英文原聲影視作品在英語(yǔ)教學(xué)中文化輸入的應(yīng)用研究

郁舒雯

摘要：隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全球化的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯，人們的生活慢慢與國(guó)際接軌，身邊出現(xiàn)了越來(lái)越多的西方社會(huì)中的人和事，隨之而來(lái)的就是跨文化交往也變得日趨頻繁，而在中西方跨文化交往中出現(xiàn)的文化沖突就是造成許多誤解的根源。要解決這一問(wèn)題，就必須認(rèn)識(shí)到文化輸入的重要性和必要性，增強(qiáng)學(xué)生的文化差異意識(shí)。而近幾年英語(yǔ)教學(xué)改革不斷推進(jìn)，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備發(fā)展迅速，多媒體教學(xué)手段也運(yùn)用到了日常教學(xué)中，這些都使英文原聲電影在語(yǔ)言教學(xué)課堂上的播放具備了條件。其直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，越來(lái)越受到語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的歡迎。

關(guān)鍵詞：英文電影；文化輸入；英語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：H319文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2016）11015103

引言

現(xiàn)如今，國(guó)際交流日益頻繁，英語(yǔ)成為溝通的重要橋梁，同時(shí)也是交際的必備工具。而想要用英語(yǔ)恰當(dāng)?shù)嘏c人交流，在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必然離不開(kāi)該國(guó)家的文化背景學(xué)習(xí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言既是文化的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)又承載了該國(guó)的文化。如果不理解語(yǔ)言背后的文化差異，就會(huì)給不同文化背景下的交際帶來(lái)誤解。因此，語(yǔ)言的教學(xué)除了詞匯、語(yǔ)句等基本知識(shí)以外，還應(yīng)該包括增強(qiáng)跨文化意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的技能。

近年來(lái)，由于科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的普及，英語(yǔ)教學(xué)改革也不斷深入，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)手段和方法都有了很大的改變，尤其多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用，使原本局限于書(shū)本的教學(xué)變成了可視可聽(tīng)可操作的立體教學(xué)。電影作為語(yǔ)言的載體，其在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中所起的作用日益受到人們的關(guān)注。它作為一種豐富的教學(xué)資源，已經(jīng)成為了很多學(xué)校英語(yǔ)課堂的內(nèi)容，它不僅展示了真實(shí)的生活場(chǎng)景，也體現(xiàn)了不同的社會(huì)文化，為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了一筆寶貴的財(cái)富[1]。

1文化輸入的理論基礎(chǔ)

1.1語(yǔ)言與文化

語(yǔ)言與文化的關(guān)系是相互的。一方面，作為文化的一部分，語(yǔ)言本身就有文化的屬性，并作用于文化，同時(shí)語(yǔ)言還是文化的重要載體和基石，沒(méi)有語(yǔ)言，文化就難以存續(xù)下去；另一方面，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化。許多的社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言可以在很大程度上反映一個(gè)民族的特征，以及民族與民族之間的文化差異。語(yǔ)言它不僅能反映該民族的過(guò)去，展現(xiàn)悠久的歷史文化，并且還可以體現(xiàn)出該民族人們的思想觀念、宗教信仰和社會(huì)習(xí)俗。因此，語(yǔ)言和文化始終不能獨(dú)立分開(kāi)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言就必須了解文化，了解文化就必須先學(xué)習(xí)該民族的語(yǔ)言。

1.2跨文化交際

跨文化交際是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際， 也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際[1]。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，跨文化交際就是指如果你和一位有著不同語(yǔ)言、不用文化背景的外國(guó)人交際時(shí)，為了不產(chǎn)生誤解，在交際時(shí)應(yīng)該注意哪些方面。首先要增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，要有文化差異的意識(shí)。當(dāng)接觸不同文化時(shí)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者應(yīng)要有意識(shí)地進(jìn)行跨文化交際，注意目標(biāo)語(yǔ)的文化差異及其所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，這樣才能順利進(jìn)行跨文化交際。

