探析裝飾藝術(shù)紋樣中植物圖形元素的秩序性

劉鵬展　劉馨予　梁曉晨

摘 要：在裝飾藝術(shù)紋樣中，紋樣的圖形元素多種多樣，最為常見的是人物圖形紋樣、動(dòng)物圖形紋樣、植物圖形紋樣以及幾何圖形紋樣。作為裝飾藝術(shù)紋樣元素，上述幾種圖形元素可以單獨(dú)構(gòu)成裝飾藝術(shù)品，也可以多種組合構(gòu)成裝飾藝術(shù)品。裝飾藝術(shù)之所以被稱之為裝飾藝術(shù)，是源自其獨(dú)具個(gè)性的表達(dá)方式，裝飾藝術(shù)在某種意義上屬于特殊信息的結(jié)合體或者是完整的“文章”，如此看來獨(dú)立的個(gè)體紋樣也應(yīng)屬于組成“文章”的“文字”，看似毫無規(guī)律，實(shí)則有秩序可循，有章法可鑒。

關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù)紋樣；植物圖形；圖形元素；裝飾藝術(shù)；秩序性

1 裝飾藝術(shù)紋樣中圖形元素的符號化設(shè)計(jì)

裝飾藝術(shù)紋樣的表達(dá)形式多種多樣，內(nèi)容豐富，絢麗多彩。有學(xué)者這樣概括裝飾藝術(shù)紋樣的設(shè)計(jì)手法：“省略”是對自然形態(tài)的簡潔化，減去繁瑣細(xì)節(jié)，以突出整體的特征與個(gè)性；“夸張”是對自然形態(tài)的某些部分進(jìn)行裝飾變形，使特征與個(gè)性更加突出，更加典型；“添加”是運(yùn)用附加組合的方式在圖案中添加裝飾，使其更加豐富，更加理想；“分解”是運(yùn)用形與形之間的相互疊合，或者是運(yùn)用點(diǎn)、線、面對圖形進(jìn)行分割，以達(dá)到更加豐富、有變化的裝飾效果。上述表達(dá)在技術(shù)層面是無可爭議的，也可以說是標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)的模式概念。然而在研究裝飾藝術(shù)紋樣的過程中，局限于此仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在裝飾藝術(shù)中，有人物圖形紋樣、動(dòng)物圖形紋樣、植物圖形紋樣以及幾何圖形紋樣，在一個(gè)籠統(tǒng)的范疇中研究裝飾藝術(shù)紋樣的圖形元素，應(yīng)考慮到不同的文化藝術(shù)基礎(chǔ)，不同的地域文化特色。無論在古代東西方裝飾藝術(shù)中運(yùn)用到了何種元素或者元素組合，裝飾藝術(shù)紋樣中的圖形元素設(shè)計(jì)不應(yīng)劃歸為某一種藝術(shù)流派或設(shè)計(jì)風(fēng)格，裝飾藝術(shù)紋樣中的元素組成和元素運(yùn)用皆具有傳承性與仿照性，而不能簡單地用風(fēng)格流派將其劃分概括。在裝飾藝術(shù)中，不能把“裝飾”僅僅看做裝飾。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類在滿足自己生存需求的過程中，裝飾圖形元素伴隨而生。早期的圖形元素中常見的是幾何圖形紋樣，看似簡單的重復(fù)與簡單的幾何造型，卻包含著高度統(tǒng)一的秩序性。原始圖形元素是一種信息的集合體，原始社會(huì)中生存的人類賦予其記載或傳播的功能性使命。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中，通過工藝表現(xiàn)方法以達(dá)到“空間填充”的效果，并據(jù)此來滿足部分階層的需要。

2 裝飾藝術(shù)紋樣中植物圖形元素的符號秩序性

模仿是一種高效快速表達(dá)意識的手段，植物圖形元素取材于自然界，根植于裝飾藝術(shù)題材。相對于人物圖形紋樣、動(dòng)物圖形紋樣以及幾何圖形紋樣，植物圖形紋樣所代表的映射似乎沒有非常具象或具體，有些植物圖形紋樣是在漸變過程中逐漸對植物圖形產(chǎn)生更為概括的提煉，而有些植物圖形紋樣是在有意無意的人類活動(dòng)中逐漸產(chǎn)生變化的。

