李榮華
摘要:文科大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)使得他們的科學(xué)素養(yǎng)不能適應(yīng)當前社會的需要,影響到他們的創(chuàng)新能力發(fā)展。科學(xué)技術(shù)史兼具文理特征,是人類文明的結(jié)晶,有助于文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培育??茖W(xué)技術(shù)史的教學(xué),內(nèi)容上采取通與專的結(jié)合,方法上采取課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的結(jié)合,把科學(xué)技術(shù)史融入學(xué)生的日常生活中,充分提升他們的科學(xué)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:文科大學(xué)生;知識結(jié)構(gòu);科學(xué)素養(yǎng);科技史
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)47-0059-02
科學(xué)素養(yǎng),主要指熟知科學(xué)本質(zhì),掌握科學(xué)規(guī)范和科學(xué)方法,了解主要的科學(xué)概念和科學(xué)術(shù)語,全面認識科技對社會和生活的影響。即在日常的生活實踐中,能夠自覺地運用科學(xué)的思維方式和方法,提高自己的認知水平和研究能力。隨著教育理念的發(fā)展,高等院校培養(yǎng)學(xué)生的基本模式也在不斷改進,整個社會認識到培養(yǎng)一個能夠全面適應(yīng)社會需求的人才的重要性。一個合格人才的培養(yǎng),最為關(guān)鍵的是科學(xué)思維和科學(xué)觀念的形成,這不僅是理工專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的目標,也是人文社科專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的目的。針對人文社科專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),科學(xué)技術(shù)史的教育教學(xué)在一定程度上能夠促進他們科學(xué)思維和科學(xué)觀念的形成,有助于他們的全面發(fā)展。
一、文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的缺失
為了適應(yīng)高考的需要和大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)習(xí),學(xué)生從高中階段開始便進行文理分科教學(xué)。文理分科的方法,解決了大學(xué)分專業(yè)學(xué)習(xí)的問題,但是在很大程度上影響了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。由于主攻理工農(nóng)醫(yī)專業(yè)的大學(xué)生未來就業(yè)相對比較容易,因此大部分高中生基本會選擇理科專業(yè)。進入大學(xué)后,由于文科大學(xué)生自身的特點和專業(yè)課學(xué)習(xí)的壓力,他們沒有時間彌補自然知識的不足,科學(xué)素養(yǎng)相對缺乏。有人對文理科畢業(yè)生的科學(xué)素養(yǎng)進行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),理科生的科學(xué)素養(yǎng)遠遠高于文科生。此次調(diào)查是從三個維度進行的,分別為:對科學(xué)知識和科學(xué)方法的理解、對科學(xué)與社會關(guān)系的理解、對科學(xué)態(tài)度和精神以及在就業(yè)中的表現(xiàn)。[1]此外,也有人專門對文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)進行了研究,發(fā)現(xiàn)在理性認識上,大約有43%的學(xué)生存在著盲目懷疑或者盲目信任專家和他人的觀點的問題,他們對事物沒有自己的認識和看法,大約62%的學(xué)生,缺乏實驗實證的精神,偏重于抽象思維,不愿意親自動手實踐。[2]這些充分反映了文科大學(xué)生在科學(xué)知識和科學(xué)思維等方面存在著不足。文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是促進他們?nèi)姘l(fā)展、適應(yīng)社會需要的一項重要措施,這有助于他們以科學(xué)的思想和觀念去認識世界,以科學(xué)的方法去研究世界,易于突破思維定式,質(zhì)疑權(quán)威,敢于實踐和創(chuàng)新。所以,文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的。由于科學(xué)技術(shù)史具有重大的科學(xué)價值、哲學(xué)價值和人文價值,同時兼顧文理特征,在文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)中,應(yīng)該是其重要的課程之一。[3]早在20世紀50年代,科技史教學(xué)已經(jīng)引入到高等教育中,但是時至今日依然沒有得到普及,這種情況無疑影響到文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、科技史與科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系
科技史是發(fā)現(xiàn)真理和認識真理的歷史,也是以科學(xué)思維方式取代愚昧思維方式的歷史。薩頓對此深有認識:“客觀真理發(fā)現(xiàn)的歷史,人的心智逐步征服自然的歷史;它描述漫長而無止境的為思想自由,為思想免于暴力、專橫、錯誤和迷信而斗爭的歷史?!盵4]科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,源于真理的不斷發(fā)現(xiàn)、人類思維的不斷進步。
科學(xué)技術(shù)史作為歷史的產(chǎn)物,是人類文明的重要體現(xiàn)之一。薩頓把科學(xué)技術(shù)史等同于人類文明的歷史:“按照我的理解,科學(xué)史的目的是,考慮到精神的全部變化和文明進步所產(chǎn)生的全部影響,說明科學(xué)事實和科學(xué)思想的發(fā)生和發(fā)展。從最高的意義上說,它實際上是人類文明的歷史。其中,科學(xué)的進步是關(guān)注的中心,而一般歷史經(jīng)常作為背景而存在?!盵5]科學(xué)技術(shù)史把自然與人文結(jié)合在一起,兼具文理特征,探討了歷史時期科技與社會的互動關(guān)系,是人類文明的結(jié)晶??茖W(xué)技術(shù)史對科學(xué)精神的塑造十分重要。所謂科學(xué)精神,就是運用科學(xué)的方法與思維觀念認識世界。而科學(xué)技術(shù)史是一部人類認識世界、改造世界的歷史,是人類的思維觀念不斷成熟和發(fā)展的歷史?!翱茖W(xué)史研究的深入和科學(xué)史知識的廣泛傳播,將有助于我們發(fā)展一種新的人文主義。
