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      陶行知教育思想在學(xué)前教育的實(shí)踐探索

      2016-10-21 16:15:00王繼平
      儷人·教師版 2016年5期
      關(guān)鍵詞:教育思想陶行知學(xué)前教育

      王繼平

      【摘要】學(xué)前教育直接關(guān)系到幼兒今后的學(xué)習(xí)能力,教師需要在教學(xué)實(shí)踐中使用科學(xué)的教學(xué)手段。陶行知的兒童觀比較科學(xué),在現(xiàn)代學(xué)前教育中依舊有較強(qiáng)的意義,為我國的學(xué)前教育提供指導(dǎo)依據(jù)。因此,要深入研究陶行知的教育思想,在學(xué)前教育實(shí)踐中發(fā)揮價(jià)值。

      【關(guān)鍵詞】陶行知 教育思想 學(xué)前教育

      陶行知用畢生的努力豐富了我國的教育理論,在教育實(shí)踐中獲得巨大成就。學(xué)前教育在我國教育事業(yè)中占據(jù)重要地位,培養(yǎng)幼兒的初步學(xué)習(xí)能力。利用陶行知的教育思想對(duì)學(xué)前教育進(jìn)行指導(dǎo),可讓學(xué)前教育向前進(jìn)步。

      一、陶行知教育思想對(duì)學(xué)前教育的指導(dǎo)意義

      在1926年到1928年間,陶行知先后發(fā)表多篇文章敘述其幼兒教育思想,并用親身行動(dòng)推動(dòng)幼兒教育的普及。當(dāng)時(shí)中國的城市的幼兒教育存在問題,陶行知將目光集中在鄉(xiāng)村和城市女工聚集區(qū),提倡利用科學(xué)的方式創(chuàng)建省錢、平民化的幼稚園,在普及幼兒教育的過程中,注重利用生活教育理論對(duì)教育活動(dòng)提供指導(dǎo),在教學(xué)過程中提倡“教學(xué)做合一”,讓幼兒在接受教育時(shí)身心能得到協(xié)調(diào)發(fā)展,認(rèn)為在幼兒較小時(shí)就接受合理教育[1]。

      二、陶行知學(xué)前教育思想內(nèi)容

      (一)重視學(xué)前教育

      陶行知始終認(rèn)為,兒童是國家的未來和希望,對(duì)學(xué)前教育非常重視,提倡在社會(huì)范圍內(nèi)推廣幼兒教育。其認(rèn)為,人接受的教育應(yīng)從幼兒時(shí)期開始,對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)才能讓孩子培養(yǎng)出較好的能力,否則難以成材。還認(rèn)為,一個(gè)的品質(zhì)、態(tài)度等都可以在6歲前培養(yǎng)出來,認(rèn)為學(xué)前技術(shù)會(huì)決定一個(gè)人的一生,是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ),只有打好基礎(chǔ),幼兒長大后才能成為棟梁。在農(nóng)村優(yōu)勢數(shù)量不足時(shí),主張利用“藝友制”的方式培養(yǎng)幼兒園的師資力量,促進(jìn)理論和實(shí)踐的結(jié)合。這些教育思想依舊對(duì)今天的學(xué)前教育有指導(dǎo)意義[2]。陶行知的思想有古代“教兒嬰孩,教婦初來”的質(zhì)樸思想,在《創(chuàng)造鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》中說:“從福祿倍爾發(fā)明幼稚園以來,世人逐漸發(fā)覺幼兒教育的重要性”,并認(rèn)為“與人們生活有關(guān)的重要習(xí)慣、態(tài)度都可以在6歲前培養(yǎng)出來”。不能忽略孩子的能力、感情,這種漠視對(duì)孩子的成長不利。

