王理(重慶師范大學(xué),重慶 401331)
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從意象圖式分析《我有一個(gè)夢(mèng)想》
王理
(重慶師范大學(xué),重慶 401331)
摘要:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是現(xiàn)在學(xué)者們研究的熱點(diǎn),而意象圖式又是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)常見(jiàn)的理論。本文試圖從意象圖式理論來(lái)分析關(guān)于馬丁路德金的一篇有名的演說(shuō)詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》,歸納出這篇演說(shuō)詞中常出現(xiàn)的主要意象圖式,從而推段說(shuō)話者基本的信息意圖和言語(yǔ)意圖,更加深刻的理解該演講的深層含義,這種方法用于我們的閱讀教學(xué)中給閱讀教學(xué)帶來(lái)了一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:意象圖式;閱讀教學(xué)
20世紀(jì)50到60年代的美國(guó),種族歧視和種族壓迫的現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。馬丁.路德金在1963年發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》。在他的演講中,他使用了很多比喻性的句子和很多意象來(lái)構(gòu)成一連串的圖式讓本文表達(dá)出生動(dòng)的語(yǔ)言和一些政治目的。當(dāng)我們讀到這篇演說(shuō)詞時(shí),我們會(huì)找到很多的意象圖式和比喻性的語(yǔ)言,讓我們進(jìn)一步探究作者的語(yǔ)言,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)由這些意象圖式構(gòu)成的語(yǔ)言都有某些隱含意義。
意象圖式最早是由Mark Johnson(1987)提出來(lái)的。Lakoff 和Johnson合著出版的一部Metaphors We Live By一書中提到意象圖式來(lái)源于我們的身體體驗(yàn),人類以體驗(yàn)為基礎(chǔ)獲得了意象圖式后就可以用它來(lái)體驗(yàn)我們自己的世界,所以產(chǎn)生了許多的隱喻和轉(zhuǎn)喻等轉(zhuǎn)換機(jī)制來(lái)體驗(yàn)我們的世界。本文從意象圖式的角度分析這篇演講,揭示黑人的悲慘遭遇,表達(dá)作者希望解放黑人的強(qiáng)烈愿望。
本文以馬丁路德金在1963年8月23日的演講為材料,一方面,他的演講在美國(guó)歷史上有一定的影響;另一方面,他的演講又對(duì)有理想的年輕人起了鼓舞的作用。
(一)容器圖式(container schema)。
One hundred years later, the Negro lives on a lonely i sland of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still la nguished in the corners of American society and finds him self an exile in his own land. So we’ve come here today t o dramatize a shameful condition.
這句話反映了黑人生活在貧窮的一個(gè)孤島上,這個(gè)孤島看成一個(gè)容器,揭示了黑人處于水深火熱之中,反映了當(dāng)時(shí)黑人的境況。容器意象圖式讓我們看到了整體中的一部分內(nèi)容,我們通過(guò)這個(gè)容器能夠得到它的內(nèi)容和背景。
(二)起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式(source-path-destination schema)。
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, th e rough places will be made plain, and the crooked pla ces will be made straight, and the glory of the Lord s hall be revealed, and all flesh shall see it together.
這句話體現(xiàn)了起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式,作者夢(mèng)想穿過(guò)這些地方,每個(gè)地方都有起點(diǎn)、路徑和目標(biāo),在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中正好反映出起點(diǎn)-路徑-目標(biāo)圖式。
上面文中的意象圖式在演說(shuō)詞中充分展示出來(lái),意象圖式是我們長(zhǎng)期在生活體驗(yàn)中接觸到的身體體驗(yàn),容器意象圖式和起點(diǎn)-路徑-目的意象圖式在本篇演講中體現(xiàn)出來(lái)了。我們可以感受到美國(guó)社會(huì)在當(dāng)時(shí)處于怎樣的水深火熱之中,并且大家需要強(qiáng)烈解放黑人,破除奴隸制度的愿望,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的背景和當(dāng)時(shí)作者的心情。這種用意象圖式分析這篇演說(shuō)詞的方法同樣可以運(yùn)用到我們的閱讀教學(xué)。在一篇閱讀教學(xué),需要我們掌握到一定的背景知識(shí)及作者的感情,我們才有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,從意象圖式運(yùn)用到我們閱讀教學(xué),作者提出了幾點(diǎn)建議:
(一)教師需要引導(dǎo)學(xué)生分析閱讀中出現(xiàn)的一些意象。 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為新興的學(xué)科,在里面的意象圖式可以解釋我們生活中的很多想象,那么閱讀教學(xué)中也不例外,我們教師在教授時(shí)不僅僅限于詞匯及句子的教學(xué),還應(yīng)該運(yùn)用一定的方法讓學(xué)生理解到各個(gè)篇章的深層次的東西,如:感情和背景知識(shí)可以展示出來(lái)。
(二)教師引導(dǎo)學(xué)生從詞匯義到具體的意象反映出來(lái)的構(gòu)思。在生活中的一些東西可以從這里面反映出來(lái),如路徑圖式的身體體驗(yàn)基礎(chǔ)是:人在走路時(shí)有路徑,橫向上分為起點(diǎn)、路程、終點(diǎn)。這一圖式經(jīng)過(guò)隱喻映射得到一個(gè)隱喻。在外語(yǔ)教學(xué)中外語(yǔ)教學(xué)中,碰到類似于描述人生旅程這樣的篇章時(shí),教師可以借助于路徑圖式幫助學(xué)生從整體上把握全文,讓學(xué)生在生動(dòng)的隱喻描述中把握全文的中心脈絡(luò)。
本文通過(guò)分析《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章中的意象圖式,得出在當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人的悲慘生活的遭遇,從而分析這篇文章來(lái)展示作者演講的言外之意,并且文章試圖用這種方法去探究閱讀教學(xué),得出了一些方法??偠灾?,意向圖式在閱讀教學(xué)中起到了一定的作用。對(duì)意象圖式的有效把握,有助于從宏觀上理解文章的底層結(jié)構(gòu),了解文章的信息及作者的情感。
參考文獻(xiàn):
[1]彭卓:《介詞on的意象圖式及語(yǔ)義延伸》,《重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第6期。
[2]馬書紅:《中國(guó)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)空間介詞語(yǔ)義的習(xí)得研究》,《現(xiàn)代外語(yǔ)》2007年第2期。
[3]Lakoff,G. & M.Johnson. Metaphors We Live by[M].Chicago:The University of Chicago Press,1980.
中圖分類號(hào):H05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)04-0158-01
作者簡(jiǎn)介:王理(1990.8-)女,漢族,四川南充人,在讀碩士研究生,單位:重慶師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。