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      師范院校湖南民間美術(shù)教學(xué)研究

      2016-12-13 23:24:38何舟
      文藝生活·中旬刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:師范院校美術(shù)教育

      何舟

      摘 ? 要:在新的課程發(fā)展背景下,對(duì)師范院校的民間美術(shù)教育進(jìn)行研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文結(jié)合湖南第一師范學(xué)院城南書(shū)院的民間美術(shù)教學(xué)實(shí)踐,探討如何將湖南民間美術(shù)資源引入師范院校美術(shù)教育之中,使湖南民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:師范院校;湖南民間美術(shù);美術(shù)教育

      中圖分類(lèi)號(hào):G652 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0190-02

      隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的不斷推進(jìn),對(duì)湖南民間美術(shù)的保護(hù)和傳承工作受到大家的關(guān)注。在新課程發(fā)展背景下,學(xué)校成為了挖掘、保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重地。高等師范院校是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育工作者的搖籃,肩負(fù)著培養(yǎng)高水平師資的使命,其教學(xué)要適應(yīng)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。為更好的傳承和發(fā)展湖南民間美術(shù),在師范院校中進(jìn)行湖南民間美術(shù)的教育研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)課堂教學(xué)模式改革

      湖南是楚文化的重要發(fā)祥地之一,綺麗多姿的三湘四水孕育出奇異的神話、傳說(shuō),各民族人民在這片土地上辛勤勞作、繁衍生息,同時(shí)也創(chuàng)造出自己豐富多彩的文化,集中體現(xiàn)了湖南各族人民的生活感情、聰明才智和審美情趣。湖南民間美術(shù)類(lèi)型有民間木版畫(huà)、民間雕刻、民間繪畫(huà)、民間織錦、民間陶瓷、民間刺繡挑花、民間印染花布、民間剪紙等,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,是值得我們開(kāi)發(fā)的文化寶藏。為了把優(yōu)秀的民族民間美術(shù)與現(xiàn)代的美術(shù)教育更好的結(jié)合起來(lái),在全國(guó)高等院校小學(xué)教師培養(yǎng)(初中起點(diǎn))規(guī)劃教材《校園實(shí)用美術(shù)》中加入了民間美術(shù)的課程版塊,以湖湘本土文化為背景加入了陶藝、刺繡、面具、剪紙、民間玩偶、彩塑和版畫(huà)等豐富的內(nèi)容,學(xué)時(shí)近30個(gè)課時(shí)。

      改變民間美術(shù)教學(xué)重理論輕實(shí)踐的教學(xué)模式。一方面加強(qiáng)學(xué)生的民間美術(shù)理論素養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生欣賞民間傳統(tǒng)手工藝作品,初步了解其審美的價(jià)值,提高他們對(duì)于湖南本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。另一方面,在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,讓學(xué)生多動(dòng)手,真正的參與到實(shí)踐中來(lái)。民間美術(shù)門(mén)類(lèi)豐富,有的內(nèi)容對(duì)工具材料要求不高,制作工藝不復(fù)雜,則可以全面引入課堂教學(xué),讓全體學(xué)生參與實(shí)踐,例如民間剪紙、版畫(huà)等;有的內(nèi)容對(duì)工具材料要求高,制作工藝復(fù)雜,則在欣賞和了解的同時(shí),可以簡(jiǎn)化制作的工藝,尋求更加輕便的材質(zhì)加以替代進(jìn)行制作和學(xué)習(xí)。例如民間建筑、刺繡、織錦可以采用繪畫(huà)的形式表現(xiàn),民間泥塑、面具可以用超輕泥代替,銀飾可以用錫箔紙代替。

      為了完善美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間的限制,還開(kāi)設(shè)了《湖南民間美術(shù)》、《校園手工》等第二課堂,第二課堂的內(nèi)容包含有編織、刺繡、剪紙、串珠、民間玩具、紙藝花卉等,有輻射面廣,實(shí)踐性、操作性強(qiáng)等特點(diǎn)。第二課堂設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)基金,配備有專(zhuān)門(mén)的教師教學(xué),在學(xué)校里廣泛招收熱愛(ài)民間美術(shù)的師范進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛(ài)。例如:第二課堂中有湘西苗族刺繡的課程,研究苗繡圖案的起源和發(fā)展,探索造型、色彩和意蘊(yùn)的特點(diǎn),并吸取民族傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)生創(chuàng)造性的采用毛線來(lái)代替繡線,用油畫(huà)框來(lái)代替繡布,用簡(jiǎn)單、粗樸、美觀的工具材料再現(xiàn)苗族刺繡的藝術(shù)價(jià)值和審美情趣。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí),師范生嘗試挖掘和開(kāi)發(fā)地方民間美術(shù)資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,深入挖掘了湖南民間美術(shù)的精神和內(nèi)涵,并且在這個(gè)過(guò)程中充分領(lǐng)略到真、善、美真諦。

      二、開(kāi)發(fā)校外課程資源,構(gòu)建校內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)

      要更好的發(fā)掘利用湖南民間美術(shù)課程資源,不能閉門(mén)造車(chē),需要開(kāi)發(fā)校外課程資源,構(gòu)建校內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。

