趙建國(guó)

【摘要】現(xiàn)代人類遷移的一般規(guī)律是大量的移民流向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，而強(qiáng)勢(shì)的信息、文化卻由發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)涌向不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。這就是人類遷移與信息、文化流動(dòng)的雙向不對(duì)稱現(xiàn)象。對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，移民主要是流入而不是流出，出現(xiàn)了移出逆差。對(duì)于不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，信息和文化主要是流入而不是流出，出現(xiàn)了信息和文化輸出逆差。這兩種反方向的流動(dòng)也有關(guān)聯(lián)，強(qiáng)勢(shì)信息和文化的大量流入為不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的移民提供了信息和遷移方向。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)也處于這種雙重不對(duì)稱直接裹挾、影響之下。要想改變中國(guó)作為“人才輸出國(guó)”的狀況和中華文化對(duì)外輸出的逆差，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)一定要強(qiáng)大起來(lái)。這個(gè)歷史轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，在當(dāng)下的中國(guó)已經(jīng)真正啟動(dòng)，中國(guó)人需要的是將這個(gè)進(jìn)程堅(jiān)定地、持續(xù)地推動(dòng)下去。

【關(guān)鍵詞】遷移；文化流動(dòng)；雙向不對(duì)稱；轉(zhuǎn)變

一、何謂現(xiàn)代人類遷移與信息、文化流動(dòng)的雙向不對(duì)稱現(xiàn)象

加上一個(gè)限制詞“現(xiàn)代”，就是想排除歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的向未開發(fā)、最不發(fā)達(dá)地區(qū)遷移的事實(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)的人類遷移趨勢(shì)是流向發(fā)達(dá)的、先進(jìn)的國(guó)家和地區(qū)。為什么呢？有國(guó)外學(xué)者指出：

要而言之，除了因戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)亂等原因而造成的被迫性遷移外，個(gè)人為追求更美好的生活條件業(yè)已成為當(dāng)代主動(dòng)性遷移的重要因素。換言之，全球化的趨勢(shì)必然導(dǎo)致人口就業(yè)上的高度流動(dòng)性；遷移已日漸成為現(xiàn)代人生活方式的組成部分；當(dāng)今時(shí)代是“移民的時(shí)代”。[1]

既然“個(gè)人為追求更美好的生活條件”，那么向發(fā)達(dá)的、先進(jìn)的國(guó)家和地區(qū)遷移就成為最重要的選擇。就移民接納國(guó)的構(gòu)成而言，“接納專業(yè)移民最多”“使用外國(guó)勞動(dòng)力最多”“外國(guó)勞動(dòng)力與本國(guó)勞動(dòng)力比例最高”等三個(gè)項(xiàng)目中，排列在前五位的全是發(fā)達(dá)國(guó)家。由此可見，發(fā)達(dá)國(guó)家從國(guó)際移民中獲得了可觀的人才、人力資源。就移民流出國(guó)而言，墨西哥、孟加拉國(guó)、阿富汗是三大移民流出國(guó)。[2]

如果說(shuō)過(guò)去更多的是被動(dòng)遷移，那么現(xiàn)在主動(dòng)遷移越來(lái)越多。

現(xiàn)代社會(huì)移民情況發(fā)生了重要變化。許多情形下，“移民不再是一種被迫、不幸和消極的行為，移民不再是一段傷心的歷史經(jīng)驗(yàn)，移民也不再是一種民族的恥辱。相反，積極、主動(dòng)、自愿、幸福與歡愉已經(jīng)成為當(dāng)代移民行為的重要特征。對(duì)不幸的逃避已經(jīng)演變?yōu)閷?duì)幸福的追求，傳統(tǒng)移民概念中的悲情意識(shí)得到大大地稀釋”[3]。

人們已經(jīng)觀察到，早期移居美國(guó)的中國(guó)人，不是為了謀生就是為了避難，大多數(shù)是中國(guó)農(nóng)村貧苦農(nóng)民和市鎮(zhèn)的勞動(dòng)者；而現(xiàn)在則大多數(shù)來(lái)自城市，特別是來(lái)自留學(xué)深造的知識(shí)階層。

