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      《竇娥冤》的藝術(shù)特色

      2016-11-26 09:01:50
      唐山文學(xué) 2016年10期
      關(guān)鍵詞:竇娥冤竇娥高潮

      李 萌

      《竇娥冤》的藝術(shù)特色

      李 萌

      《竇娥冤》是我國古代雜劇的巔峰之作,該劇不僅人物形象塑造多面立體,情節(jié)設(shè)置跌宕緊湊,而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也富有張力且充滿特色。在其中,我們可以看到行行色色、各式各類的社會人物,有隨心欺壓弱者、面惡心丑的張驢兒,有地痞流氓的代表人物賽盧醫(yī),有見錢眼開、目無法紀(jì)的貪官污吏,還有類似竇娥般受欺壓受摧殘的苦弱百姓們……劇中人物形形色色,幾乎囊括了社會的各個階層,共同組成了當(dāng)時社會的大致畫廓。

      《竇娥冤》寫于元朝初年,距今已有700余年。在滾滾歷史長河上,其之所以經(jīng)久不衰,一直為世人所傳唱,與其所塑造的鮮明人物形象及主題大有相關(guān),更與其高超精湛的藝術(shù)特色和藝術(shù)魅力緊密相連。

      第一 ,戲劇情節(jié)跌宕起伏。從整體上看,《竇娥冤》的篇幅不長,但在情節(jié)設(shè)置上完整合理,詳略有當(dāng),具有鮮明的特征。比如故事楔子部分主要講述的是竇娥七歲到婆婆家的事情,而在下一折中,立刻轉(zhuǎn)述到竇娥二十歲左右作為少婦的情形。接下來,就開始引出全劇兩條主要的矛盾:竇娥與張驢兒的矛盾、竇娥與官吏們的矛盾。這樣情節(jié)設(shè)置簡潔明了、獨具特色,使得戲劇在情節(jié)既跌宕起伏,又豐富多彩,同時突出主旨,明了簡潔。劇情的高潮在第三折。這一折中主要描寫了竇娥臨刑前的場面,即發(fā)下的三樁誓愿:“血濺白練”,“六月飛雪”,“亢旱三年”。在此,作者運用了極具浪漫主義特色的藝術(shù)手法,將以竇娥為代表的古代勞動人民的悲慘命運和不屈抵抗通過誓愿的形式表達出來,雖在物理之外,卻又寓于情理之中。竇娥之所以發(fā)下這三樁誓愿,是其對命運不公的控訴,是對黑暗現(xiàn)實的抗?fàn)?,是對冤屈的憤恨,在現(xiàn)實無法改變且無力抵抗的情況下,她只能向天地申訴,要天地主持公道,以三樁誓愿的實現(xiàn),來替她洗刷這千古奇冤。這一浪漫主義手法的運用,不是為妥協(xié)現(xiàn)實,不是為緩解矛盾,反而加劇了劇中矛盾的沖突,加深了竇娥與反動統(tǒng)治者之間的對抗,進一步鼓舞了被壓迫者敢于向反動統(tǒng)治者反抗和斗爭的決心和勇氣。

      第二,處理方式富于理想化,感染力強。眾所周知,故事的主人公竇娥是一個勤勞善良的良家婦女,是古代勞動人民的形象象征。她具有中國古代勞動人民所具有的樸實、善良、勤勞等品格。但與此同時,她也是一位敢罵官府、不屈反抗的“斗士”。面對貪官污吏,面對冤枉栽贓,她罵道:“官吏每無心正法,使百姓有口難言”,誓要把“濫官污吏都殺壞”,甚至于詛咒天地,喊出“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!”。句句戳心、針針見血。從表面上看,竇娥的這些詛咒和申斥,是咒罵天地,控訴天地不開眼,不辨是非,不分黑白,但實際上,誰都聽得出來其是在怒斥封建社會里的貪官昏聵、法制吃人。這在古代以神權(quán)、皇權(quán)至上的封建社會中,以一個平民之口呼出,是怎樣的可貴,充分體現(xiàn)了竇娥倔強、不屈的精神。與此同時,也彰顯出了作者富于理想化的劇情處理方式。

      第三,“字字出特色,特色流魂魄”。作為一個曾經(jīng)“躬賤排場,面傅粉墨”的戲劇家,關(guān)漢卿在雜劇情節(jié)處理、場面安排、藝術(shù)表現(xiàn)上都匠心獨運、具有特色,富有典型性,這點在竇娥含冤上刑場的場景中體現(xiàn)的淋漓盡致。戲一開始,當(dāng)竇娥邁向刑場,從此時的情景描寫可以看出竇娥內(nèi)心的怨憤之大,不可遏止,但作者卻不著急推進矛盾的沖突,轉(zhuǎn)而另辟蹊徑,安排了竇娥與婆婆哭別的場面。這看似情節(jié)發(fā)展中的一個頓挫、跌宕,實際是為高潮部分作了鋪墊,相當(dāng)于挽弓射箭前暫時的松弛。接著,描寫竇娥對天發(fā)下的三樁誓愿這一高潮部分,作者采用的是對比手法,分別用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”“等幾個典故與三樁誓愿對比,采用反復(fù)手法使矛盾步步激化,塑造了《竇娥冤》這一悲劇不可抗拒的藝術(shù)魅力。最后,通過一條明線對矛盾進行集中處理,把劇情自然而然地、合情合理地推向高潮,造成了濃郁的悲劇氣氛,使得整部戲劇充滿著無窮的魅力。

      作者單位:湖北省襄陽市第五中學(xué)高三31班 441057

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