      (二)強(qiáng)調(diào)幼兒的全方位發(fā)展

      陶行知認(rèn)為在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。具體而言就是從健康、科學(xué)、道德、勞動(dòng)等四個(gè)方面開展教育。他十分重視幼兒健康,認(rèn)為健康是其他一切行動(dòng)的基礎(chǔ),教師應(yīng)在教學(xué)中教導(dǎo)幼兒一些健康常識(shí)[3]。鑒于當(dāng)時(shí)中國民眾身體素質(zhì)較差,被稱為“東亞病夫”。幼稚園雖然持續(xù)發(fā)展,但并未對(duì)幼兒的健康保持應(yīng)有重視。陶行知認(rèn)為“幼稚園要將兒童的健康放在首位?!?,不然就會(huì)導(dǎo)致各種疾病盛行,他舉例說:當(dāng)時(shí)幼稚園中有孩子患上沙眼、天花等疾病,由于平時(shí)不注重衛(wèi)生,導(dǎo)致這些疾病傳染給其他學(xué)生,一些幼兒沒有能力治療疾病,或因治療不當(dāng)導(dǎo)致夭折。陶行知在《申報(bào)·自由談》上發(fā)表多篇幅文章討論科學(xué)教育的重要性,利用牛頓等人的故事強(qiáng)調(diào)推行幼兒科學(xué)教育的重要性。并提出先有科學(xué)的兒童才能有科學(xué)的中國的思想。隨后還提出要對(duì)孩子實(shí)施道德、勞動(dòng)、美育等方面的教育,并讓這些方面的教學(xué)活動(dòng)能培養(yǎng)起學(xué)生的能力,讓兒童得到全方位發(fā)展。

      (三)指明中國學(xué)前教育的弊端

      20世紀(jì)早期,學(xué)前教育開始在中國盛行。在學(xué)前教育發(fā)展之初,辦學(xué)模式基本照搬美國和日本等國。如此的辦學(xué)情況與中國的實(shí)際情況不符,對(duì)學(xué)前教育的普及和推廣造成阻礙,讓平民子女無法得到教育機(jī)會(huì)。中國教育界人士對(duì)此種情況深表擔(dān)憂,陶行知就是其中的代表性人物,指出當(dāng)時(shí)中國學(xué)前教育存在三大問題:引進(jìn)的教育模式僵化。學(xué)前辦學(xué)徹底照搬國外,唱的歌曲、玩具、點(diǎn)心等都是外國的,只有人是中國人,其余的要素?zé)o一是中國。再者就是“花錢病”。由于辦學(xué)的一切物品都是國外的,需要花費(fèi)較多資金,當(dāng)時(shí)的中國比較貧困,無法在全國推廣。最后是“富貴病”。由于上幼稚園需要花費(fèi)過多資金,僅有富貴人家的子女才能提供學(xué)費(fèi),平民子女只能失去教育機(jī)會(huì)。

      (四)辦學(xué)要符合中國實(shí)際

      陶行知認(rèn)為,要想學(xué)前教育得到推廣,辦學(xué)就要依據(jù)中國的國情。具體而言就是要集中現(xiàn)有的資源,利用詩詞、故事和玩具等對(duì)兒童進(jìn)行教育,編制符合中國實(shí)際的教材;因陋就簡,利用最少的資金取得最佳的辦學(xué)效果;加大對(duì)鄉(xiāng)村幼師的支持力度,在工廠區(qū)域和鄉(xiāng)村建設(shè)幼兒園,給平民子女平等接收教育的機(jī)會(huì);陶行知通過親身調(diào)查得知,提出“工廠和農(nóng)村是幼稚園可以發(fā)現(xiàn)的新大陸”,對(duì)實(shí)現(xiàn)幼稚園辦學(xué)“平民化”的可行性進(jìn)行分析,找出有說服力的證據(jù)。陶行知表示,創(chuàng)辦能讓幼稚園,讓平民子女有同等接受教育的機(jī)會(huì),對(duì)兒童的身心健康發(fā)展十分重要,也是農(nóng)民與工人的迫切希望。

      (五)重視增強(qiáng)幼兒教育的師資力量

      陶行知指出“普及教育的最大難關(guān)是教師的訓(xùn)練?!辈榻鉀Q這一問題提出兩大對(duì)策:首先要全力創(chuàng)建幼兒師范院校。陶行知就此提出“幼稚師范必須根本改造,才能培養(yǎng)新幼稚園之師資”。在對(duì)中國幼兒教育進(jìn)行深入分析后進(jìn)一步提出,開設(shè)鄉(xiāng)村的幼兒師范院校的目的是培養(yǎng)出能與鄉(xiāng)村人民共同承擔(dān)責(zé)任的幼兒教師。在師范院校的課程安排上,他提出要安排兒童文學(xué)、美術(shù)、自然科學(xué)、家庭倫理等方面的課程和教學(xué)活動(dòng)。在“教學(xué)做”方法的指導(dǎo)下,讓幼兒師范學(xué)生得到實(shí)際有用的知識(shí),培養(yǎng)出具有各方面能力的教師。他還提出利用“藝友制”的方式對(duì)幼兒教師進(jìn)行培訓(xùn)。他對(duì)“藝友制”的解釋是:“藝”指的是藝術(shù),通過朋友的方式教導(dǎo)他人學(xué)習(xí)藝術(shù)或技藝的方式就是藝友制。因此,凡是想做好教師,就要精通朋友之道。他認(rèn)為此種方式能有效培養(yǎng)教師,也能緩解鄉(xiāng)村教師的寂寞情緒,可達(dá)到推廣幼兒園教學(xué)的目的。利用此種方式在當(dāng)時(shí)培養(yǎng)了大批幼兒教師。