2英語(yǔ)教學(xué)中文化輸入的必要性

根據(jù)2009年江蘇省教育廳頒布的《五年制高等職業(yè)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)是英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之一。語(yǔ)言與文化的關(guān)系讓它們兩者互相影響，也互不分離。這也就是說(shuō)，語(yǔ)言的教學(xué)離不開(kāi)文化的教學(xué)，只有深入學(xué)習(xí)該語(yǔ)言背后的文化才能真正學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言。學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)，就必須具備用英語(yǔ)思維能力去處理問(wèn)題，同時(shí)能流暢地對(duì)外交流。簡(jiǎn)言之，英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，增強(qiáng)文化的敏感度，提高跨文化交際的能力。使學(xué)生真正能用西方人的思維方式去考慮問(wèn)題，讓學(xué)生了解到不同語(yǔ)言不同文化背景下的西方國(guó)家的風(fēng)土人情、情感價(jià)值以及生活方式等等。因此，我們不能單純地只進(jìn)行純語(yǔ)言教學(xué)，還應(yīng)該重視文化教學(xué)。從而避免因中西文化差異造成的誤會(huì)，更好地進(jìn)行交流。

國(guó)際間合作的機(jī)會(huì)增多，跨文化交流的機(jī)會(huì)也日益增多。世界上的語(yǔ)言成百上千，文化更是形形色色，能夠互相了解，不產(chǎn)生誤解是一件極其重要的事，而由于文化和語(yǔ)言上的差別，卻又發(fā)現(xiàn)不同文化間的交流常常遇到困難。因此，越來(lái)越多的人意識(shí)到文化的培養(yǎng)在語(yǔ)言教學(xué)中所起的作用越來(lái)越重要。而很多學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中常常不顧場(chǎng)合，生搬硬套，或者理所當(dāng)然地以中國(guó)人的視角去觀察、去交流，有時(shí)盡管語(yǔ)句沒(méi)有問(wèn)題，語(yǔ)法也正確，但對(duì)方卻不能理解，產(chǎn)生誤會(huì)的情況時(shí)有發(fā)生。由此可見(jiàn)，如果不是真正理解目標(biāo)語(yǔ)的文化背景，就無(wú)法準(zhǔn)確地使用該種語(yǔ)言，即使是最簡(jiǎn)單的日常交際也會(huì)因?yàn)槿狈ξ幕町惖拿舾行裕缥幕浑H的意識(shí)不足而造成理解上的差異。

在課堂中，文化輸入既作為教學(xué)內(nèi)容又作為豐富課堂活動(dòng)的教學(xué)手段，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也可以引發(fā)他們的興趣和熱情，愿意在這樣的氛圍中潛移默化地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，不能一味地在課堂中只強(qiáng)調(diào)詞匯、語(yǔ)法的純語(yǔ)言模式學(xué)習(xí)，而要重視西方文化的導(dǎo)入，將目標(biāo)語(yǔ)言的文化教學(xué)融入到課堂中。

3文化輸入在英語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀

首先，沒(méi)有足夠多的課時(shí)?，F(xiàn)如今很多學(xué)校由于這樣那樣的原因，在很大程度上壓縮了英語(yǔ)課學(xué)時(shí)，尤其是職業(yè)類(lèi)院校，更是突出專(zhuān)業(yè)課，弱化基礎(chǔ)課。這樣一來(lái)，英語(yǔ)課程可能一周只有寥寥幾次課，甚至有時(shí)一周才有一次，它的整體連貫性得不到保證。

其次，大部分的職業(yè)學(xué)校學(xué)生在入學(xué)時(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較為薄弱，自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣不高。在英語(yǔ)課堂中，教師又往往采取“填鴨式”的教學(xué)方式，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。這樣的英語(yǔ)課文化輸入少之又少，更別提有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行文化教學(xué)了。此外，還有很多學(xué)校的教師和學(xué)生為了應(yīng)付英語(yǔ)水平測(cè)試或其他能力考試，常常在課堂上花費(fèi)大量的時(shí)間去做各種模擬題、真題，搞題海戰(zhàn)術(shù)，講解語(yǔ)法，背誦單詞。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)方式大大地偏離了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，忽視了語(yǔ)言的根本意義。

再次，教師本身的問(wèn)題。有些教師只知道按部就班地根據(jù)書(shū)本的教學(xué)內(nèi)容來(lái)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)卻忽視文化輸入的重要性；另一方面，教師本身就欠缺文化差異敏感性，沒(méi)有跨文化意識(shí)，跨文化交際能力更是不足、國(guó)際意識(shí)較淡薄，不具備較強(qiáng)的批判性思維。