植物在生長過程中具有一定秩序的排列組合，這是為了更好的生長；在裝飾藝術(shù)中，如果把描繪捕獵、祭祀、重大歷史事件等作為裝飾藝術(shù)品的創(chuàng)作主題，那么植物圖形紋樣就是對創(chuàng)作主題的鮮明體現(xiàn)。對于裝飾藝術(shù)紋樣中的植物圖形元素，通過視覺系統(tǒng)、效果表現(xiàn)、符號設(shè)計(jì)三個(gè)方面對植物圖形紋樣的符號秩序性進(jìn)行闡述。在裝飾藝術(shù)中，將單個(gè)裝飾藝術(shù)元素提煉出來即得到一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體圖形元素，那么該個(gè)體圖形元素在單個(gè)裝飾藝術(shù)元素中擔(dān)當(dāng)何種角色？其在視覺系統(tǒng)中又要傳達(dá)出何種概念？視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式均以視覺為中介，通過視覺感官初步識別與分析，使得藝術(shù)品與受眾群體之間產(chǎn)生共鳴效果，因此裝飾藝術(shù)在表現(xiàn)形式上也是如此。植物圖形元素與其他圖形紋樣的角色一樣，都是傳達(dá)信息或是信息的重要組成部分，諸如此類的圖形紋樣設(shè)計(jì)，不能一步到位，也不會(huì)一版定型，其在不同時(shí)期有著不同的文化含義，目的是滿足視覺需要。古代人類可能會(huì)對不了解的圖形紋樣進(jìn)行全真模仿，但后來的圖形紋樣中，不同的植物圖形元素被賦予了不同的文化屬性。視覺要素并未消減，反而更具設(shè)計(jì)感，在裝飾藝術(shù)中諸如二方連續(xù)、四方連續(xù)等圖形紋樣的產(chǎn)生方式即遵循上述規(guī)律。二方連續(xù)是指一個(gè)獨(dú)立紋樣向上下或左右兩個(gè)方向反復(fù)連續(xù)循環(huán)排列，產(chǎn)生優(yōu)美且富有節(jié)奏和韻律感的橫式或縱式帶狀紋樣，亦稱之為花邊紋樣；而四方連續(xù)則是指由一個(gè)獨(dú)立紋樣或幾個(gè)紋樣組成一個(gè)單位，并且向四周重復(fù)連續(xù)和延伸擴(kuò)展而成的圖案形式。由此可見，一個(gè)獨(dú)立元素的重復(fù)排列也可構(gòu)成頗具美感的裝飾藝術(shù)圖案。植物圖形紋樣所蘊(yùn)含的視覺力量并不亞于動(dòng)物圖形紋樣或人物圖形紋樣；當(dāng)然也有植物圖形紋樣不能達(dá)到的視覺效果，這在美學(xué)中也是有相對局限性的。裝飾藝術(shù)中的圖形紋樣在被遠(yuǎn)古人類創(chuàng)造伊始即是一種記載或傳達(dá)信息的載體，因此在后來的美學(xué)概念中，植物圖形紋樣相對具有一定的局限性。在裝飾藝術(shù)中用寥寥數(shù)語來概括其藝術(shù)內(nèi)涵是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，因?yàn)槠渲兴囊饬x太過繁復(fù)；如果把裝飾藝術(shù)進(jìn)行劃分，并輔以心理學(xué)認(rèn)知就會(huì)顯得更加明確——植物圖形元素在裝飾藝術(shù)中有著純粹的表現(xiàn)力，與其他圖形元素對比即可發(fā)現(xiàn)重復(fù)的圖形紋樣會(huì)降低裝飾藝術(shù)品的價(jià)值，而裝飾藝術(shù)中多用重復(fù)的表現(xiàn)手法，是借以強(qiáng)化表達(dá)再現(xiàn)生命。

3 結(jié)語

任何圖形元素的出現(xiàn)都不是憑空而無章法可循的，但這仍無法具體解釋植物圖形元素為何會(huì)出現(xiàn)。經(jīng)過周密的調(diào)研與系統(tǒng)的梳理，筆者認(rèn)為不妨將其歸結(jié)于從某種簡單的形式開始，在諸多意識形態(tài)的影響下最終產(chǎn)出于能工巧匠之手。在裝飾藝術(shù)的秩序性中，植物圖形元素是具有節(jié)奏韻律的設(shè)計(jì)，該現(xiàn)象或多或少地被認(rèn)為是一種附屬。但經(jīng)過深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不然，這是一種滿足人類對于裝飾藝術(shù)需要而被刻意創(chuàng)作形成的效果，正是由于秩序結(jié)構(gòu)的多樣化，才構(gòu)成了裝飾藝術(shù)豐富而有趣味的形式美感。

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作者簡介：劉鵬展（1989—），男，甘肅白銀人，廣西藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，師從廣西藝術(shù)學(xué)院柒萬里教授，研究方向：民族設(shè)計(jì)藝術(shù)。

劉馨予（1989—），男，江蘇連云港人，廣西藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，師從廣西藝術(shù)學(xué)院黃盧健教授，研究方向：動(dòng)畫藝術(shù)語言。

梁曉晨（1988—），男，山東東營人，廣西藝術(shù)學(xué)院碩士研究生，師從廣西大學(xué)帥民風(fēng)教授，研究方向：民族裝飾藝術(shù)。