      首先,堅(jiān)持教師和學(xué)生“走出去”。教師為了深度開(kāi)發(fā)湖南民間美術(shù)課程資源,對(duì)其現(xiàn)狀做進(jìn)一步的調(diào)查,不斷的在實(shí)踐中進(jìn)行積極的探索,多名老師參與了由國(guó)家藝術(shù)教育委員會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)主辦的“成就未來(lái)”工程之一“蒲公英行動(dòng)”美術(shù)教育專(zhuān)項(xiàng)課題,多次自2010開(kāi)始,從傳統(tǒng)文化與師范院校美術(shù)教育研究的相關(guān)實(shí)際需要出發(fā),深入湖南省道縣、江永、吉首、鳳凰、花垣、隆回等地,就湖南本土非物質(zhì)文化、民間傳統(tǒng)手工藝技術(shù)進(jìn)行田野調(diào)查,對(duì)民間美術(shù)的題材、紋樣、色彩等方面進(jìn)行考察,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)從事這些民間美術(shù)的藝人們的研究,取得了大量第一手研究資料。組織安排學(xué)生去博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí),并利用寒暑假期間對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)類(lèi)型進(jìn)行實(shí)地考察, 現(xiàn)場(chǎng)參與到民間手工藝的制作,研究其獨(dú)特的制作工藝,感受到本土民間美術(shù)的人文環(huán)境。通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)課堂,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索的意識(shí)以及捕捉素材、深人研究的綜合能力,通過(guò)師生的大量調(diào)研,建立了湖南民間美術(shù)的資料平臺(tái),形成了民間到校園的傳播形式,使民間美術(shù)在廣度和深度上得到發(fā)展,

      其次,堅(jiān)持民間藝人“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,充實(shí)高校地方民間美術(shù)教育師資隊(duì)伍,打通剪紙藝人與高校專(zhuān)業(yè)藝術(shù)師資的交流通道。如聘請(qǐng)他們當(dāng)教學(xué)的顧問(wèn),到學(xué)校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座和演示會(huì),傳授民間手工藝技藝,通過(guò)構(gòu)建校內(nèi)結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),找到民間美術(shù)價(jià)值認(rèn)知的切入點(diǎn),能發(fā)揮教師與學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生本土文化認(rèn)識(shí)的自覺(jué)性精神,起到理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果,使民間美術(shù)在廣度和深度上得到發(fā)展。

      三、與現(xiàn)代生活融合,創(chuàng)設(shè)有特色的校園文化

      民間美術(shù)作品不只是教科書(shū)上的幾張圖片,也不是美術(shù)館中簡(jiǎn)單的陳列,而是與生活息息相關(guān),能夠?yàn)槲覀兯玫?。民間美術(shù)課程如果停留在原有的藝術(shù)形態(tài)上,與現(xiàn)代生活脫節(jié),是很難傳承和發(fā)展下去的。如何將民間美術(shù)教學(xué)更好的與學(xué)生的生活結(jié)合,同時(shí)又能體現(xiàn)其原本深遠(yuǎn)的寓意,是值得研究的問(wèn)題。

      在教學(xué)實(shí)踐中,教師注重引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)作品與美化生活聯(lián)系起來(lái),從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),強(qiáng)調(diào)了民間美術(shù)作品的實(shí)用價(jià)值、造型和色彩方面的特點(diǎn),拉近了民間美術(shù)與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的距離。比如在《湖南印染花布》系列課程中,首先對(duì)湖南印染花布的歷史概況、染藝分類(lèi)、染料來(lái)源和民間色彩等方面進(jìn)行了深入的介紹,讓學(xué)生感知傳統(tǒng)的湖南印染花布的獨(dú)特藝術(shù)魅力。在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)中,學(xué)生采用簡(jiǎn)單的染印工藝,利用生宣紙、水粉顏料、毛筆、一次性杯子、水桶等工具材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的染印游戲,制作出了色彩絢爛的花手絹。在課后的拓展延伸實(shí)踐中,學(xué)生嘗試用印染工藝設(shè)計(jì)制作T恤,并舉辦了大型校園服飾展示活動(dòng),受到學(xué)生的熱烈歡迎。此外,學(xué)校經(jīng)常舉行以湖南民間美術(shù)為主題的手抄報(bào)、黑板報(bào)以及寢室布置大賽,創(chuàng)設(shè)出有民間特色的校園文化。通過(guò)這些舉措,把教室教學(xué)搬出課堂,將當(dāng)代的元素與民間美術(shù)有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上賦予了作品當(dāng)代的藝術(shù)特色,能充分挖掘了學(xué)生將民間美術(shù)元素應(yīng)用于欣賞和設(shè)計(jì)應(yīng)用等學(xué)習(xí)領(lǐng)域的能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

      湖南民間美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格具有鮮明的特征,將蘊(yùn)含湖湘文化精華的民間美術(shù)融入師范院校的美術(shù)教學(xué)體系,不僅要讓師范生學(xué)習(xí)某種傳統(tǒng)的手工技能,還要讓他們感受到傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵,增強(qiáng)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和使命感,挖掘其蘊(yùn)含的制作規(guī)律和特點(diǎn),借鑒傳統(tǒng)的符號(hào),運(yùn)用現(xiàn)代的觀念和技術(shù)去創(chuàng)新民間美術(shù)。與此同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用能力,使湖南民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展。

      ★課題項(xiàng)目:本文系2015年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“湖南民間美術(shù)在師范院校美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展研究”的階段性成果。(課題編號(hào):15C0299)

      參考文獻(xiàn):

      [1]尹少淳.美術(shù)及其美術(shù)教育[M].湖南美術(shù)出版社,1995.

      [2]吳文生,曾軍宏.美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與地方美術(shù)傳統(tǒng)文化的傳承[J].教學(xué)與管理 , 2010,(21).

      [3]譚宏.構(gòu)建民間美術(shù)的教育傳承體系-基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的視角[J].民族藝術(shù)研究,2011(03).

      [4]田愛(ài)華,張德姣.湘西民間美術(shù)的傳承與發(fā)展[J].美術(shù)大觀,2010(10).

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