高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

黃新發(fā)

摘 要：高中生已經(jīng)產(chǎn)生獨(dú)立的思維方式，對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主要發(fā)展方向，提升學(xué)生語(yǔ)文課堂參與積極性，從而實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂高效發(fā)展，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更多的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)；興趣；培養(yǎng)

“興趣是最好的老師?！边@是一句放之四海而皆準(zhǔn)的真理。學(xué)生只有有興趣，喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，才會(huì)積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不但不厭倦，反而情趣盎然，真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)；另一方面，老師也能寓教于樂(lè)，寓莊于諧，使課堂活躍，提高學(xué)生的課堂效率。因此，我們教師要善于創(chuàng)造條件，激活學(xué)生的興趣，為語(yǔ)文課奏響優(yōu)美的旋律。

一、營(yíng)造優(yōu)質(zhì)課堂氛圍，奠定高效課堂基礎(chǔ)

興趣在心理學(xué)的范疇中被看作是一種很重要的心理力量，而想要培養(yǎng)一個(gè)人做事的興趣，前提條件是為他們營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的氛圍，促使其自主地參與到事情的探究當(dāng)中。高考是學(xué)生心中的負(fù)擔(dān)，影響著他們正常的學(xué)習(xí)情緒。因此教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，首要任務(wù)就是營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂氛圍，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中收獲更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，進(jìn)而點(diǎn)燃他們參與語(yǔ)文課堂的熱情。首先，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及教材內(nèi)容進(jìn)行悉心的研究，發(fā)掘課本中學(xué)生感興趣的東西展現(xiàn)到學(xué)生面前，從而幫助學(xué)生在歡快的情緒中參與到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。比如，進(jìn)行“包身工”教學(xué)的時(shí)候，教師提問(wèn)學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解，讓他們說(shuō)出自己對(duì)文章的看法，接著和學(xué)生一起對(duì)文章進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生說(shuō)出心中的感受，力求讓學(xué)生對(duì)人物的經(jīng)歷引起共鳴，促使學(xué)生沉浸在文章的氛圍當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的探究欲望，讓學(xué)生將注意力集中于教師的講解中，為學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)情景，喚起感官活力

高中課本上的許多文學(xué)作品，無(wú)一不是作家情感的結(jié)晶，蘊(yùn)蓄著他們豐盈的思想與情致?！逗商猎律返拿利惗嗖剩弧峨蹰w序》的豪邁壯觀；《故都的秋》的濃濃思鄉(xiāng)情；《孔雀東南飛》的生離死別、情真意切……語(yǔ)文課，應(yīng)當(dāng)抓住這些語(yǔ)言材料，創(chuàng)設(shè)作品情景，喚起學(xué)生情感體驗(yàn)的動(dòng)力。心理學(xué)表明：情感是對(duì)認(rèn)知對(duì)象的態(tài)度的體驗(yàn)，它取決于認(rèn)知對(duì)象滿足主體需要的程度，它總是在一定情境下產(chǎn)生的。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生身臨其境去體驗(yàn)作者通過(guò)文字傳遞的情感，這就必須重視情景的銜接，以滿足學(xué)生主體的需要。情景的銜接是指教師創(chuàng)設(shè)一種與被感知對(duì)象相似的熟知的教學(xué)情景，以喚醒知覺(jué)表象，從而過(guò)渡到對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的體驗(yàn)上。如在教學(xué)《滕王閣序》時(shí)，教師先出示中國(guó)古代四大名樓圖片給學(xué)生欣賞，然后問(wèn)：“看了這些美麗的畫(huà)面，你能用一句話說(shuō)說(shuō)自己的感受嗎？”“誰(shuí)還能用一首詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己對(duì)滕王閣的贊美？”學(xué)生暢所欲言的同時(shí)喚醒了已知經(jīng)驗(yàn)，帶著對(duì)滕王閣的欣賞的感受走進(jìn)了課文。這里，教師正是借助情景的銜接，使學(xué)生已有的情感體驗(yàn)自然轉(zhuǎn)移到對(duì)課文的體驗(yàn)上，從而生發(fā)出具有共鳴效應(yīng)的情感波瀾?！扒嗌倌晔亲罡挥星楦械?，他們的情緒在教師所創(chuàng)設(shè)情景的暗示作用下被喚起后，又易于將自己的情感移入所感知的文本中的人、物、事件或景物上……情境教育正是利用青少年心理上的這一最可貴特點(diǎn)，以情感為紐帶，把他們內(nèi)心的情感移入所認(rèn)知的與文本相關(guān)的對(duì)象上，從而加深對(duì)文本內(nèi)容的情感體驗(yàn)”。其實(shí)，我們所創(chuàng)設(shè)的情景就是一個(gè)情感的“心理場(chǎng)”，根據(jù)“場(chǎng)論”，學(xué)生進(jìn)入這個(gè)“心理場(chǎng)”就會(huì)無(wú)意識(shí)地、不由自主地產(chǎn)生一種向著教育目標(biāo)一個(gè)正的誘發(fā)力。

