曾金妹

摘 要：眾所周知繪畫是一種空間的藝術(shù)，構(gòu)圖就是繪畫的骨架。構(gòu)圖就是將黑、白、彩色色塊、形狀以及線等在畫面的構(gòu)圖位置。簡單來說一幅畫如何安排好所表現(xiàn)物象的位置以及幾種物象的組合關(guān)系。畫面結(jié)構(gòu)的基本形式線的運用，透視、黑白灰處理、色調(diào)與色塊組合等等，本文以構(gòu)圖形式在繪畫創(chuàng)作中的綜合運用為切入點，分析了形式線、透視以及黑白灰色塊的變化，加強(qiáng)了構(gòu)圖的表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞：繪畫；構(gòu)圖；透視；形式

1 構(gòu)圖形式線的運用

線條是一種具有表現(xiàn)力的繪畫手段，在構(gòu)圖中充分利用線的變化，而線的變化能產(chǎn)生節(jié)奏感。

1.線的長短距離的變化：它使構(gòu)圖產(chǎn)生節(jié)奏感。線條完整分割開各種物體，它們之間長短距離應(yīng)該具有節(jié)奏的變化，而不可等距離的分割。

2.線的曲直變化：曲線具有美感，而直線則使構(gòu)圖產(chǎn)生力量。

3.線的疏密變化：可以利用線條和色彩組織起黑、白、灰的調(diào)子，使構(gòu)圖產(chǎn)生色彩感，也可以利用疏密不同的線條調(diào)整構(gòu)圖的均衡。運用線條疏和密的不同，從而產(chǎn)生無數(shù)的黑白層次。但是，不管層次多么豐富，我們應(yīng)該吧它們歸類，分成黑的色塊、灰的色塊和白的色塊。這樣引用線的疏密就不會使畫面產(chǎn)生混亂，以及黑、白、灰色調(diào)布局失調(diào)的問題。

4.線的方向變化：線的方向有時給人引導(dǎo)和啟示。比如敦煌莫高窟壁畫中的飛天圖，方向一致的飄帶，給人以輕盈飛動的美感。

在構(gòu)圖形式線及其變化中，在作畫過程，單純運用某一種構(gòu)圖形式線也是很少，經(jīng)常是需要綜合運用，而在綜合運用的同時，又總是以其中某一種構(gòu)圖形式為主。這就形成一件作品構(gòu)圖的基本的形式感。這一選擇應(yīng)取決于作品的內(nèi)容反映出來的主要傾向。

例如達(dá)·芬奇所作的《最后的晚餐》，運用了輻射線構(gòu)圖形式，使主要人物處于畫面中心，處于能夠控制整個布局的核心位置，輻射線的軸心在視覺上自然起到集中的作用，使畫面中全部人都圍繞在耶穌的身上。達(dá)·芬奇讓十二門徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間。一排人和長桌子形成平行水平線，在構(gòu)圖向兩邊展開的視覺效果。當(dāng)耶穌說出他已經(jīng)被出賣了，引起十二個弟子的不同的反映，，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。這種視覺的引導(dǎo)使十二個弟子的不同表情，不同面貌、性格和不同的心情逐一表露在觀眾面前，充分刻畫每一個人的形象、表情以及他們與事件的聯(lián)系提供了足夠的空間，通過各種動態(tài)的起伏線的疏密、高低、急緩、松動等有節(jié)奏的變化，更具體、生動地表現(xiàn)了場面中緊張氣氛。大廳、窗框的平行垂直線、桌子的平行水平線和耶穌鎮(zhèn)定自若的形態(tài)與緊張的騷動情緒形成鮮明對比。

上述幾種形式線的綜合運用有機(jī)的融合在一體，在表現(xiàn)上達(dá)到了完美的境地。充分體現(xiàn)了達(dá)·芬奇，在構(gòu)圖處理上豐富的經(jīng)驗和非凡的才華。

《梅杜薩之筏》運用的是兩個傾斜的三角形構(gòu)圖形式，畫面里一名缺乏實際經(jīng)驗?zāi)芰Φ呐為L率領(lǐng)艦隊，因為他指揮失誤，不慎擱淺造成了非常慘重的災(zāi)禍。畫面表現(xiàn)了落難人處于嚴(yán)重危機(jī)和存有一線希望的對比統(tǒng)一。大海上漂浮著一只岌岌可危的木筏，巨浪掀起的木筏在不停的顛簸。海風(fēng)鼓起床單做的桅帆，被人托起，向遠(yuǎn)方航船搖臂呼喚的孩子，被簇舉在高處的人揮著手中的紅、白色布巾，不斷地向遠(yuǎn)方呼救。筏上的難民有的已經(jīng)奄奄一息，有的還在眺望遠(yuǎn)方。由于筏上的人在生與死，希望與絕望之間有著各種不同的心境，這些復(fù)雜的心里變化，就形成了起伏、動靜的對比，是作品處理命運問題的基調(diào)，而為了表現(xiàn)落難旅客們各種不同的心境，以及一些復(fù)雜的情緒。在這幅畫里席里柯綜合運用了線與形的視覺效果，通過人物組合的起伏線使上述復(fù)雜的變化和對比得到充分的表現(xiàn)。筏子在畫面中作為平行線斜線的處理，讓畫面傾斜、加強(qiáng)了災(zāi)難的緊張氣氛，人物組合在透視上近大遠(yuǎn)小的排列形成向畫面右上角合集的輻射線，使人物的情緒在對比的變化中緊緊地朝向遠(yuǎn)方。并且通過人們的動態(tài)形成的上升的金字塔形的構(gòu)圖，有層次有節(jié)奏的把人們由死亡、絕望、痛苦掙扎升華到希望得救的心情上。