費(fèi)孝通在談到早期美國(guó)華僑時(shí)指出：“可是華僑中，除了土生者以外，很少有高等教育者。這使得他們不能在大社會(huì)中得到社交的機(jī)會(huì)，于是不能不把自己封鎖在自己人里面，用低級(jí)的娛樂來(lái)消磨孤獨(dú)的生活。愈是向這方面發(fā)展，像賭博甚至抽煙等，他們愈是加入不了美國(guó)人的社會(huì)，從而被外界社會(huì)所遺棄。生活愈是苦悶，氣味愈是又土又俗，連我們從中國(guó)出去的人都不愿意和他們交往?！盵4]

后來(lái)情況發(fā)生了變化，“20世紀(jì)后半葉的新一代華人移民，雖然與以華工為主體的老一代移民有著歷史的傳承關(guān)系，但是卻擁有完全不同的素質(zhì)和歷史機(jī)遇。新一代移民大多受過(guò)良好的教育，其受過(guò)高等教育的比例高達(dá)41%，而美國(guó)總?cè)丝谥羞@個(gè)比例不過(guò)是20%。他們就業(yè)的領(lǐng)域也都是醫(yī)藥、工程、技術(shù)和教育等方面，可以說(shuō)是美國(guó)社會(huì)中的技術(shù)精英”[5]。改革開放以來(lái)，中國(guó)通過(guò)不同途徑跨境遷移的人口已達(dá)數(shù)百萬(wàn)。美國(guó)國(guó)際教育學(xué)會(huì)發(fā)布的年度報(bào)告顯示，2010—2011學(xué)年中國(guó)連續(xù)兩年成為留美國(guó)際學(xué)生的最大來(lái)源國(guó)，留美學(xué)生人數(shù)近15.8萬(wàn)人。印度排在第二位，人數(shù)近10.4萬(wàn)人。邦德教育集團(tuán)旗下留學(xué)品牌佳橋教育發(fā)布的《2015年度中國(guó)學(xué)生留美情況及趨勢(shì)報(bào)告》顯示，2015年去美國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生達(dá)到30.4萬(wàn)人。

人類遷移的一般規(guī)律是“人往高處走”，移民流向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)；信息流動(dòng)的一般規(guī)律是“水向低處流”，信息、文化的流動(dòng)方向是強(qiáng)勢(shì)信息、文化流向弱勢(shì)國(guó)家和地區(qū)。這就是人類遷移與信息、文化流動(dòng)的雙向不對(duì)稱現(xiàn)象。這是一種雙向的不對(duì)稱和雙向的逆差。大量的移民流向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，而強(qiáng)勢(shì)的信息、文化卻由發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)涌向不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。有人把后者稱作“信息霸權(quán)”。對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，移民主要是流入而不是流出，出現(xiàn)了移民逆差。對(duì)于不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，信息和文化主要是流入而不是流出，出現(xiàn)了信息和文化輸出逆差。這兩種反方向的流動(dòng)也有關(guān)聯(lián)，強(qiáng)勢(shì)信息和文化的大量流入為不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的移民提供了信息和遷移方向。

英國(guó)媒體分析家哈洛倫說(shuō)，不管我們?cè)谑裁吹胤娇搓P(guān)于國(guó)際傳播的研究，無(wú)論是從教科書、文章和期刊的進(jìn)出口，還是書籍、文章的引文、注釋和參考書中；無(wú)論從專家的聘用（甚至在國(guó)際機(jī)構(gòu)中）上，還是從研究的資助，計(jì)劃和實(shí)施方面，我們都看到了一種依賴形勢(shì)。其特征是發(fā)達(dá)國(guó)家的價(jià)值觀、思想、模式方法、資源向發(fā)展中國(guó)家單方向流動(dòng)。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是從英語(yǔ)國(guó)家向世界其他地區(qū)單方向的流動(dòng)。[6]

蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“智慧這東西，如果在我們之間互相撞擊、激蕩，會(huì)從我們當(dāng)中比較多的一處流到比較缺乏的那一部分，就像是滿滿一杯水，會(huì)通過(guò)細(xì)的毛管，再傳到另一只空的杯子里去一樣。”[7]文化（智慧就是一種文化）和信息也是如此，從高處流向低處，從密集處流向稀疏處。

