李茂瓊
【摘要】圖書館的重要性取決于它的社會(huì)價(jià)值,主要包括資源價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩大方面。“圖書館是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)”,圖書館就是一個(gè)知識(shí)的海洋,圖書館不僅能夠提供網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)共享虛擬空間,而且能夠提供公共的知識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)空間,這樣兩種兼?zhèn)涞墓仓R(shí)空間,具有獨(dú)特的不可替代的重要作用。圖書館是一個(gè)保存知識(shí)文化和傳播知識(shí)文化的機(jī)構(gòu),圖書館不僅具有保存和傳承歷史文化的使命,還具有展現(xiàn)現(xiàn)代文化的使命,特別是為文化多樣化提供自由表達(dá)的使命。
【關(guān)鍵詞)】社會(huì)價(jià)值;知識(shí)的海洋;傳承知識(shí);多樣化;文化
一、圖書館的重要性
1.圖書館的重要性取決于它的社會(huì)資源價(jià)值。圖書館資源是包括信息資源、空間資源、文化資源。信息資源是圖書館最重要的資源之一。圖書館里面要有圖書才稱得上有館和庫(kù),無(wú)圖書則不能成為圖書館;那所謂的數(shù)字,也不過(guò)是電子書刊。這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了。中山大學(xué)資訊管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,圖書館館長(zhǎng)程煥文有一個(gè)另類的觀點(diǎn):圖書館應(yīng)該保存一切有文字的紙片。他在《圖書館權(quán)利研究》一書中提到:圖書館權(quán)利是指民眾利用圖書館的自由和平等。我可以大言不慚地說(shuō),膽敢在中國(guó)大肆宣言圖書館的社會(huì)價(jià)值是自由與平等的恐怕只有我一個(gè)人。有一次程煥文館長(zhǎng)的一番演講足以說(shuō)明圖書館的重要性;程煥文館長(zhǎng)作了20分鐘的精彩演講,其中特別提到:圖書館因窮人和學(xué)人而存在,只要這個(gè)世界還有窮人存在,還有學(xué)人,圖書館就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。公共圖書館因窮人而產(chǎn)生、存在和發(fā)展。圖書館因?qū)W人而產(chǎn)生、存在和發(fā)展。窮人能夠消滅嗎?學(xué)人能夠沒(méi)有嗎?都不會(huì)。如果沒(méi)有圖書館,如何縮小社會(huì)的信息鴻溝,如何構(gòu)建和諧社會(huì),學(xué)生如何學(xué)習(xí)。學(xué)者如何治學(xué)?這些都是不可想象的。既然不可想象,大家就不要去想象圖書館的末日,好好地把圖書館辦好才是我們圖書館每一位管理員的首要任務(wù)。
2.“圖書館是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)”這個(gè)說(shuō)法早在20世紀(jì)初就已經(jīng)很普遍了。那時(shí)候圖書館是不可替代的民眾公共讀書場(chǎng)所,如今,由于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信的發(fā)展,閱讀已經(jīng)變得無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。圖書館作為沒(méi)有圍墻的大學(xué)這種學(xué)習(xí)中心的職能與使命是否已經(jīng)不復(fù)存在了呢?回答是否定的。相反圖書館作為學(xué)習(xí)中心和傳承文化中心的使命不僅沒(méi)有減弱,而且越來(lái)越強(qiáng)。
圖書館已經(jīng)成為了社會(huì)人和學(xué)者的吸取文化知識(shí)不可缺少的學(xué)習(xí)途徑.圖書館是一個(gè)保存知識(shí)文化和傳播知識(shí)文化的機(jī)構(gòu)。圖書館不僅具有保存和傳承歷史文化的使命,還具有展現(xiàn)現(xiàn)代文化的使命,特別是為文化多樣化提供自由表達(dá)的使命。文化資源是圖書館的重要資源,任何東西,只要有文化,就有力量,不可戰(zhàn)勝的力量。一個(gè)好的圖書館一定是一個(gè)有文化的圖書館。圖書館是一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家文化與文明的標(biāo)志。
