付麗文(江西科技學(xué)院,江西 南昌 33009 8)
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家庭文化資本對家庭教育的影響研究
付麗文
(江西科技學(xué)院,江西 南昌 33009 8)
摘要:文化資本是教育社會學(xué)領(lǐng)域備受關(guān)注的一個(gè)問題,它是指一個(gè)家庭所擁有的性情氣質(zhì)、興趣取向、文化氛圍、處事方式等方面的優(yōu)勢。家庭文化資本對家庭教育存在影響是顯而易見的,不同的文化資本造就了對子女教育的溝通效率、入學(xué)機(jī)會、學(xué)習(xí)過程等方面的影響差異,從而會對家庭教育產(chǎn)生不同的影響。孩子在成長中出現(xiàn)差異,最主要的是源于家庭教育的差異。而家庭教育的差異,與其家庭文化資本的占有和利用情況有很大關(guān)聯(lián)。搞好家庭文化教育要充分利用好家庭文化資本,提高家庭教育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:文化資本;家庭教育;路徑
法國社會學(xué)家布爾迪厄把家庭賦予學(xué)生的資本劃分為經(jīng)濟(jì)資本、社會資本、文化資本三大類別。這三類資本貫穿于一個(gè)學(xué)生的整個(gè)受教育生涯,并極大地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。布爾迪厄認(rèn)為,“文化資本是一種積累的勞動,該勞動建立在排他性的基礎(chǔ)之上,并且這種占有可以轉(zhuǎn)化為一種社會資源的占有形式”。[1]文化資本就是社會各階層和個(gè)體所擁有的文化背景、知識和氣質(zhì)的總和,尤其是指社會個(gè)體在社會生活當(dāng)中所獲取的可以促進(jìn)其教育成就的語言與文化能力。就具體形式而言,文化資本與個(gè)體本身相聯(lián)系,通常我們所說的教育、素養(yǎng)、文化等就是其具體的表現(xiàn)形式,概括來講有三種形式:一是具體化的形態(tài),體現(xiàn)在個(gè)體身上根深蒂固的那些性格品質(zhì)之中;二是客觀化的形態(tài),體現(xiàn)在那些文化器具之中;三是體制化的形態(tài),通過特定的文化證書、資歷表現(xiàn)出來。[2]
布爾迪厄認(rèn)為個(gè)體文化資本的擁有量取決于多方面的因素,包括社會狀況、個(gè)體的社會階層和個(gè)人能力等。把文化資本在一個(gè)家庭當(dāng)中進(jìn)行具體化便是家庭文化資本,它是指一個(gè)家庭的所有家庭成員表現(xiàn)出來的優(yōu)勢,比如性格取向、文化氛圍、處事方式等。家庭成員之間的互動交流是傳承家庭文化資本的必要條件,個(gè)體從小接觸到的家庭文化為其以后的成長奠定基礎(chǔ)。
(一)體制化文化資本對家庭教育的影響。在家庭中,體制化文化資本就是家長的文憑、職稱,一般而言,家長的學(xué)歷越高,子女的教育效果也應(yīng)該更好。學(xué)歷較高的家長有足夠的能力指導(dǎo)子女的學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)歷較高的家長擁有相對較高的物質(zhì)條件,由此能讓孩子一心撲在學(xué)習(xí)上去獲取更多更好的制度化文化資本。除此之外,家庭體制化文化資本的不同也會使家長在對其子女的教育方式上產(chǎn)生不同選擇,從而對子女的成長產(chǎn)生不同的影響。
(二)具體化文化資本對家庭教育的影響。在家庭中,具體文化資本包括家庭文化氛圍、家長對孩子的教育期望等,它只能通過家長的言傳身教形成一種耳濡目染的效果,而不能直接傳遞給下一代。家長有意識地對孩子思想品德的言傳身教,對孩子是一種無形的熏陶。具有豐厚文化資本的家庭,會更重視與孩子的溝通,且溝通的話題會更豐富,子女與父母的交流不再是單向性而是雙向性的。更為重要的是具體化文化資本豐富的家庭能協(xié)同子女一起進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃并提供支持,而這是低教育水平的家長很難做到的。這類家庭更注重高雅興趣的傳承,注重孩子能力的鍛煉和性格品質(zhì)的培養(yǎng)。