大量的移民涌入發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，為這些國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了廉價(jià)勞動(dòng)力，更重要的是使他們有了選擇優(yōu)質(zhì)移民的條件，于是輸入技術(shù)移民、智力移民、投資移民成為其重點(diǎn)，如果勞動(dòng)力充裕，其他移民就會(huì)被限制。

據(jù)分析，21世紀(jì)上半葉吸收移民最多的國(guó)家將是美國(guó)、德國(guó)、加拿大和英國(guó)。在過(guò)去的幾年中，遷入美國(guó)和加拿大的移民中，90%來(lái)自發(fā)展中國(guó)家。

合法移民中有近一半是受過(guò)高等教育的技術(shù)人員，這是美國(guó)吸引人才保持科技和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，停止合法移民是美國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益無(wú)法承受的巨大損失?！诮?jīng)濟(jì)發(fā)展最快的10個(gè)美國(guó)城市里，移民平均占人口總數(shù)的18%以上；而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展最慢的10個(gè)美國(guó)城市里，移民平均只占人口總數(shù)的7%。有人做過(guò)這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)，從1949年至1969年的20年間，美國(guó)通過(guò)吸引技術(shù)移民和留學(xué)生，從發(fā)展中國(guó)家至少“偷走”了14.3萬(wàn)名高級(jí)人才，這些人才為美國(guó)至少創(chuàng)造了630億美元的收益；而對(duì)于那些人才流失的國(guó)家來(lái)說(shuō)，僅損失的教育費(fèi)用就達(dá)50億美元以上。就連美國(guó)眾議院外交委員會(huì)發(fā)表的一份報(bào)告也承認(rèn)，移居美國(guó)的科學(xué)家和工程師的貢獻(xiàn)以及他們所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益和科技進(jìn)步使美國(guó)變得更加富強(qiáng)。[8]

發(fā)達(dá)國(guó)家的信息、文化大量涌入不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，其影響是多維的。先進(jìn)技術(shù)信息的進(jìn)入，有利于輸入地的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，某些先進(jìn)的社會(huì)政治理念也有利于這些國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)政治進(jìn)步。但西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化更有其殖民主義、霸權(quán)主義和單邊思維的一面，不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)面臨經(jīng)濟(jì)被掠奪、政治被強(qiáng)加、文化被邊緣化的處境。

不發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移民對(duì)于不發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，有人才和勞動(dòng)力流失的損失，但也有收益?！皣?guó)際勞工組織的研究報(bào)告也指出，2003年各國(guó)移民向母國(guó)寄回的錢款總額高達(dá)930億美元，是同期由發(fā)達(dá)國(guó)家提供給發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助總額的1.5倍。因此，發(fā)達(dá)國(guó)家接納來(lái)自發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)力，給他們提供勞動(dòng)謀生的機(jī)會(huì)，比之給予發(fā)展中國(guó)家任何有限經(jīng)濟(jì)援助都更為有效。”

并不是強(qiáng)勢(shì)國(guó)家和地區(qū)的人員不向弱勢(shì)國(guó)家和地區(qū)流動(dòng)，但這種流動(dòng)主要是旅游觀光等，而不是成規(guī)模的遷移居住。并不是強(qiáng)勢(shì)國(guó)家和地區(qū)信息、文化流動(dòng)不頻繁，而是這種頻繁流動(dòng)的信息、文化來(lái)自不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的太少，除非這些國(guó)家和地區(qū)發(fā)生大的災(zāi)難或政變等。

二、中西遷移與文化交流的不對(duì)稱及其轉(zhuǎn)變

毋庸諱言，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)也處于這種雙重不對(duì)稱直接裹挾、影響之下。

（一）中西人才交流的不對(duì)稱

發(fā)展中國(guó)家的地位決定了中國(guó)必然在國(guó)際人才交流中處于不利地位。

中國(guó)在世界科技人才競(jìng)爭(zhēng)格局中一直扮演著“人才輸出國(guó)”的角色。大批優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生出國(guó)留學(xué)深造，其中有不少人在美國(guó)以及其他科學(xué)技術(shù)強(qiáng)國(guó)成長(zhǎng)為一流科學(xué)家，他們之中的大多數(shù)人滯留國(guó)外，至今未歸。

進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)出國(guó)留學(xué)生人數(shù)迅速上升，這本身是好事，但與派遣留學(xué)生的初衷相悖，歸來(lái)者較少。

