào)中聽到人們內(nèi)心的聲音。詩歌作品亦如是。

      王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳,”羌笛婉轉(zhuǎn),如泣如訴,笛聲越哀怨,思鄉(xiāng)之情越切。因此,在詩歌中詩人如果從聲音角度去描摹景物,要注意其傳達(dá)的心聲。鳴聲悅耳動(dòng)聽、熱鬧活潑,折射出詩人此時(shí)內(nèi)心的輕松和喜悅。如鶯歌燕語之歡快,蟬鳴蛙叫之熱鬧等。聲音凄涼婉轉(zhuǎn),似哭還訴,詩人們聞聲觸情,內(nèi)心必也是悲傷無比,凄涼之至了!

      六、境界大小與詩歌意蘊(yùn)

      各種意象巧妙組合,形成詩歌不同的藝術(shù)境界,而境界不同,又因心而定。

      《題破山寺后禪院》中“曲徑”、“禪房花木”、“山光潭影”,一個(gè)個(gè)微態(tài)景觀組成了一幅清幽淡雅的山水小景。《沁園春·雪》中“長(zhǎng)城”“大河”“山原”一個(gè)個(gè)宏觀景象又組合成一幅氣勢(shì)磅礴的潑墨大作。以上兩首,境界一微小一宏大,景物一寧靜一躍動(dòng),可見詩人們內(nèi)心一寧靜淡泊有寄情山水之情懷,一激蕩豪邁有建功立業(yè)之志向。心境不同,呈現(xiàn)在讀者面前的景象迥異,因此,由境界特點(diǎn)入手解讀,亦可窺見詩人內(nèi)心世界。

      總之,要把握詩歌意蘊(yùn),意象是極好的抓手。我們可以從形、聲、味、數(shù)、空間、時(shí)間等多角度去解讀意象特點(diǎn),就能準(zhǔn)確地把握詩歌隱藏的情感脈絡(luò),觸摸到詩人豐富的內(nèi)心世界。

      包麗婷,教師,現(xiàn)居江蘇南通。

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