藝術(shù)的創(chuàng)作方法

周玲玉　李正

摘 要：空間設(shè)計(jì)是一門從平面延伸現(xiàn)實(shí)的三維空間學(xué)問，是一項(xiàng)復(fù)雜而又微妙的技巧性設(shè)計(jì)活動，它既需要左腦的理性思維，又要右腦的感性直覺。對于許多人來講，它是一門經(jīng)過學(xué)習(xí)和實(shí)踐之后才能掌握的神秘能力。對于空間設(shè)計(jì)，技術(shù)上的可行性是一個(gè)重要的因素，同時(shí)具有良好的美學(xué)價(jià)值也非常重要。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)思維；創(chuàng)作方法；空間定位；會所設(shè)計(jì)

1 概述

設(shè)計(jì)思維是感知、知覺、記憶、體驗(yàn)、意念等一系列心理活動的綜合體現(xiàn)，是對定義不清的問題進(jìn)行調(diào)查，獲取多種資訊，分析各種因素，并設(shè)定解決方案與處理過程。形式空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者應(yīng)該獨(dú)特地詮釋空間，并以符合人們審美心理的結(jié)構(gòu)，以新穎的創(chuàng)意思維主動地改造客觀世界，符合自然規(guī)律和人們的生活方式，引導(dǎo)人們的價(jià)值觀。

本文主要以會所內(nèi)部的空間設(shè)計(jì)為例，通過對其三度空間屬性的理解，及平面設(shè)計(jì)中的空間感知特性認(rèn)識，同時(shí)注重結(jié)合空間之間的關(guān)聯(lián)和人們的實(shí)際需求，來做設(shè)計(jì)定位及準(zhǔn)備，對藝術(shù)創(chuàng)作的思維和方法進(jìn)行探討。

2 設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備

在具體的設(shè)計(jì)實(shí)施過程中，“吸收”是設(shè)計(jì)工作活動的前期工作。隨著科技發(fā)展和客戶性質(zhì)的不斷變化，設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極探尋社會中深層次的變化，否則會有過時(shí)之嫌。

以會所空間設(shè)計(jì)活動為例，設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該了解“會所空間”。關(guān)于這里的“空”和“間”字，老子在《道德經(jīng)》一文中很好地詳釋了空間的概念：“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用；故有之以為利，無之以為用?！笨臻g的相對性，可形成正空間和負(fù)空間兩部分，根據(jù)實(shí)際空間功能需求，求得“正”與“負(fù)”。

會所空間設(shè)計(jì)前期工作時(shí)，設(shè)計(jì)師首先要收集全面信息并加以條理化，掌握設(shè)計(jì)問題，明確相關(guān)的信息。具體的如考察會所周圍的環(huán)境，了解當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)，明確會所的形象與定位、交通流線、氣候、光照、地形等，以及會所的內(nèi)部空間面積和建筑外立面科學(xué)數(shù)據(jù)的測量等工作。

前期工作中，與客戶溝通交流，了解甲方意愿是非常重要的。設(shè)計(jì)者在這一過程中對會所形象進(jìn)行定位，對會所等級作初級分析。根據(jù)會所的功能屬性，密切聯(lián)系消費(fèi)者的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和審美需求，合理地引導(dǎo)和梳理會所形象。在設(shè)計(jì)活動中，設(shè)計(jì)師不像工匠那樣參與實(shí)際制作，應(yīng)根據(jù)空間的感知度、認(rèn)知度和環(huán)境因素行為學(xué)、心理學(xué)等交叉學(xué)科，借助某種媒介把設(shè)計(jì)者的想法傳遞給實(shí)際操作人員。

3 空間的設(shè)計(jì)定位

在會所空間設(shè)計(jì)活動中，主要明確會所的形象定位，以此作為設(shè)計(jì)師從前期調(diào)查到理性整理研究、分析甲方的具體要求以及方案意圖、綜合本土文化和地理氣候等客觀因素的依據(jù)。并且根據(jù)空間功能需求繪出草圖，提出感性設(shè)計(jì)概念。

首先，空間設(shè)計(jì)要求以人為本，以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，帶有強(qiáng)烈的功能性和目的性。其中主要包括外在方面的需求和內(nèi)在方面的需求，同時(shí)滿足科學(xué)的可行性。每個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)會所時(shí)，需要根據(jù)提供的經(jīng)濟(jì)要求和功能環(huán)境氛圍，來做出合理的會所定位，考慮設(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的空間會所。

其次，設(shè)計(jì)師根據(jù)會所經(jīng)營方式，了解會所的各空間功能要素如客房、大堂、儲藏室、廚房、配電房等。會所的功能布局是設(shè)計(jì)規(guī)劃中的重點(diǎn)，一個(gè)好功能布局必能帶來很多的方便，如提高工作效率、暢通人流等。會所的規(guī)劃要符合會所的經(jīng)營和管理，適應(yīng)會所的管理理念。