《梅杜薩之筏》畫面結(jié)構(gòu)形式綜合運用了幾種必要的形式線，使畫面有強(qiáng)烈的節(jié)奏感的立體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成也嚴(yán)謹(jǐn)，并且畫面結(jié)構(gòu)形式使人物的復(fù)雜情緒緊扣環(huán)境氛圍。

在內(nèi)容復(fù)雜的畫面中，多種形式的綜合運用是不可避免的，這類畫面的結(jié)構(gòu)往往比較復(fù)雜，因此其總體的形式感更需要強(qiáng)調(diào)概況和單純，否則，將會雜亂無章，從而影響畫面的總體效果。

2 透視在構(gòu)圖形式中的運用

形式線的運用決定了畫面結(jié)構(gòu)的基本形式，卻不是構(gòu)圖的所有內(nèi)容，形成畫面結(jié)構(gòu)形式的還有透視、黑白灰、色調(diào)與色塊的組合等等。

“透視”（perspective）一詞原于拉丁文“perspclre”（看透），指在平面或曲面上描繪物體的空間關(guān)系的方法或技術(shù)。透視角度的變化，讓觀者產(chǎn)生不同的視覺感受。透視的運用也加強(qiáng)了構(gòu)圖的表現(xiàn)力。

假設(shè)在一定的透視狀態(tài)下，不同的高低的視平線， 產(chǎn)生不同的視覺效果。所見景物的透視形和場面的大小也有所不同； 視平線是透視的專業(yè)術(shù)語之一，簡稱H.L，就是與畫者眼睛平行的水平線。

視平線運用在田野里，視平線就是天和地的交接線，也叫“地平線”，地平線是我們所見地面最遠(yuǎn)的邊界，在焦點透視中，一幅畫只有一條視平線，這樣透視才準(zhǔn)確。視平線運用在海上，視平線就是天和水之間的交接線，也叫“水平線”視平線越高，看到的海面越廣。

1.低視平線的構(gòu)圖

低視平線構(gòu)圖：視平線在人的腰部以下或處于地面一帶，造成畫面上對大部分物體的仰視效果。視點低，前面的景物高大，擋住后邊的景物，地面窄，天空遼闊。視平線降低，形成的是一種仰視的畫面，利用低視平線， 突出前景的人物形象，使形象變得很高大，有仰慕的感覺，也能使形象更加的穩(wěn)定和莊重。若視平線處理在畫面之外，會使前景的人物形象更加突出。降低視平線，有時為了描繪天空，表現(xiàn)變化莫測的天空，可以襯托主要的對象，或者是本身也是表現(xiàn)的主題。由于視點壓低，得地面上的一切景物向下壓縮， 互相重疊在地平線上，這樣是前面的景象更加有突出的效果。造成一切景物都仰視，同樣也有特殊的效果。

2.高視平線構(gòu)圖

視平線升高，畫面形成俯視效果，前后景物拉開層次，所見場面稍大。一般用于表現(xiàn)地廣、人物眾多、事件曲折而結(jié)構(gòu)重疊的畫面。比如在表現(xiàn)戰(zhàn)爭軍事題材的繪畫中，或者是在具有大規(guī)模的活動的畫面中，俯視構(gòu)圖將能為畫者提供很好的條件，使復(fù)雜的場景，結(jié)構(gòu)合理化，從而能使畫面有更好的構(gòu)圖。視點再升高，近、中、遠(yuǎn)景物來開的距離就更大、層次更多、地面擴(kuò)大、天空縮小。

構(gòu)圖俯視除了擅長表現(xiàn)場面和結(jié)構(gòu)復(fù)雜以外，也擅長于表現(xiàn)人物的專注的神情，眼神專注于某一個微小的細(xì)節(jié)，就是細(xì)節(jié)的深刻刻畫。

無論是仰視還是俯視，對于表現(xiàn)人物情緒和畫面的氣氛都可以起到很好的效果。仰視和俯視使形象在重疊中形成高低和大小的強(qiáng)烈對比。

3.中視平線構(gòu)圖

中視平線構(gòu)圖是指視平線處于人的胸部到頭部一帶，它會讓觀者造成身臨其境的感覺。因而更感受到畫中人物的思想感情和環(huán)境氛圍。

平視也是透視關(guān)系的一種，在這樣的透視現(xiàn)象中形象容易重疊，我們可以通過重疊與不重疊—即疏密變化的對比尋求節(jié)奏美，也可以去的出色的表現(xiàn)效果。通?？梢酝ㄟ^“疏襯密”或者“以密襯疏”來突出主體對象。