(三)客觀化文化資本對家庭教育的影響。客觀化文化資本是以文化商品的形式存在的。物質(zhì)條件高的家庭對子女成長的影響是巨大的,它能為子女提供大量的工具來促進(jìn)他們的學(xué)習(xí),不僅可以憑借經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢讓孩子接受高質(zhì)量、適合其個(gè)性、能力發(fā)展的學(xué)校,還可以創(chuàng)造更多機(jī)會讓子女外出旅游、留學(xué)等以開闊視野。反觀客體化文化資本不足的家庭,不管是學(xué)習(xí)對象還是學(xué)習(xí)場所都相對單一,因而便難以超越家庭原有的文化資本。長此以往,低程度文化資本的家庭的子女只能在有限的空間內(nèi)獲取有限的文化資本,個(gè)體獲取學(xué)業(yè)成功的幾率也會降低[3]。
(一)踐行終身學(xué)習(xí)理念豐富體制化文化資本。家庭教育的質(zhì)量在很大程度上就取決于家庭中父母的文化素質(zhì)高低。有著豐富的制度化文化資本的家庭可以為個(gè)體成長提供更好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。鑒于此,父母必須有終身學(xué)習(xí)的理念,堅(jiān)持提高自身素質(zhì)和文化素養(yǎng),以濃厚的制度化文化資本促進(jìn)子女更加積極地去提升自己的文化能力,把父母作為自己的學(xué)習(xí)的榜樣而不斷奮斗。父母的追求精神和學(xué)習(xí)精神可以推動子女努力追求學(xué)業(yè)上的成功。所以,父母應(yīng)該貫徹活到老學(xué)到老的精神,以身作則,豐富制度化資本。
(二)實(shí)行民主教養(yǎng)方式豐富具體化文化資本。家長與孩子之間的交流和溝通是家庭文化資本得以傳承的基礎(chǔ)。要使孩子真正地從家庭文化資本中受益,父母與子女之間的良性互動是前提,因此家庭中采用民主的教養(yǎng)方式十分必要。專制嚴(yán)厲型的家庭教養(yǎng)方式惡果經(jīng)常見諸報(bào)端,它造成的是父母與子女的溝通障礙,給孩子的長期發(fā)展帶來不利的影響。作為家長,應(yīng)該學(xué)會與孩子良性互動,在平等的基礎(chǔ)上與孩子進(jìn)行交流,參與到孩子每個(gè)階段的成長過程中,通過這種民主教養(yǎng)方式來豐富具體化文化資本,真正地幫助孩子健康成長。
(三)改善家庭文化環(huán)境豐富客觀化文化資本。作為家長,有義務(wù)為孩子營造一種有利于其身心健康發(fā)展的家庭文化環(huán)境,使子女茁壯成長。當(dāng)然,家庭文化環(huán)境的改善需要父母對孩子不遺余力的付出,這種付出既包括教育上的物質(zhì)投入也包括精神上的支持。“不能讓孩子輸在起跑線上”已經(jīng)越來越多的成為當(dāng)代家長們的共識,各種學(xué)習(xí)班在國內(nèi)遍地開花,家長給子女報(bào)班的熱情持續(xù)升高。這一方面反映了家長們改善家庭客觀化文化資本的努力,另一方面需要做好長遠(yuǎn)規(guī)劃,找準(zhǔn)孩子的興趣點(diǎn)有的放矢,方為科學(xué)選擇。
本文從布爾迪厄?qū)ξ幕Y本最基本的定義出發(fā),探析了家庭文化資本的內(nèi)涵,并從體制化文化資本、具體化文化資本和客觀化文化資本這三個(gè)家庭文化資本的基本構(gòu)成出發(fā),研究了家庭文化資本對家庭教育的影響路徑。最后,基于上述分析提出了豐富家庭文化資本的三個(gè)角度:踐行終身學(xué)習(xí)理念豐富制度化文化資本、改善家庭文化環(huán)境豐富客觀化文化資本、實(shí)行民主教養(yǎng)方式豐富具體化文化資本。
參考文獻(xiàn):
[1]牛林曉. 家庭資本對流動兒童家庭教育的影響[J]. 西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2011(07):163-168.
[2]亢曉莉,陳理宣.試論家庭文化資本對個(gè)體發(fā)展的影響[J]. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(03):118-121.
[ 3 ]周序. 文化資本與學(xué)業(yè)成績[ J ] .國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào), 2007(02):73-77.
中圖分類號:G40
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)04-0085-01
作者簡介:付麗文(1984-)女,漢族,江西省南昌市人,單位:江西科技學(xué)院,研究方向:教育管理。