4電影作為文化輸入手段的優(yōu)勢(shì)

電影作為一種教學(xué)手段，它的優(yōu)點(diǎn)是其他教學(xué)工具所不具備的。電影能夠以最直觀的方式向?qū)W生展示原汁原味的西方國(guó)家不同文化背景下的人們的行為方式、宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)土人情等，為學(xué)生營(yíng)造了逼真的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍[2]。通過(guò)比對(duì)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受中西方的文化差異，把英語(yǔ)學(xué)習(xí)融入相關(guān)的文化知識(shí)背景當(dāng)中，提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感度，加深中西文化的理解。通過(guò)這種教學(xué)方式，其目的就是使學(xué)生能恰當(dāng)?shù)?、得體地進(jìn)行跨文化交際。給學(xué)生播放有關(guān)中西方文化差異的音像和影視資料，讓學(xué)生身臨其境，留下較強(qiáng)的視聽(tīng)感受[3]。

4.1真實(shí)性

在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，很多學(xué)生反映平時(shí)上課時(shí)的聽(tīng)力材料往往都能聽(tīng)明白，可是一旦看原聲電影，或者聽(tīng)英語(yǔ)新聞卻覺(jué)得很費(fèi)力。究其原因，是因?yàn)樵谌粘＝虒W(xué)中所使用的各種聽(tīng)力材料都是針對(duì)學(xué)習(xí)者專(zhuān)門(mén)進(jìn)行編排的，其語(yǔ)速比正常交流要緩慢，語(yǔ)調(diào)也鮮明，這些都經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié)，目的是為了使其適合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。而在真實(shí)的日常生活中，英語(yǔ)國(guó)家的人們?cè)趯?duì)話(huà)交流時(shí)語(yǔ)速要快得多，同時(shí)，也會(huì)在交流的過(guò)程中使用語(yǔ)言以外的手段來(lái)傳遞信息。因此，在課堂上學(xué)到的和實(shí)際生活中的英語(yǔ)還是有所區(qū)別的，因此，這就會(huì)導(dǎo)致很多的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在真實(shí)語(yǔ)境中交流會(huì)產(chǎn)生誤解，不能做到真正的跨文化交際。而原聲影片中的對(duì)話(huà)則是來(lái)源于實(shí)際生活，它是日常生活的真實(shí)再現(xiàn)，其對(duì)話(huà)可以來(lái)自于不同年齡、不同身份、不同職業(yè)、不同文化程度的人，這些人各自有各自的說(shuō)話(huà)特點(diǎn)。通過(guò)觀看一些合適的電影，可以讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更深刻、更直觀、更形象地了解英語(yǔ)國(guó)家人們說(shuō)話(huà)的真實(shí)情況，同時(shí)也能幫助學(xué)習(xí)者改掉中式英語(yǔ)，學(xué)習(xí)更地道的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，從而有效地進(jìn)行跨文化交際[4]。

4.2豐富的文化內(nèi)涵

語(yǔ)言與文化是相輔相成的，文化的傳承需要語(yǔ)言，而語(yǔ)言的發(fā)展也離不開(kāi)文化。語(yǔ)言在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展變遷后，其中的詞匯、語(yǔ)句等都包含了豐富的文化內(nèi)涵。就像漢語(yǔ)一樣，中國(guó)的古詩(shī)詞韻律之美，需要我們?cè)诶斫馄浔澈蟮牡涔什拍芨由羁腆w會(huì)。同樣，英文電影通過(guò)畫(huà)面為學(xué)習(xí)者展現(xiàn)了真實(shí)的場(chǎng)景及人們交際的真實(shí)情況，這樣，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者才更能理解目標(biāo)語(yǔ)的豐富的文化內(nèi)涵。

4.3呈現(xiàn)非語(yǔ)言交際

電影所表現(xiàn)的交際，除了聽(tīng)力上的刺激以外，還有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，其畫(huà)面所展現(xiàn)的情節(jié)，有時(shí)并不需要語(yǔ)言，觀眾同樣也能對(duì)故事有所了解。這也就說(shuō)明了電影的非語(yǔ)言交際功能，例如，影片中人物的肢體語(yǔ)言，說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速的快慢，聲音的高低等。英文電影是一種視覺(jué)藝術(shù)，通過(guò)各種剪輯手段，向人們展示一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，使觀眾感受到生動(dòng)的、具體的形象。通過(guò)觀看，學(xué)生可以了解非語(yǔ)言交際活動(dòng)在真實(shí)的跨文化交際中所具有的重要作用。