“我國(guó)向海外派遣留學(xué)生已有100多年的歷史，從1872年到1978年百余年間，出國(guó)留學(xué)人員總數(shù)不過(guò)13萬(wàn)。而從1978年至1991年13年間已超過(guò)13萬(wàn)人，勝過(guò)1872年到1978年百余年間出國(guó)留學(xué)人員的總數(shù)。改革開放以來(lái)，中國(guó)留學(xué)生人數(shù)正在迅速攀升，截至2007年，出國(guó)留學(xué)人數(shù)已經(jīng)達(dá)到121.17萬(wàn)人，但回國(guó)人數(shù)僅為31.97萬(wàn)，大約仍有90萬(wàn)人滯留海外，人才流失相當(dāng)嚴(yán)重。近年隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，留學(xué)歸國(guó)人員的數(shù)量在逐年增加，2003年首次突破兩萬(wàn)人，2005年學(xué)成歸國(guó)的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到3.5萬(wàn)余人，2006年達(dá)4.2萬(wàn)人，2007年達(dá)4.47萬(wàn)人。1996—2007年間，中國(guó)留學(xué)人員平均回歸率約為29.5%，約有70%的留學(xué)生仍滯留海外?！盵9]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2010年發(fā)布的《全球政治與安全》報(bào)告顯示，中國(guó)正在成為世界上最大移民輸出國(guó)，流失的精英數(shù)量居世界首位。

相比之下，遷移到中國(guó)的西方科學(xué)家不僅人數(shù)少，而且質(zhì)量也不樂觀，世界一流科學(xué)家更少。這是一種極大的不對(duì)稱。

（二）中西文化交流的不對(duì)稱

蔡元培指出：“現(xiàn)在歐洲大勢(shì)，中國(guó)人已經(jīng)漸漸了解；獨(dú)是西方人對(duì)于中國(guó)，不了解的很多?！盵10]當(dāng)代學(xué)者王岳川說(shuō)：“我曾做過(guò)調(diào)查，從1900年到2000年，英、法、德、意、西班牙、俄文六種文字，一百年間中國(guó)的知識(shí)分子前赴后繼翻譯了10.68萬(wàn)冊(cè)西方書籍。中國(guó)1900年到2000年被西方翻譯的書，只有800多套。新聞出版署也做了調(diào)查，結(jié)果是：100比1，正好和我的數(shù)字相同。”[11]寫出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《石榴樹上結(jié)櫻桃》的作家李洱甚至說(shuō)：“很多中國(guó)農(nóng)民對(duì)西方的了解，可能要大于西方知識(shí)分子對(duì)中國(guó)的了解?！?/p>

如何看待這樣一種現(xiàn)象呢？

固然，中國(guó)比西方落后是中國(guó)人積極了解西方和向西方學(xué)習(xí)的主要原因。然而，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，尤其是五四運(yùn)動(dòng)和改革開放兩個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折，中國(guó)人睜開眼睛看世界，尤其是向西方科學(xué)、思想文化學(xué)習(xí)，逐漸超越了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中歐洲人的開放心態(tài)和知識(shí)視野。由于中國(guó)人對(duì)西方的廣泛和日漸深入的了解，使中國(guó)人更加知己知彼，在這個(gè)意義上，中國(guó)人已經(jīng)開始奠定超過(guò)西方人的文化心理和文化結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)。

另外，以歐美為代表的西方文化在優(yōu)勢(shì)心理作用下有些故步自封。大范圍考察了歐洲的余秋雨就指出：“我要說(shuō)，歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，但這些年，卻因過(guò)度的自滿、自享而自閉，對(duì)世界對(duì)自己有不少時(shí)空錯(cuò)覺?！盵12]不僅自滿、自享和自閉，還有意無(wú)意地把自己的文化當(dāng)作全人類的文化。有學(xué)者指出：在1998年出版的、由Daniel T. Gilbert， Susan T. Fiske 和 Gardner Lindzey主編的權(quán)威的《社會(huì)心理學(xué)手冊(cè)》中，一批文化心理學(xué)者寫道：半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，心理學(xué)界一直沒有認(rèn)識(shí)到人類心理多么深刻地受到了文化的影響，而只是把個(gè)人當(dāng)作一個(gè)現(xiàn)存的、孤立的分析范疇。當(dāng)今北美的心理學(xué)家們?cè)谘芯恐谐３２蛔杂X地假定了一些注重個(gè)體權(quán)力、獨(dú)立、自決及自由的文化價(jià)值或行為，并且無(wú)意識(shí)地把當(dāng)代西方的社會(huì)形式或心理當(dāng)作是整個(gè)人類的代表。[13]這里說(shuō)的是心理學(xué)家，其實(shí)其他領(lǐng)域的學(xué)者和其他社會(huì)成員也或多或少地存在這樣的問(wèn)題。英國(guó)睿智的思想家羅素就較早意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“更嚴(yán)重的是，我們深信自己的文明和生活方式遠(yuǎn)勝于其他民族?！盵14]