三、善于利用教材知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生興趣

抓住課文中的典型環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生去深切體會(huì)文學(xué)作品中有不少環(huán)境是作者精心描繪和有意安排的。這些環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，有的是作者親歷過(guò)的，凝聚了作者強(qiáng)烈的思想感情。遇到這種情況，教師應(yīng)把學(xué)生引入到情境中去，讓學(xué)生設(shè)身處地地體驗(yàn)作者的情感。例如：魯迅的《藤野先生》一文中，關(guān)于“課間看電影的情景”就很值得學(xué)生體驗(yàn)。筆者是這樣把學(xué)生逐步引入課文情境中的。筆者先抓住“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)”這句話中的“自然”一詞激問(wèn)學(xué)生：“為什么日本戰(zhàn)勝俄國(guó)是自然的？大概是作者承認(rèn)日本戰(zhàn)勝俄國(guó)吧。”學(xué)生很有興趣地看書(shū)揣摩，然后紛紛說(shuō)“不是”，并認(rèn)為是因?yàn)槿毡救俗砸詾槭菑?qiáng)國(guó)，所以作者采用“狂妄自大”的口氣是對(duì)日本人的諷刺。筆者接著問(wèn)：“圍觀槍斃中國(guó)人的鏡頭出現(xiàn)時(shí)，喊‘萬(wàn)歲、拍掌歡呼的‘他們是指誰(shuí)，‘他們拍掌歡呼表明什么？”學(xué)生根據(jù)前文的內(nèi)容很快明白，這個(gè)“他們”是所謂的“日本愛(ài)國(guó)青年”，他們拍掌歡呼是嘲笑中國(guó)人。筆者順勢(shì)引發(fā)學(xué)生思考：“假如你們也在那里看電影，聽(tīng)到這種拍掌歡呼聲將會(huì)怎樣？有什么感受？”學(xué)生議論紛紛，各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)“要痛罵他們”，有的說(shuō)“站起來(lái)走掉”，但也有的說(shuō)：“不一定，因?yàn)槟菚r(shí)我們也不一定有覺(jué)悟，東京那些‘清國(guó)留學(xué)生不是還留著辮子嗎？不是還有中國(guó)人圍觀槍斃中國(guó)人并且喝彩的嗎？那時(shí)的中國(guó)有不少人精神很麻木??！”筆者又問(wèn)：“作者當(dāng)時(shí)什么感覺(jué)？表明什么？”學(xué)生說(shuō)：“‘感到刺耳……從此意見(jiàn)變化了，表明作者覺(jué)悟早，是個(gè)愛(ài)國(guó)者?！?/p>

教師營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的課堂氛圍，采用引導(dǎo)式的教學(xué)方式構(gòu)建高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，可以幫助他們以更好的精神狀態(tài)面對(duì)高考的轉(zhuǎn)折，從而走向更加美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉南.高中語(yǔ)文學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)之我見(jiàn)[J].文理導(dǎo)航旬刊，2013.