      三、利用陶行知教育思想指導(dǎo)學(xué)前教育的對(duì)策

      (一)豐富幼兒體育教育的內(nèi)容

      陶行知表示,幼兒教育要重視環(huán)境,讓孩子在環(huán)境中受到教育,不能按照課本推行僵化教學(xué)。幼兒教師要考慮幼兒的身體特點(diǎn),在幼兒持續(xù)進(jìn)步的情況下,對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。教師要精心安排體育活動(dòng)。比如,教師可以親手制作體育器材,幼兒在使用器材時(shí),讓身體機(jī)能得到鍛煉。在幼兒接受體育教育時(shí),教師為幼兒提供自由的活動(dòng)空間,讓幼兒自己選擇參與到何種體育項(xiàng)目中。此外,幼兒園可組織親子活動(dòng),讓家長帶領(lǐng)幼兒參與比賽,有利于孩子健康發(fā)展,可讓孩子在合作中體會(huì)到與伙伴共同努力的樂趣。

      教師帶領(lǐng)學(xué)生們參與室外活動(dòng)時(shí),要為學(xué)生們拓展新的活動(dòng)場地,讓一些器材能得到合理應(yīng)用。比如,在平衡區(qū)設(shè)置的平衡木,高度存在差異,材質(zhì)各有不同,幼兒在活動(dòng)時(shí)可根據(jù)自身需求,選擇尺寸合理的器材。高蹺的尺寸、使用方式存在差異,一些需要在行走中提起繩子,也有一些需要將牛皮筋套在足上。幼兒在練習(xí)時(shí)要按照從易到難的原則,逐漸提升自身水平,讓幼兒在活動(dòng)中提升自身的能力,也增強(qiáng)自信。

      (二)重新確定教學(xué)目標(biāo)

      陶行知認(rèn)為要建設(shè)“科學(xué)的中國”,首先要讓人們都知曉科學(xué),要從幼兒階段就灌輸這些思想??茖W(xué)是一個(gè)國家進(jìn)步的根本動(dòng)力,陶行知早對(duì)此有深刻認(rèn)知。因此,倡導(dǎo)從幼兒開始進(jìn)行科學(xué)教育。長久以來,我國始終將知識(shí)傳授放在首位,忽略了培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素質(zhì)。教師應(yīng)在教學(xué)中主動(dòng)找一些簡單的科學(xué)常識(shí),對(duì)幼兒實(shí)施科學(xué)教育。比如,教師可以利用上網(wǎng)找到一些適合幼兒學(xué)習(xí)的科學(xué)圖片、視頻,利用多媒體播放給幼兒。然后引導(dǎo)幼兒提出問題,教師在一旁作答。教師在回到問題時(shí)要注意語言的通俗性,降低學(xué)生的理解難度。而且要向孩子講明接受科學(xué)教育的意義,讓幼兒認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。教師還要設(shè)計(jì)科學(xué)教育活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與其中并解決問題。比如,教師在教學(xué)中知曉學(xué)生的興趣點(diǎn)后,盡快尋找并提供有教育價(jià)值的資料,繼續(xù)觀察材料是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。設(shè)置“問題箱”,鼓勵(lì)學(xué)生在遇到問題時(shí)在“問題箱”的支持下得到答案。

      (三)增強(qiáng)學(xué)生的語言水平

      幼兒年齡尚小,語言能力較低,需要教師給予幫助。為提升幼兒的語言能力,教師要利用各種方式提升學(xué)生的語言能力。比如,教師可以與學(xué)生的家長交流,了解學(xué)生的興趣愛好。然后精心設(shè)計(jì)符合學(xué)生興趣要求的話題,主動(dòng)與學(xué)生交談,調(diào)動(dòng)學(xué)生的談話興趣。通過此種方式讓幼兒表達(dá)內(nèi)心的看法,觀察幼兒的變化,讓幼兒在交談中增強(qiáng)語言能力。也可以帶領(lǐng)幼兒參與戶外活動(dòng),讓幼兒與他人交流,教師在一旁做好看護(hù)工作。要主動(dòng)為幼兒提供表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的興趣,增強(qiáng)幼兒與同學(xué)的交流。