而利用遠(yuǎn)近空間的透視對比，突出主體，也是平視構(gòu)圖具有的特色的表現(xiàn)手段，這種手法大部分用在處理人群的結(jié)構(gòu)關(guān)系，從縱深關(guān)系加強(qiáng)松緊、虛實的節(jié)奏感。利用縱深透視增強(qiáng)畫面豐富感。

3 畫面的黑白灰色塊變化與色調(diào)、色塊的構(gòu)成

畫面的結(jié)構(gòu)，不能僅僅看作是幾何線或者是形式線構(gòu)成，為了使自己的創(chuàng)作意圖獲得更明確表現(xiàn)，應(yīng)該很好地組成畫面的黑白灰結(jié)構(gòu)。在色彩繪畫中，還要很好地組織畫面的黑白灰結(jié)構(gòu)，并且使其與幾何線或者是形式線構(gòu)成融為一體。在基本的構(gòu)圖形式確定之后，需要設(shè)計黑白灰和色彩的畫稿，有時在構(gòu)圖一開始就同時考慮黑白灰與色彩的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。這里指的黑、白、灰色塊，是物象本身的色彩的不同明確，以及各種不同明度的物體所構(gòu)成的形，色塊是一種歸納了的形，它是把彼此分散的形聯(lián)接在一起的，不同層次的黑、白、灰和白色的物體，可歸納成各種黑、白、灰的形狀。色塊的變化也就是黑、白、灰色塊在組合排列上的不同變化。

線條的疏密、不同的色彩、單色繪畫中的深淺，都是構(gòu)成色塊的因素。黑白灰結(jié)構(gòu)和色彩結(jié)構(gòu)對于表現(xiàn)作品的主題思想、表現(xiàn)構(gòu)思的特色、加強(qiáng)形象的感染力，增強(qiáng)藝術(shù)效果，有著直接的、積極的作用。

1.明確畫面的基調(diào)

在畫面中，一般有一個主要的傾向，以其中一個為主，這就是畫面的基本情緒。畫面中黑白灰都要出現(xiàn)，只是各自各有的比重在各個畫面有所不同。

黑、白、灰給人以不同的視覺感受：白色在視覺上有擴(kuò)張的感覺，灰色平穩(wěn)，而黑色則有收縮的感受。因此，白色可以在以黑色為基調(diào)的畫面中起到透氣的作用，是沉寂的畫面出現(xiàn)生機(jī)，在白色為基調(diào)的畫面中，黑色的收縮感又可以使畫面的視覺感受趨向沉著、穩(wěn)定，得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。而灰色在黑白對比中，可以顯得更加平穩(wěn)，往往在畫面中是不可少的調(diào)節(jié)因素，它可以使黑色為基調(diào)的畫面更加深厚，也可以使白為基調(diào)的畫面更加豐富、細(xì)膩。

2.黑、白、灰相對集中

在明確畫面黑色灰結(jié)構(gòu)關(guān)系的基調(diào)的同時，還要具體處理黑、白、灰在變化中的構(gòu)成。一般來說，畫面的基調(diào)取決于大面積色塊的明暗程度，而面積小的色塊恰恰在對比的關(guān)系中獲得更重要，反而能成為畫面的中心，為了加強(qiáng)畫面的整體感，明確層次，突出主要的形象，在黑白灰的結(jié)構(gòu)關(guān)系中注意三者相對集中。

3.黑、白、灰交錯變化

黑、白、灰色塊在相對集中的前提下，盡可能地互相交錯形成豐富的變化，如果單純強(qiáng)調(diào)集中，則畫面呆板；如果只求變化，不注意集中，畫面則失去整體感。

4. 色調(diào)、色塊的構(gòu)成

在彩色繪畫中，除了要解決色彩的黑白灰關(guān)系之外，還需要有色調(diào)和色塊的構(gòu)成，這也是構(gòu)圖的一部分。色調(diào)對主題的表現(xiàn)有著重要的影響，要決定色彩構(gòu)圖的形成，首先應(yīng)明確作品內(nèi)容在感情上的主要傾向。色彩的冷暖變化容易引起人們的感情反應(yīng)很聯(lián)想。

總之，繪畫構(gòu)圖的基本規(guī)律和方法包括了畫面的分割方式和形式線、透視、明暗以及色彩的綜合運用，本文對一些優(yōu)秀的作品也進(jìn)行了分析、歸納和總結(jié)了構(gòu)圖的規(guī)律和方法，但在實際的運用中，構(gòu)圖也是存在千變?nèi)f化， 在遵循一般的規(guī)律之外，繪畫構(gòu)圖的創(chuàng)作也是無限的。

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