5應(yīng)用于課堂教學(xué)的原聲電影的挑選原則

每部電影都有它獨(dú)特的情節(jié)和內(nèi)容，有時(shí)候畫(huà)面所呈現(xiàn)的內(nèi)容會(huì)干擾到學(xué)生對(duì)情節(jié)所要傳達(dá)的思想和理念的接受。由于電影的種類(lèi)多種多樣，題材也各不相同，尤其是電影中出現(xiàn)的搞笑、暴力、恐怖、情色因素和一些不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言會(huì)使學(xué)生偏離原來(lái)的教學(xué)目標(biāo)。因此，在教學(xué)的過(guò)程中就必須仔細(xì)挑選恰當(dāng)?shù)挠捌?，以滿(mǎn)足文化輸入的目的及課堂學(xué)習(xí)的要求，避免不利因素的影響。筆者認(rèn)為，挑選電影的原則應(yīng)遵循以下幾個(gè)方面：

（1）內(nèi)容應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相符，適應(yīng)學(xué)生的年齡段，盡量通俗易懂。

（2）語(yǔ)言要相對(duì)清晰、規(guī)范、地道，并且須配有精準(zhǔn)的中英雙語(yǔ)字幕。

（3）能反映英美當(dāng)代生活，包含跨文化知識(shí)的影片。

（4）公共輿論普遍評(píng)論較高、有看點(diǎn)的電影。

（5）在選材上還要保證影片內(nèi)容健康，題材豐富。

6通過(guò)英文原聲影視作品進(jìn)行文化輸入的教學(xué)實(shí)踐在教學(xué)的過(guò)程中，作為一名教師，首先要明確語(yǔ)言背后的文化學(xué)習(xí)是課堂中必不可少的一部分，明確利用英文電影進(jìn)行文化輸入所要達(dá)到的目標(biāo)；幫助學(xué)生理解不同的場(chǎng)景對(duì)人們交際行為的影響，例如年齡、性別、社會(huì)階層及居住環(huán)境；幫助學(xué)生理解真實(shí)交際情況下，目標(biāo)語(yǔ)中單詞和詞組的實(shí)際內(nèi)涵；幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)了解異文化。

6.1課前準(zhǔn)備階段

教師在課前將學(xué)生劃分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，并簡(jiǎn)單地將即將準(zhǔn)備要播放的影視作品做個(gè)簡(jiǎn)介，請(qǐng)學(xué)習(xí)小組的成員先觀賞影片，并做出記錄。記下電影中出現(xiàn)的與文化相關(guān)的情景，可以是文化沖突，也可以是學(xué)生自己感興趣的地方。由學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)收集組員的記錄并匯總，在課堂中匯報(bào)。

6.2導(dǎo)入階段（觀前階段）

采用任務(wù)教學(xué)法的教學(xué)模式，利用一段簡(jiǎn)短的視頻，或一些圖片逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入影片的故事情節(jié)；列出所播放影片片段中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)并詳細(xì)講解，使學(xué)生能在觀看的過(guò)程中更易理解并掌握其使用的具體語(yǔ)境；同時(shí)，根據(jù)教學(xué)目的，設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，避免學(xué)生純欣賞影片而忘記學(xué)習(xí)的目的。

6.3輸入階段（觀看階段）

教師按照課前的準(zhǔn)備有選擇性地播放電影，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)他們進(jìn)入狀態(tài)，并布置恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，在觀看影片的同時(shí)要帶著問(wèn)題思考。在此過(guò)程中，可以將課前準(zhǔn)備階段時(shí)，學(xué)習(xí)小組統(tǒng)計(jì)的文化沖突或?qū)W生感興趣的地方重復(fù)播放，讓學(xué)生加深對(duì)情節(jié)的理解。

