環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化研究

盧紅日

摘要：近幾年，我國的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的變化。以至于人們對(duì)環(huán)境的重視程度大幅度的提高。把藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用到環(huán)境當(dāng)中，不僅滿足了人們對(duì)于藝術(shù)的追求，而且加深了對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。目前來看，由于社會(huì)的進(jìn)步，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)逐步變成我國藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要的部分。在某一方面藝術(shù)設(shè)計(jì)還有其獨(dú)特的個(gè)性特征，這對(duì)于以后環(huán)境的保護(hù)及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。本文闡釋了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容與其重要意義。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);個(gè)性特征;重要意義

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及其內(nèi)涵

我們常說的藝術(shù)設(shè)計(jì)，說的是與環(huán)境緊密聯(lián)系的一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。重中之重是通過藝術(shù)來更好地表現(xiàn)環(huán)境，為了更好地反映出藝術(shù)，可以采用一些空間大小、比例或是材料的質(zhì)感等方面讓藝術(shù)很好的被表達(dá)。環(huán)境的內(nèi)涵包括很多方面的內(nèi)容，它與我們的生活關(guān)系密切，它能夠作為指導(dǎo)人們的行為的重要因素。這屬于一種完全新穎的藝術(shù)，能夠使我們學(xué)到很多東西，并足以讓我們細(xì)細(xì)品味。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征

與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)相比較，不同點(diǎn)在于它對(duì)環(huán)境的保護(hù)起到很大程度的改變。重點(diǎn)說明了個(gè)體和整體的關(guān)系，個(gè)體應(yīng)該寓于整體中不能單獨(dú)存在，并說明了個(gè)體在整體中的不可忽視的作用。同一種環(huán)境藝術(shù)對(duì)于不同的環(huán)境來說會(huì)起到不一樣的效果，并突出環(huán)境的主要特點(diǎn)，詳細(xì)說明表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是多樣性與整體性的統(tǒng)一

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，藝術(shù)的材料多種多樣，這對(duì)于藝術(shù)的多樣化呈現(xiàn)起到了很好地作用。現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)需要滿足不同類型的人的不同的需要，對(duì)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)做出合適的理念。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人文性與自然性地統(tǒng)一

環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)離不開人的重要作用。它作為一種實(shí)用性的藝術(shù)，具備著服務(wù)性的作用。在完成一項(xiàng)設(shè)計(jì)的同時(shí)要做到思考問題全面，重視人的根本利益。

（三）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是積極性與無害性的統(tǒng)一

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的積極性表明設(shè)計(jì)的主體是正能量的、積極地、被人們學(xué)習(xí)并被發(fā)揚(yáng)的主體。然而對(duì)于無害性來說說明的是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種科學(xué)的規(guī)劃，使得環(huán)境與人類之間和諧相處，不管對(duì)于自然界還是人類來說都是有好處的。

（四）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一

當(dāng)前來看，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅可以滿足人們的生理需要，還可以滿足人們的審美要求。通過營造一個(gè)良好的氛圍帶給人們美好的感覺。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化設(shè)計(jì)問題的概述

目前發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)中存在照抄照搬現(xiàn)象比較嚴(yán)重，環(huán)境藝術(shù)的個(gè)性化設(shè)計(jì)是對(duì)這一現(xiàn)象的深刻反思。這就要求設(shè)計(jì)者依據(jù)自己的實(shí)際情況和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)形成屬于自己的獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)，對(duì)個(gè)體和整體進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)，主觀思想比較強(qiáng)烈，可以擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，創(chuàng)造新的思想來使藝術(shù)更加的完美。

在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，對(duì)于之前的個(gè)性化設(shè)計(jì)人們又有了新的認(rèn)識(shí)，從而能夠提出新的意義的藝術(shù)設(shè)計(jì)。我們所知道的個(gè)性化設(shè)計(jì)的方式有兩種：一種是沖破城市設(shè)計(jì)和建筑中死板的沒有生命力的藝術(shù)，創(chuàng)造生機(jī)勃勃、有活力的藝術(shù)，可以通過富有色彩的線條生動(dòng)的表現(xiàn)出來。

四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中個(gè)性化設(shè)計(jì)的因素

（一）科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，不同文化的藝術(shù)需要從不同的方面來體現(xiàn)，如構(gòu)思、設(shè)計(jì)、擺放等方面。根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣可以分為不同的種類，拉美地區(qū)的裝飾風(fēng)格浪漫而富有激情，而中式的裝修風(fēng)格典雅、樸實(shí)。甚至于每一個(gè)東西的擺放和成列都各不相同。在每次設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師們都會(huì)把最初自己的想法加以潤色，而不是直接的拿以致用，要經(jīng)過無數(shù)次的潤色，這是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的一貫作風(fēng)。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中風(fēng)格化的制約

個(gè)性化設(shè)計(jì)指的是設(shè)計(jì)者們根據(jù)周圍的環(huán)境做出不一樣的見解，掌握自然界的不同規(guī)律，但是在城市設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者們還是比較傾向于城市的設(shè)計(jì)，這能夠督促設(shè)計(jì)者們?cè)O(shè)計(jì)出更好的作品。設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的特點(diǎn)臨場(chǎng)發(fā)揮這屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的風(fēng)格化。這有利于設(shè)計(jì)者改善城市的空間分布，可以使城市的發(fā)展更有規(guī)律性。

（三）空間使用功能提高的需求

環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的提高是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，相同空間下不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于提高空間的使用功能起到很好的作用。環(huán)境的意識(shí)不可能立刻形成，這需要經(jīng)過長時(shí)間的創(chuàng)新改變才能形成。

五、環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)意境和媒介

（一）環(huán)境藝術(shù)所表達(dá)的不同意境

環(huán)境藝術(shù)可以分為三個(gè)不同的表現(xiàn)形式。在自然環(huán)境和人造環(huán)境中，人類的生活經(jīng)驗(yàn)和審美情趣對(duì)環(huán)境的判斷力起到很好的聯(lián)系。人類所居住的環(huán)境，是人類內(nèi)心深處最向往的環(huán)境，包括陽光、山水、空氣等。如果這三種形式可以達(dá)到完全的統(tǒng)一，那么人類會(huì)獲得心理和生理上的滿足。

（二）環(huán)境藝術(shù)的媒介作用

可以看出，環(huán)境藝術(shù)的媒介是很容易被人們所遺忘的。我們不應(yīng)該只了解字面上的藝術(shù)，而是要深入探究環(huán)境藝術(shù)真正的意義。人們可以盡情享受大自然帶給我們的美好，是設(shè)計(jì)者的藝術(shù)手段更加的成熟。

六、總結(jié)

在21世紀(jì)，環(huán)境藝術(shù)是一門重要的綜合性的學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)講究的是人與自然之間的和諧，它需要設(shè)計(jì)者來協(xié)調(diào)環(huán)境與人類之間的關(guān)系。通過個(gè)性化的語言來更好地詮釋人類與環(huán)境之間的友好關(guān)系。設(shè)計(jì)者朝著“綠色發(fā)展”的方向穩(wěn)步前進(jìn)，創(chuàng)造出更加進(jìn)步、文明、多姿多彩的未來，讓我們生活的空間更加的美好。個(gè)性化的設(shè)計(jì)環(huán)境藝術(shù)可以開拓人類的視野，有利于促進(jìn)社會(huì)的不斷發(fā)展和人類的不斷進(jìn)步。

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