中國(guó)近代人李圭說(shuō)得好，中西“且取長(zhǎng)補(bǔ)短，原不以彼此自域”[15]。中西各有所長(zhǎng)應(yīng)該互補(bǔ)，中國(guó)人固然不能閉關(guān)自守、不向西方學(xué)習(xí)，西方人也不能自恃強(qiáng)大而故步自封。

羅素就明智地對(duì)西方人說(shuō)：“中西交流對(duì)雙方都有好處。他們可以從我們這里學(xué)到必不可少的實(shí)用的效率；而我們則可以從他們那里學(xué)到一些深思熟慮的智慧，這種智慧使其他古國(guó)都已滅亡之時(shí)，唯獨(dú)中國(guó)生存了下來(lái)?！彼唧w地說(shuō)：“我本想前往中國(guó)教學(xué)，但日子久了之后發(fā)現(xiàn)我可以教他們的一天比一天少，而他們可以教我的卻越來(lái)越多。歐洲人在中國(guó)住久了都有這種觀點(diǎn)。只有去了不久或那些一心去賺錢的人不這么看。這只是因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為我們所珍視的軍隊(duì)和工業(yè)，他們卻很薄弱。但是，重視智慧或者美、或者重視人生快樂的人，肯定會(huì)認(rèn)為在這些方面中國(guó)比喧囂的西方更富有，并視之為樂土，我希望我能夠期待中國(guó)人給我們一些寬容的美德、深沉平和的心靈，以回報(bào)我們給他們的科學(xué)知識(shí)?！痹诹_素看來(lái)，“中國(guó)至高無(wú)上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要，這些品質(zhì)中我認(rèn)為和氣是第一位的”[16]。以上都是羅素在1922年說(shuō)的，現(xiàn)在聽起來(lái)依然閃爍著智慧之光。如果西方大多數(shù)人都有羅素這樣的胸懷和見識(shí)，那么中西文化交流就會(huì)更加健康地發(fā)展，這個(gè)世界也會(huì)更加和平美好。

（三）實(shí)現(xiàn)人才和文化交流不對(duì)稱轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵

然而，要想改變這種中國(guó)作為“人才輸出國(guó)”的狀況和西方人不了解中國(guó)文化（東方文化）的局面，改變中華文化對(duì)外輸出的逆差，有一個(gè)問(wèn)題必須解決，那就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)一定要強(qiáng)大起來(lái)。中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位了，西方人就不得不對(duì)你另眼看待了。這個(gè)歷史轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，在當(dāng)下的中國(guó)已經(jīng)真正啟動(dòng)，中國(guó)人需要的是將這個(gè)進(jìn)程堅(jiān)定地、持續(xù)地推動(dòng)下去。

越來(lái)越多的西方留學(xué)生來(lái)到中國(guó)，越來(lái)越多的西方旅游者來(lái)到中國(guó)，越來(lái)越多的“孔子學(xué)院”在包括西方在內(nèi)的世界各地興辦起來(lái)，這就告訴我們西方人已經(jīng)開始認(rèn)真看待、了解中國(guó)和中國(guó)文化了。

2009年，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬訪華時(shí)首次對(duì)外宣布推動(dòng)美國(guó)學(xué)生赴華留學(xué)的“十萬(wàn)強(qiáng)”計(jì)劃：在4年內(nèi)向中國(guó)派遣10萬(wàn)名留學(xué)生。2010年5月，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的希拉里在首屆中美人文交流高層磋商會(huì)議上正式啟動(dòng)了該計(jì)劃。