6.4輸出階段（觀后階段）

通過(guò)問(wèn)題、練習(xí)、討論等活動(dòng)方式，檢查學(xué)生對(duì)影片中文化沖突部分的理解能力，可以讓學(xué)生自己對(duì)整部影片中出現(xiàn)的人物或感興趣的地方進(jìn)行匯報(bào)。

6.5課后反饋階段

寫(xiě)觀后感，記錄下讓他們認(rèn)為比較深刻的電影場(chǎng)景或人物角色。通過(guò)批判或贊揚(yáng)，體會(huì)不同的文化背景和文化沖突。在課后，根據(jù)自己對(duì)影片的理解，在網(wǎng)絡(luò)上尋找與此相似的文化情節(jié)。并且教師可以挑選電影中經(jīng)典的片段讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，或創(chuàng)造與此類(lèi)似的文化沖突，并組織表演。

7文化輸入的其他途徑

7.1提高教師文化素質(zhì)，更新教育理念

教師的素質(zhì)是育人質(zhì)量的基本保證。教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有效與否。因此，教師首先應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育理念，不斷提升自我素質(zhì)，提高對(duì)文化差異的敏感性，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源，各種平臺(tái)去深入學(xué)習(xí)跨文化交際知識(shí)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，欣賞原聲電影佳片等方式了解目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化，并將自己所學(xué)轉(zhuǎn)變成學(xué)生所需，將此應(yīng)用到日常教學(xué)中[5]。

7.2開(kāi)展多樣的文化教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，營(yíng)造文化氛圍，拓寬學(xué)習(xí)空間

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)只有通過(guò)親身體驗(yàn)才能掌握，文化的學(xué)習(xí)也是如此。學(xué)生可以參加豐富多樣的文化實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)跨文化意識(shí)，提高自身的跨文化交際能力。例如，美化教室，營(yíng)造文化氛圍——在班級(jí)里張貼關(guān)于英美文化的圖片或介紹，比如圣誕節(jié)、感恩節(jié)等西方國(guó)家的節(jié)日由來(lái)，傳統(tǒng)習(xí)俗等，辦英語(yǔ)板報(bào)或制作手抄報(bào)，舉辦英語(yǔ)角、英文情景劇表演。同時(shí)，不局限于固定的教室，讓課堂得到延伸，對(duì)豐富的教學(xué)資源加以利用，充分發(fā)揮現(xiàn)代化科技的優(yōu)勢(shì)?？梢栽谡n余時(shí)間閱讀英文雜志、報(bào)刊、書(shū)籍，欣賞地道的英文影片或廣播節(jié)目，從視聽(tīng)上加強(qiáng)文化的輸入，增強(qiáng)文化意識(shí)，提高異文化敏感度。只有讓學(xué)生浸沐在英語(yǔ)文化氛圍中，才能使學(xué)生將語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)相結(jié)合，不斷提高跨文化交際能力。

任何一門(mén)語(yǔ)言都包含了豐富的文化內(nèi)涵，而每個(gè)民族也有著自己不同的文化。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者如果不了解語(yǔ)言背后的文化，就不能完全學(xué)好語(yǔ)言。同樣，語(yǔ)言教授者如果輕視了文化輸入在語(yǔ)言教學(xué)中的重要性就不能教好語(yǔ)言。所以，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)必須以文化的學(xué)習(xí)為依托，而對(duì)文化的學(xué)習(xí)就意味著我們要注重文化意識(shí)的培養(yǎng)[6]。文化輸入不但能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，而且對(duì)學(xué)生的思維方式有著重要的意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，注重文化的學(xué)習(xí)，通過(guò)比對(duì)本國(guó)文化和異文化，掌握兩種語(yǔ)言背后文化因素的異同，在提高綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的同時(shí)也提高了跨文化交際能力。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是文化的學(xué)習(xí)。通過(guò)原聲英語(yǔ)電影進(jìn)行文化輸入，可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解一些西方常用語(yǔ)或習(xí)用語(yǔ)背后所體現(xiàn)的社會(huì)習(xí)俗、民族心理，懂得即使是一句簡(jiǎn)單的寒暄，也同樣有著深厚的文化背景。這樣，學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)自覺(jué)地調(diào)動(dòng)自身對(duì)異文化的意識(shí)，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)同步進(jìn)行。

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（責(zé)任編輯：劉東旭）