達瓦次仁

摘要：語文教學是一門科學，更是一門藝術(shù)。它以語言為媒介，是人們傳遞信息，交流思想的工具。語感是農(nóng)牧區(qū)小學生對語言文字的敏銳感受能力，是小學生的認識逐步通向作者心靈的橋梁。語文素質(zhì)的根本體現(xiàn)在對語言文字的感受能力上，培養(yǎng)語感，是切實提高小學生語言素質(zhì)的關(guān)鍵。<新課標>也強調(diào)：課堂教學是師生共同參與的雙邊活動，要在課堂上使學生的學習獲得最高、最理想的效益，教師的"教"就應靈活多樣。作為一名藏區(qū)學校語文教師，必須要清晰地理解"語感"在語文教學中的意義，并在立足生活，加強實踐，重視體驗等方面給予良好的指導，逐步提升農(nóng)牧區(qū)小學生的語感能力和閱讀水平，使農(nóng)牧區(qū)小學生的語文素養(yǎng)得到全面提升。

關(guān)鍵詞：農(nóng)牧區(qū)學生；教育情境；語文素質(zhì)；吸取經(jīng)驗；重視引領(lǐng)；語感培養(yǎng)

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）08-0062-01

語文教學是一門科學，更是一門藝術(shù)。它以語言為媒介，是人們傳遞信息，交流思想的工具。語感是農(nóng)牧區(qū)小學生對語言文字的敏銳感受能力，是小學生的認識逐步通向作者心靈的橋梁。語文素質(zhì)的根本體現(xiàn)在對語言文字的感受能力上，培養(yǎng)語感，是切實提高小學生語言素質(zhì)的關(guān)鍵?！墩Z文課程標準》明確指出："語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力。"著名語言文學家呂叔湘先生早就強調(diào)："語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生的語感。"在新課程中也被提高到相當?shù)母叨?。語文教師不僅要賦予學生雄厚的語文知識和技能，還要塑造和培養(yǎng)學生良好的心靈和高尚的情操。由此可見，當前我們藏區(qū)小學語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生的語感，提高小學生的語文素養(yǎng)。那么，如何在語文教學中進行農(nóng)牧區(qū)小學生的語感培養(yǎng)呢？

1.引領(lǐng)學生愛上預習，給予正確的點撥指導與創(chuàng)設(shè)情境

良好的開始，是成功的先導。作為一名藏區(qū)小學教師就要善于捕捉機會，不斷創(chuàng)設(shè)教學情境，讓農(nóng)牧區(qū)小學生在課堂教學的實踐中真切地體驗到預習的重要意義，產(chǎn)生"下一篇課文我也要認真預習"的積極心理。我們都知道農(nóng)牧區(qū)小學生在入學之前，可以說已形成了一定的母語（藏語）語感能力。孩子知道大人所說的話對他的褒貶，也能簡單地表達自己的情感。孩子進入學校后，我們發(fā)現(xiàn)，孩子課外說話無拘無束，盡情表達，而課內(nèi)會出現(xiàn)木訥結(jié)巴，詞不達意。這是為什么呢？究其原因是"欠缺語感"。如果教師缺乏語感意識，表現(xiàn)在閱讀教學中便是膚淺的內(nèi)容解讀和冷漠的課文分析。在這樣的課堂中，農(nóng)牧區(qū)小學生只能無話可說，因為他們找不到適合的語感，所以在課堂上出現(xiàn)不愛說話、不會說話的現(xiàn)象。這要求我們教師要耐心指導學生在一些看起來簡單的字詞句上來比較、揣摩。例如：在學習《貓》一課時。學生只感覺到小花貓在滿月時的可愛，卻對前一部分作者所表達的感情怎樣，會感到很不理解。這時，教師要抓住一些關(guān)鍵詞，按照原來相反的意思去使用詞語。而語感能力差的，他們一下子是感悟不出那么多的，他們在接觸語言文字時，僅僅只領(lǐng)略殘缺不全或其字面意思，甚至曲解其意。若只讓他自己去讀，則作者所表達的意蘊都會被埋沒或者曲解，至多剩下一個文字的外殼。巧妙的借助現(xiàn)代網(wǎng)絡資料和教師正確的點撥講解，便能使農(nóng)牧區(qū)小學生獲取相關(guān)豐富的信息。

如果說榜樣是最好的老師，那么，作為一名藏區(qū)學校語文教師，培養(yǎng)農(nóng)牧區(qū)小學生的語感，前提是教師自身必須擁有敏銳的話感和厚實的語文功底，去影響和帶動農(nóng)牧區(qū)小學生。

2.重視生活經(jīng)驗，汲取語感的源頭

著名教育家葉圣陶先生說過："要求語感敏銳，不能單從語言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言、文字上去。單靠翻查字典，得不到什么深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見真切。"可見，語感是我們在日常生活語言實踐中形成的對語言文字敏銳、豐富的領(lǐng)悟能力的體現(xiàn)。它是從整體上直觀語言對象，進而體驗出的一種語言模式。這種語言模式具有模糊性、意象性，以一種"美"的狀態(tài)存在。當觸及具體語言對象時，主體便迅速調(diào)動原有語言模式，并融入對新對象的感知、理解、想象和情感體驗，充實和豐富著已有的表象體系，創(chuàng)造出新的意象。因此，農(nóng)牧區(qū)小學生的語感培養(yǎng)是離不開實際生活經(jīng)驗的，如果離開了生活經(jīng)驗，小學生的語言就會同現(xiàn)實失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。農(nóng)牧區(qū)小學語文教學中我們要重視語感訓練、創(chuàng)設(shè)教學情境，從而誘發(fā)農(nóng)牧區(qū)小學生敏銳的語感。

總之，語感是小學語言文字刺激作用人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應。語感訓練是提高農(nóng)牧區(qū)小學生語文素養(yǎng)的橋梁，是農(nóng)牧區(qū)小學語文學科實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。因此，語文教師要充分利用各種語言環(huán)境，通過這些有效的途徑，指導學生領(lǐng)悟語言文字，才能全面提高農(nóng)牧區(qū)小學生語文素養(yǎng)。