從2004年開辦第一家“孔子學(xué)院”至2015年9月，中國(guó)已經(jīng)在世界五大洲的134個(gè)國(guó)家和地區(qū)開設(shè)了495所學(xué)院和1000個(gè)課堂。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：孔子學(xué)院“為中國(guó)教育國(guó)際化舉行了奠基禮”。

“全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)快速攀升：35個(gè)國(guó)家和地區(qū)已將漢語(yǔ)教學(xué)納入本國(guó)國(guó)民教育體系。在美國(guó)，2010年公立學(xué)校開設(shè)漢語(yǔ)課的大中小學(xué)超過(guò)5000所，學(xué)漢語(yǔ)人數(shù)達(dá)20萬(wàn)。在英國(guó)，5200多所中小學(xué)開設(shè)漢語(yǔ)課。在法國(guó)，中小學(xué)學(xué)漢語(yǔ)人數(shù)連年增幅達(dá)40%。在德國(guó)，學(xué)漢語(yǔ)人數(shù)5年內(nèi)增加了10倍?！薄皝?lái)自英國(guó)中小企業(yè)聯(lián)合會(huì)2011年的調(diào)查顯示，英國(guó)企業(yè)界對(duì)掌握中文雇員的需求急速上漲：2009年是第三位；到2010年，升至第二位，僅次于法語(yǔ)。”[17]

同時(shí)，中國(guó)媒體在世界上的影響越來(lái)越大，截至2010年底，《人民日?qǐng)?bào)》主管的網(wǎng)絡(luò)和各類報(bào)刊的國(guó)外受眾比2002年增長(zhǎng)50%以上，新華社海外用戶遍及170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。2015年新華社海外分支機(jī)構(gòu)達(dá)180家，擁有覆蓋全球的新聞信息采集網(wǎng)絡(luò)。2015年度《世界媒體500強(qiáng)》，中國(guó)內(nèi)地共有65家媒體公司入選，僅在美國(guó)之后，排名第二。

2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，2016年曹文軒又獲世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”。這是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化開始真正走向世界的重要標(biāo)志。

但是我們應(yīng)當(dāng)明白，西方了解和理解中國(guó)需要時(shí)間。正如“北京共識(shí)”首倡者喬舒亞·庫(kù)珀·雷默所說(shuō)：“理解中國(guó)需要很長(zhǎng)時(shí)間。同西方國(guó)家相比，中國(guó)有非常不一樣的歷史，中國(guó)人的價(jià)值觀也非常不一樣。長(zhǎng)期來(lái)看，不同的歷史和價(jià)值觀難以說(shuō)有什么優(yōu)劣之分，但是短期而言，不同的歷史和價(jià)值觀確實(shí)造成了一些障礙和誤解。”[18]一方面，西方人長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)歷史、文化和中國(guó)國(guó)情知之甚少；另一方面，中國(guó)的價(jià)值觀與西方也非常不同，更加大了理解的難度。

中國(guó)教育部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，在2009年，從海外回國(guó)的中國(guó)留學(xué)人數(shù)達(dá)到108000人，較2008年增長(zhǎng)了56.2%；而在2010年，中國(guó)“海歸”的數(shù)量達(dá)到了134800人，創(chuàng)下歷史新高。雖然整體上仍處于流出狀態(tài)，但是回流人員的增長(zhǎng)幅度已大大超過(guò)了出國(guó)人員，他們主要從事互聯(lián)網(wǎng)、IT、通信咨詢、法律服務(wù)和教育等行業(yè)。教育部發(fā)布的《中國(guó)留學(xué)回國(guó)就業(yè)藍(lán)皮書2015》顯示，2015年我國(guó)留學(xué)回國(guó)人員40.91萬(wàn)人，自改革開放至今累計(jì)回國(guó)人數(shù)達(dá)221.86萬(wàn)人。教育部留學(xué)服務(wù)中心副主任徐培祥介紹，最近幾年回國(guó)人數(shù)與出國(guó)人數(shù)的比例近80%，絕大多數(shù)留學(xué)人員學(xué)成后選擇回國(guó)就業(yè)。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，中國(guó)作為人才輸出國(guó)的地位開始改觀，中華文化也正以越來(lái)越強(qiáng)勁的步伐走向世界。

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（作者為河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、傳媒研究所教授）

編校：董方曉