基于以上的認識,科學(xué)技術(shù)史教育對于科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)意義重大。在美國的基礎(chǔ)教育和高等教育中,科學(xué)技術(shù)史教育占有重要的地位。早在第一次世界大戰(zhàn)前后,美國大學(xué)就已經(jīng)進行科技史的教育,編寫了相關(guān)的教科書。哈佛大學(xué)從1920年起,向全校學(xué)生開設(shè)了科學(xué)技術(shù)史課程。1946年,哈佛大學(xué)校長科南特出版了《關(guān)于科學(xué)的理解》專著,他在書中極力提倡科學(xué)史教育,并強調(diào)科學(xué)史的教育,能使文科大學(xué)生受益無窮。1952年,哈佛大學(xué)科學(xué)史教授霍爾頓專門編寫了面向文科學(xué)生的物理學(xué)教材《物理科學(xué)的概論和理論導(dǎo)向》,并通過此書向文科大學(xué)生闡釋了科學(xué)研究的思想方法。到了20世紀50年代,美國的部分高中也開設(shè)了科技史課程。1996年,美國政府頒布的《國家科學(xué)教育標準》中,將“科學(xué)的歷史與本質(zhì)”作為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的主要內(nèi)容,規(guī)定了科學(xué)技術(shù)史為中小學(xué)教育的重要課程之一。[7]
三、科技史教學(xué)的基本內(nèi)容與方法
結(jié)合科學(xué)技術(shù)史的特征和文科大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),在科學(xué)技術(shù)史教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,首先應(yīng)該做到以通為主。內(nèi)史與外史是科技史研究的主要方向,內(nèi)史研究科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展的基本規(guī)律,外史從科學(xué)與社會互動的角度探討科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其社會影響。自從20世紀80年代以來,隨著科技史研究的深入,學(xué)術(shù)界的研究旨趣從內(nèi)史轉(zhuǎn)向為外史。以通為主的科技史教學(xué),主要是從外史的角度進行,講述科學(xué)技術(shù)的進步與社會發(fā)展之間的關(guān)系,歷史時期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律及其特點,影響科學(xué)技術(shù)發(fā)展的各種社會因素等。由于文科學(xué)生以人文社科專業(yè)為主,他們對社會的發(fā)展與演變認識較深,以外史的角度講解科學(xué)技術(shù)史,容易使他們接受。在以通為主的科技史教學(xué)的基礎(chǔ)上,堅持通與專的結(jié)合,促進教學(xué)內(nèi)容的深化。目的除了讓學(xué)生了解科技史發(fā)展的基本趨勢外,還要著重培養(yǎng)他們科學(xué)的思維觀念和研究方法。這就要求在專的方面,結(jié)合社會現(xiàn)實情況,選取與現(xiàn)實相密切的科技史史料進行教學(xué),如選取疾病的認識與預(yù)防史、能源的開發(fā)和利用史等內(nèi)容,這在一定程度上能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮他們的積極性和主動性。
在教學(xué)方法上,科技史教學(xué)可以把課堂教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合。課堂教學(xué)以“講授法”為主,全面闡述所涉及的基本內(nèi)容。與此同時,適當采取一些教學(xué)技巧,提高學(xué)生的參與力度,培育學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力,實現(xiàn)課堂教學(xué)的效果。科技史的實踐教學(xué),對文科大學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練有著不可替代的作用。以筆者所在的學(xué)校為例,在為本科生開設(shè)的選修課中,有一門課程為《秦嶺生態(tài)文明教育》,它的目的是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)生物知識與生態(tài)環(huán)境知識,提高他們認知自然與生態(tài)環(huán)境的能力,了解秦嶺與人類文明發(fā)展的歷史軌跡,培養(yǎng)他們的科學(xué)文化素養(yǎng)。課程的內(nèi)容包括秦嶺起源與環(huán)境、秦嶺歷史與中華文明、秦嶺生態(tài)環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)、秦嶺生物資源與可持續(xù)發(fā)展、退耕還林地區(qū)民眾生態(tài)環(huán)境保護意識調(diào)查研究等。課程的形式是以實際調(diào)查為主,利用學(xué)校在秦嶺中的實驗教學(xué)點——火地塘林場進行課程學(xué)習(xí),即把實際調(diào)研與科技史知識相結(jié)合,有助于學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。雖然這門課所面對的是全校本科生,其中也不乏文科大學(xué)生,但是它向我們提供了一種教學(xué)的思路與方法,即充分利用各種文化資源,讓學(xué)生參與其中,進行實際調(diào)查與研究。這既開闊了學(xué)生的眼界,提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,又讓他們對社會現(xiàn)實有了深入的認識和了解。
總之,科學(xué)技術(shù)史兼具文理特征,文科大學(xué)生通過對它的學(xué)習(xí),可以在一定程度上改變他們的知識結(jié)構(gòu),提升他們的科學(xué)素養(yǎng),為他們未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
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