二、圖書館的實(shí)效性
1.圖書館已經(jīng)成為人們不可缺少的一個(gè)學(xué)習(xí)中心。在當(dāng)今開放的社會(huì)里,無(wú)論互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)如何發(fā)達(dá),也不論數(shù)字圖書館和模擬現(xiàn)實(shí)如何高超,作為學(xué)習(xí)、閱讀主體的人始終是社會(huì)的人,社會(huì)的人可以遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)享受生活,卻無(wú)法遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活在網(wǎng)絡(luò)世界里。既然是社會(huì)的人,那么就會(huì)有面對(duì)面交流或者聚集的需要。例如:現(xiàn)在流行的網(wǎng)戀,很刺激,但是網(wǎng)戀的最高形式還是網(wǎng)外的面對(duì)面的約會(huì);再例如:網(wǎng)上報(bào)名考職稱英語(yǔ)、職稱計(jì)算機(jī)等,實(shí)質(zhì)上真正的考試形式,必須按照國(guó)家規(guī)定的在實(shí)際的場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)地操作。圖書館不僅能夠提供網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)共享虛擬空間,而且能夠提供公共的知識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)空間,這樣兩種兼?zhèn)涞墓仓R(shí)空間,具有獨(dú)特的不可替代的重要作用。
近年來(lái),很多學(xué)者都喜歡探討關(guān)于“讀書”與“讀網(wǎng)”的關(guān)系及它的優(yōu)劣,其實(shí)都不重要了。因?yàn)殚喿x只是一種行為罷了,坐著讀、站著讀、走著讀、躺著讀、白天讀、夜晚讀、精讀、泛讀、系統(tǒng)的讀、碎片的讀、讀經(jīng)典等無(wú)論怎樣讀,無(wú)論讀什么不過(guò)是形式或者方法不同而已,沒(méi)有本質(zhì)的差別,在知識(shí)的學(xué)習(xí)與獲取上都是一樣的。閱讀是一種好習(xí)慣,習(xí)慣哪一種閱讀方式,他們讀哪一方面的書,這又有什么關(guān)系呢?圖書館教育界的杜定友先生說(shuō)過(guò):凡是讀書的人都是可愛的人,他們不去賭不去嫖,難道不可愛嗎?當(dāng)然我們必須高度重視各種閱讀方式,在今天要特別重視數(shù)字閱讀和移動(dòng)閱讀,因?yàn)槿缃竦那嗌倌晟钤谝粋€(gè)前所未有的數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,他們從小就適應(yīng)和習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)閱讀,長(zhǎng)大后自然更加習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)閱讀,這是不可抗拒的趨勢(shì),任何反對(duì)的論調(diào)都是違背自然規(guī)律的和逆天的。現(xiàn)在只要有點(diǎn)學(xué)問(wèn)上了年紀(jì)的人都是羨慕和享受紅袖添香夜讀書的意境,卻根本體會(huì)不到讀書的樂(lè)趣。圖書館作為學(xué)習(xí)中心,既要拓展館內(nèi)的學(xué)習(xí)空間,傳統(tǒng)的紙本學(xué)習(xí)空間,充滿書香的學(xué)習(xí)空間,也要拓展無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間,這是當(dāng)今高校學(xué)生的學(xué)習(xí)閱讀需要,更是全民的終身學(xué)習(xí)需要。