      (四)增強(qiáng)幼兒的科學(xué)教育能力

      依據(jù)陶行知的幼兒教學(xué)觀念,在幼兒教育中推行科學(xué)教育,對(duì)幼兒實(shí)施科學(xué)化的引導(dǎo),是教師推動(dòng)幼兒教育發(fā)展的必要手段。要加強(qiáng)對(duì)自然和社會(huì)的了解,從中選擇合適的內(nèi)容,將科學(xué)教育與生活實(shí)際結(jié)合起來,促使學(xué)生能以科學(xué)的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行認(rèn)知。還要搞清推行科學(xué)教育各個(gè)階段需要達(dá)成的目的,從總體上對(duì)全部幼兒的發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行編制。設(shè)計(jì)科學(xué)的教育活動(dòng),在合理教育方式的引導(dǎo)下鍛煉學(xué)生的思考能力和實(shí)踐能力,促使學(xué)生在思考和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,并通過自身的努力采取措施解決問題。比如,教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)保持關(guān)注,量其中存在的重點(diǎn)進(jìn)行記錄,并倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提出問題。然后對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行匯總分析,與自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行對(duì)比,在解決學(xué)生的問題后,將學(xué)生沒有提出的重點(diǎn)問題進(jìn)行講解。為調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,要利用游戲設(shè)置、趣味化引導(dǎo)等方式引起學(xué)生的關(guān)注,讓孩子能在愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)。

      (五)重視農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展

      陶行知出生在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的情況比較了解,也讓陶行知有敬民、親民等思想,將農(nóng)村和工廠女工區(qū)視為推行幼兒教育的重點(diǎn)區(qū)域,其學(xué)前教育理念在今日依舊有指導(dǎo)意義。當(dāng)前,社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),農(nóng)村人口持續(xù)減少,但由于人口基數(shù)大,農(nóng)村人口規(guī)模依舊龐大,農(nóng)村3歲到6歲的兒童依舊非常之多。而且農(nóng)村入城務(wù)工人員較多,將子女帶入城市后無法獲得平等的教育機(jī)會(huì)。要以陶行知的平等教育理念,加強(qiáng)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,讓農(nóng)村教學(xué)事業(yè)獲得巨大發(fā)展。陶行知強(qiáng)調(diào)利用“藝友制”推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,主張讓已經(jīng)具備教學(xué)技能的人帶動(dòng)幼兒教育的新人共同進(jìn)步。但是,利用此種方式培養(yǎng)農(nóng)村幼兒教師已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的教育發(fā)展形勢,需要依據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)。在師范院校的幼兒教師畢業(yè)后需要較長一段時(shí)間適應(yīng)教學(xué)工作,工作節(jié)奏加快,已經(jīng)無法安排專人帶領(lǐng)學(xué)習(xí),只能在一旁進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)教師存在較大差錯(cuò)的部分進(jìn)行修正,讓參加工作的幼師依據(jù)自身力量掌握教學(xué)技能。

      (六)讓幼兒健康成長

      孩子剛進(jìn)入幼兒園,實(shí)施“斷奶”教育,教和學(xué)都是以往的教育方式,做是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育手段,讓教與學(xué)結(jié)合在一起,是幼兒教育未來發(fā)展的重要趨勢。陶行知在研究幼兒教育的過程中,將自己的名字改為“行知”,是他在強(qiáng)調(diào)“知行合一”的重要體現(xiàn)。在實(shí)際的教學(xué)中,他強(qiáng)調(diào)教學(xué)做合一能對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到推動(dòng)作用。在教育過程中和孩子玩游戲是增進(jìn)師生關(guān)系,調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)熱情的重要方法,體現(xiàn)出“做”的重要性。教師可以扮演幼兒父母的角色,然后讓學(xué)生表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。初期,敢于表達(dá)自己想法的孩子較少,教師可以利用“悄悄話”的方式鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表看法,此時(shí)很多孩子開始愿意表露自己的情緒,等到學(xué)生情緒平靜后,在讓學(xué)生之間進(jìn)行此游戲。通過這種方式消除孩子的緊張感,讓孩子放心接受教育,對(duì)孩子的成長十分有利。

      總結(jié):學(xué)前教育是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ),對(duì)幼兒今后的能力培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用。教師要在教育實(shí)踐中遵守陶行知的理論,通過組織體育活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操。教師還要增強(qiáng)幼兒的語言能力,讓幼兒能在學(xué)習(xí)中提高自身的語言能力,為今后的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。

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