再者，客人的需求和期待心理?？腿藢挠∠?、感受以及獵奇心理是其光臨會所的重要因素。購買者的消費(fèi)欲求應(yīng)該是設(shè)計(jì)者首要考慮的因素?？释麜臏剀?、安全、驚喜、獨(dú)特、高品位是消費(fèi)者的普遍心理。

除了上述三個(gè)因素，設(shè)計(jì)者還要根據(jù)物流、客流、服務(wù)流、車流、消防、垃圾、貨運(yùn)等考慮總體規(guī)劃。

設(shè)計(jì)師對會所的定位，需要結(jié)合設(shè)計(jì)方案的靈感和設(shè)計(jì)脈絡(luò)，然后對其進(jìn)行整理，通過總結(jié)、抽象從而進(jìn)行整體過濾，找出設(shè)計(jì)方案的內(nèi)在聯(lián)系、設(shè)計(jì)類型的定位，并設(shè)定解決方案與處理方式，最終形成整體的設(shè)計(jì)概念。

4 設(shè)計(jì)方法

設(shè)計(jì)與思維不可脫離，設(shè)計(jì)概念的提出依賴于設(shè)計(jì)師的思維模式。空間設(shè)計(jì)的思維領(lǐng)域是四維空間，需要設(shè)計(jì)師理解空間結(jié)構(gòu)以及深刻而又清晰地進(jìn)行表達(dá)。設(shè)計(jì)方法是設(shè)計(jì)師表現(xiàn)和表達(dá)思維模式的媒介。

空間感作為空間設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)，在會所空間設(shè)計(jì)可以擴(kuò)展到會所公共空間、客房區(qū)域、餐飲區(qū)、后勤服務(wù)區(qū)、休閑區(qū)等區(qū)域，這些空間經(jīng)人進(jìn)行包圍分隔，形成固定有限而又相互聯(lián)系的圍合空間。

會所空間設(shè)計(jì)的方式主要包括設(shè)立、覆蓋、圍合、凸起、下沉、抬高、懸架、質(zhì)地變化等。應(yīng)在三維思維的模式下設(shè)計(jì)會所的各個(gè)區(qū)域，如圍合的私密空間、開放的公共空間、半開放的半私密空間等不同形式功能的會所空間，從而適應(yīng)不同的服務(wù)人群，提高會所的整體服務(wù)工作。

內(nèi)在涵義和外顯形式兩方面的特性通常是空間塑造的表現(xiàn)形式和會所空間組織的表達(dá)方式。其中，外顯方式主要是運(yùn)用形式美感表達(dá)。例如，適度、均衡、節(jié)奏、對稱、和諧、韻律等通過一系列的外在形式，能夠表現(xiàn)出會所應(yīng)該具有的美感。

約翰·波特曼曾說：“如果我能把感官上的因素融會到設(shè)計(jì)中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌Νh(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦能力，這樣，我們就能創(chuàng)造出一種人們所直接感覺到的和諧環(huán)境?！庇纱丝梢?，要?jiǎng)?chuàng)造出空間意境，研究人們的心理感知是非常必要的。會所空間滿足人的心理需求，與環(huán)境空間進(jìn)行交流。不同的會所類型，應(yīng)該考慮到不同的心理需求感受。例如，度假會所的舒適、快樂、寧靜，賭場會所的活躍、宏大等不同的空間氣氛。

會所的設(shè)計(jì)主要有直覺設(shè)計(jì)法、草圖設(shè)計(jì)法、模型設(shè)計(jì)法三種。直覺設(shè)計(jì)這種方式不僅適用于空間設(shè)計(jì)，同樣也適于其他的藝術(shù)類型?？臻g設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備一定空間的比例概念，這種涂鴉式的方法用于瞬間的靈感的激發(fā)快速記錄。這主要用于會所最前期的初步方案構(gòu)想。草圖設(shè)計(jì)方法跟涂鴉有很大區(qū)別，草圖需要一定的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)基礎(chǔ)，并結(jié)合理性的思維進(jìn)行。解決這個(gè)問題必須采用一個(gè)概念——縮尺，用縮尺將空間的大小根據(jù)性質(zhì)來設(shè)計(jì)并且概括漸漸形成二維圖稿，這種方式一般用于空間會所設(shè)計(jì)中的前期方案。模型設(shè)計(jì)法是最直觀的三維空間表現(xiàn)方式，可以給甲方一個(gè)直觀的空間感受，主要用于后期的效果表現(xiàn)。

綜上所述，空間設(shè)計(jì)既需要科學(xué)的分析法，又需要藝術(shù)方法的綜合和直觀。在會所設(shè)計(jì)中，科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合是支撐整個(gè)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)。

5 結(jié)語

從會所空間設(shè)計(jì)中我們不難看到，空間氛圍的營造離不開人類的活動，氛圍的彌漫離不開設(shè)計(jì)的思維。設(shè)計(jì)的方法和思維模式是空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，也是我們一直探討的問題。空間設(shè)計(jì)方法日趨豐富和多樣化，設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備獨(dú)立的思維和有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。充分認(rèn)識、運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的方法和思維是我們設(shè)計(jì)旅途中的必經(jīng)之路。

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