2.圖書館就是一個(gè)知識(shí)的海洋,能夠啟發(fā)人的良知。進(jìn)入到圖書館里面,您可以盡情的享受文化知識(shí)的熏陶,可以了解世界各國(guó)文化,也可以了解中國(guó)上下5000年歷史文化,還可以學(xué)習(xí)到世界名人的為人處世;也可以學(xué)習(xí)和傳承我們中國(guó)古人的良好美德。例如1:在閱讀孔子的《孝經(jīng)》后就深受感動(dòng),方知孝道是一切道德的根本,所有的道德教化都是以孝道為基礎(chǔ),孝最初是屬于血親家庭道德規(guī)范的范疇:“善父母為孝”。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),隨著社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步,原本是家庭道德規(guī)范的“孝”越出了血親家庭的范疇,擴(kuò)大成為社會(huì)道德規(guī)范。這也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理始于家庭,然后再擴(kuò)向社會(huì)的重要作用。從中能夠讓我們懂得孝的根本:第一是侍奉父母;第二是侍奉國(guó)君;第三是建立一番功業(yè),揚(yáng)名于后世。我們每一個(gè)人都是經(jīng)過(guò)母親十月懷胎,辛辛苦苦的把我們生下來(lái)后,在母親的百般呵護(hù)下長(zhǎng)大成人的,了解到了母親的許多恩德,我們還有什么理由不好好愛惜自己呢!還有什么理由不好好讀書呢!還有什么理由不好好工作呢!例如2:在閱讀《中國(guó)上下五千年》這一本中國(guó)歷史后,才發(fā)現(xiàn)我們短短幾年讀書時(shí)間所掌握的知識(shí)太少太少,突然間頭被打一下,感到好羞愧,自己積極主動(dòng)的鼓勵(lì)自己和學(xué)生趕快讀書。
三、圖書館的科技性
1.從現(xiàn)在社會(huì)形勢(shì)方面來(lái)?,F(xiàn)在隨著科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變遷,越來(lái)越多的圖書館已經(jīng)從傳統(tǒng)型向“智慧”型圖書館邁進(jìn)。建立在物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)圖書館等技術(shù)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)圖書館服務(wù)、數(shù)字圖書館服務(wù)、移動(dòng)圖書館服務(wù)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)公共圖書館現(xiàn)代科技應(yīng)用的三大重點(diǎn)領(lǐng)域,也是構(gòu)建未來(lái)智慧型圖書館的重要組成部分。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,圖書館在構(gòu)建未來(lái)“智慧”型圖書館的技術(shù)體系時(shí),定位清晰,選擇適當(dāng)?shù)募夹g(shù),正確處理好傳統(tǒng)圖書館服務(wù)、數(shù)字圖書館服務(wù)、移動(dòng)圖書館服務(wù)這三者之間的關(guān)系,不能將三者割開分別建設(shè)與引進(jìn),更不能將基于單一數(shù)字資源的移動(dòng)圖書館視為數(shù)字圖書館的全部。
2.從技術(shù)應(yīng)用方面來(lái)看。支撐傳統(tǒng)圖書館服務(wù)的圖書館自動(dòng)化管理系統(tǒng)應(yīng)該是“智慧”型圖書館的基礎(chǔ)系統(tǒng),不僅其本身要向智能化服務(wù)、智能化管理方向發(fā)展,而且應(yīng)成為數(shù)字化圖書館服務(wù)和移動(dòng)圖書館服務(wù)的讀者認(rèn)證和服務(wù)權(quán)限控制的綜合管理平臺(tái);移動(dòng)圖書館則基于數(shù)字圖書館系統(tǒng),其重點(diǎn)是借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮各類智能終端的優(yōu)勢(shì)。
圖書館自動(dòng)化管理系統(tǒng)不應(yīng)局限于單館,應(yīng)該覆蓋更為廣闊的應(yīng)用領(lǐng)域,包括自動(dòng)服務(wù)、物流服務(wù)等,支撐起一體化的圖書館服務(wù);數(shù)字圖書館應(yīng)以圖書館合作為基礎(chǔ),尋求更為廣泛的合作與共享,包括跨地區(qū)、跨系統(tǒng);移動(dòng)圖書館則應(yīng)立足于傳統(tǒng)圖書館服務(wù)和數(shù)字圖書館服務(wù)之上,使圖書館服務(wù)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,全面提升圖書館服務(wù)能力和服務(wù)水平。
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