陳賢均

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞著學(xué)生展開，而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也成為教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)教育；學(xué)生創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科，它是一門比較抽象的學(xué)科。想要學(xué)好數(shù)學(xué)，必須要具備縝密的邏輯思維能力、豐富的發(fā)散思維能力等多種思維能力相融合之后所形成的創(chuàng)造性思維能力。因此，教師應(yīng)該緊抓創(chuàng)造性思維中的“新穎，獨(dú)創(chuàng)，個(gè)性，突破”這八個(gè)字來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育。

一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的問(wèn)題

1、教師主導(dǎo)地位過(guò)重。隨著教育改革的不斷深入，初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式越來(lái)越多樣化，但取得的成果去不是很顯著，其主要原因就是教師的主導(dǎo)地位過(guò)重。新課改中強(qiáng)調(diào)，老師為學(xué)生主導(dǎo)，學(xué)生為教學(xué)主體，這里的主導(dǎo)并不是在教學(xué)中凡事都要由教師來(lái)指導(dǎo)。但目前大多數(shù)初中教學(xué)中，還未擺脫以老師為主學(xué)生為輔的情形。教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，灌輸式的教學(xué)泛濫，而學(xué)生則在這樣的教學(xué)模式下被動(dòng)接受知識(shí)，所以很難發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2、未能合理的運(yùn)用多媒體教學(xué)。隨著多媒體技術(shù)不斷發(fā)展，其已在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。多媒體教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用給教學(xué)帶來(lái)了很多新的教學(xué)方式和新思路，但同樣帶來(lái)了不好的一面。在實(shí)際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些教師過(guò)分依賴多媒體教學(xué)，這是因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)省去教師書寫大量板書的煩惱。但這樣教學(xué)過(guò)于形式化，學(xué)生看似很感興趣，思維卻只能跟隨課件，根本無(wú)法有效的發(fā)揮學(xué)生主體性和創(chuàng)造性，抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。

3、過(guò)分重視考試分?jǐn)?shù)。應(yīng)試教育背景下，分?jǐn)?shù)不僅是家長(zhǎng)看重的，同時(shí)也是教師學(xué)校最看重的。班級(jí)與班級(jí)之間有分?jǐn)?shù)評(píng)比，教師之前科目與科目也會(huì)出現(xiàn)評(píng)比，這樣無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。因此，即使有些老師明白創(chuàng)造性思維的重要性，也無(wú)法教學(xué)重點(diǎn)放在這方面的培養(yǎng)上，這樣的環(huán)境下教師很難在乎創(chuàng)新思維的重要性。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的措施

1、建立和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的首要條件。在現(xiàn)代教育的理念下，教師的主要作用是主導(dǎo)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要想達(dá)到這個(gè)目的就要建立和諧的師生關(guān)系。作為教師要愛學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中時(shí)時(shí)感受到老師是愛他們的，使學(xué)生從心理上認(rèn)真且主動(dòng)的學(xué)習(xí)。良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)具有很大的促進(jìn)作用，反之會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生極大的破壞作用。教師在日常的教學(xué)過(guò)程中要積極地鼓勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)，多表?yè)P(yáng)；少給臉色，多給笑容；少?zèng)_動(dòng)，多冷靜。尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生才能讓學(xué)生感受到師生的平等，感受到老師的關(guān)愛，感受到自尊的存在，學(xué)生一但失去自尊就會(huì)失去向上的動(dòng)力，導(dǎo)致消沉。

2、樹立和增強(qiáng)學(xué)生的自信心。要想在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要樹立和增強(qiáng)學(xué)生的自信心。因?yàn)樽孕判氖侨藗兂砷L(zhǎng)與成才不可缺少的重要的心理品質(zhì)。自信心是相信自己有能力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理傾向，是推動(dòng)人們進(jìn)行活動(dòng)的一種強(qiáng)大動(dòng)力，也是人們完成活動(dòng)的有力保證，它是一種健康的心理狀態(tài)。高爾基指出：“只有滿懷信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的理想?！?/p>

有自信心的人能夠正確地實(shí)事求是地、估價(jià)自己的知識(shí)、能力，能虛心接受他人的正確意見，對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿信心。我在政治教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)向?qū)W生提出這樣的問(wèn)題：某某某為什么會(huì)成功？他們成功的秘訣是什么？學(xué)生給出這樣、那樣的答案，我最后歸納為他們是自尊自信的人格上的成功。由此可見，強(qiáng)烈的自尊心和自信心是一個(gè)人成功的重要條件。

3、改變教學(xué)方法。如果我們教師采用以前那種“滿堂灌”的教學(xué)方式，一個(gè)人在臺(tái)上唱“獨(dú)角戲”，告訴學(xué)生什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，學(xué)生依然是學(xué)習(xí)的容器而不是學(xué)習(xí)的主人。在這種灌輸式的教法下，政治課不但缺乏吸引力，就更談不上培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的接班人。思想政治學(xué)科教學(xué)方案的選擇必須符合教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則，必須符合學(xué)生的實(shí)際。因此，教師應(yīng)從備教案轉(zhuǎn)變?yōu)閭鋵W(xué)案，既要有教法，更要有學(xué)法；既要有教師的教學(xué)過(guò)程和活動(dòng)，更要有學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過(guò)程和活動(dòng)。我們可以把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成“自學(xué)方案”，采取學(xué)、議、導(dǎo)、練的教學(xué)方式，這樣學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的機(jī)會(huì)就多了，創(chuàng)新能力的空間就大了，克服了“滿堂灌”的模式，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。教師無(wú)論采用哪種教學(xué)方法，都要根據(jù)不同的教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用，也可多種教學(xué)方法互相結(jié)合，綜合利用。

4、強(qiáng)化發(fā)散思維。在教學(xué)中，教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段。發(fā)散思維具有開放性、開闊性的特點(diǎn)，它是對(duì)某一問(wèn)題從不同角度、不同側(cè)面去觀察、思考、想象、尋找解決問(wèn)題的多種方法。實(shí)踐證明，圍繞問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散思維，既有利于打破墨守成規(guī)的思維模式，使學(xué)生能用前所未有的新知覺去認(rèn)識(shí)事物，提出新的創(chuàng)見，具有多問(wèn)性和跨越性的優(yōu)勢(shì)，又有利于提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，多提出一些發(fā)散性問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，從多角度培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、結(jié)語(yǔ)

基于新課程理念下初中數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，體現(xiàn)出較為顯著的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)還是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的關(guān)鍵性工作任務(wù)。創(chuàng)造性思維不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，還能使其養(yǎng)成靈活多變、活學(xué)活用的習(xí)慣，對(duì)于提升其數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力具有重要意義。

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