韋性作

摘要：九年義務(wù)教育階段《初中語文課程標準》明確指出：“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣?！币虼耍诔踔姓Z文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分挖掘、利用語文教材中蘊含的美感因素，積極引導(dǎo)學(xué)生從文本中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、體驗美、運用美，幫助學(xué)生樹立正確的審美價值觀，提高學(xué)生的思想境界和審美能力。

關(guān)鍵詞：新課標；初中語文；審美教育；審美能力

蘇霍姆林斯基曾說：“美育是一種心靈的體操——他使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正?！闭Z文教學(xué)是中滲透審美教育是語文教學(xué)的原則，也是實施審美教育的重要平臺。因此，初中語文教學(xué)過程中要充分挖掘語文教材的審美因素，把枯燥的知識傳授與動情的美感體驗結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作品的情感美、語言美、意境美、人物美，達到陶冶情操，凈化心靈，實現(xiàn)審美教育的目的，進而提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

一、在誦讀中體驗情感美

情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，也是對學(xué)生進行美育教育的一個重要途徑。《語文課程標準》也指出：“要注重情感體驗?！薄皯?yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼耍陂喿x教學(xué)中，教師要以讀為主要形式，以入境悟情為主線，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感悟文本意蘊，領(lǐng)略文本的情韻，體會作者的情感。法國作家都德的《最后一課》，小說字里行間滲透著一種情感，小說人物的心中激蕩著一種情感。尤其是結(jié)尾部分：“我的朋友們啊，”他說……然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學(xué)了，——你們走吧。”這是一幅多么感人肺腑的場景??！怎樣才能讓學(xué)生進入文本的意境，體會文本所表達的感情呢？教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生想象當時的情景：教室外，德國占領(lǐng)者的嘈雜聲，此起彼落，教堂的鐘聲，報告著最后一課的最后時刻；教室內(nèi)，韓麥爾先生默默不語，只用手一指，宣布這最后一課的結(jié)束。接著，我深情地誦讀著，漸漸地，全班同學(xué)跟著讀，一遍又一遍，師生共同讀著、想著，如同置身于這“最后一課”之中，仿佛看到了先生內(nèi)心深處因國土淪喪而產(chǎn)生的巨大悲痛和對自己民族的無比熱愛和對民族文化的深深眷戀，我們和韓麥爾先生和作者，產(chǎn)生了強烈的共鳴。

二、在文字推敲中欣賞語言美

人教版語文教材的編寫，注重擷取古今中外文學(xué)之精華，文詞優(yōu)美、意境深遠。因此，教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生認真推敲、揣摩、欣賞、品味文本語言文字的美，辨析文章語言風(fēng)格，品味其中豐富的意蘊，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。王維的《使至塞上》是一首著名的邊塞詩，詩人以樸素自然的語言，粗獷的筆觸勾勒出廣袤無垠的塞外奇特壯麗景色。畫面開闊，意境雄渾，給人以身臨其境之感，表達了詩人對祖國塞外奇異風(fēng)光和守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美之情。因此，教學(xué)時我引導(dǎo)同學(xué)們多角度品味語言，在推敲、欣賞中感悟詩的意境，感知作者的情感，品味語言的恬淡優(yōu)美。如，“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，讓抓住“大”、“孤”、“直”、“長”、“圓”等詞語反復(fù)推敲、咀嚼、品味。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大”字。邊塞荒涼，一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)；一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。一個“長”字寫出了黃河一覽無余；一個“圓”字，使“落日”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字又把詩人的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中。這樣，在反復(fù)推敲、細細品味中感受到了文本的語言之美、意境之美、韻味之美，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、審美情趣，感悟到文字的感染力和表現(xiàn)力。

三、在想象中拓展意境美

想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。因此，教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生馳騁想象的風(fēng)帆，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，產(chǎn)生與作者的境界相似的感受，引起心靈的共鳴，從而獲得暢神悅志的審美快感。馬致遠的《天凈沙·秋思》是一篇著名的散曲作品，詩人以精妙的構(gòu)思和極其凝練的語言勾畫出多幅優(yōu)美的、韻味深遠的畫面，抒發(fā)了飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。教學(xué)時，在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生對曲中藤、樹、鴉、橋、水、人家、道、風(fēng)、馬、夕陽等具體的、有形可感的事物展開聯(lián)想和想象，詩中描繪的“枯藤”、“老樹”、“小橋”、“流水”、“人家”和“夕陽西下，斷腸人在天涯”等幾幅美麗圖畫自然地在腦海中展現(xiàn)出來，形成立體的畫面。這樣，通過想象和聯(lián)想，拓寬了思維的空間，學(xué)生體驗到了文本意境之美，與詩人的情感產(chǎn)生共鳴，詩意就如畫卷般深深印入學(xué)生的腦海，滲透學(xué)生的心靈。

四、在對比中體會形象美

劉叔成在《美學(xué)基本原理》中說：“一部作品，如果沒有個性鮮明的藝術(shù)形象，只是圖解某種政治思想或道德觀念，那么，不論他表達的思想觀念多么正確、深刻，也不能是美的?！币虼耍虒W(xué)中，教師要善于把握住作者傾注在人物形象中的情感，在不斷地對比、揣摩、理解、體驗中感受到美的形象，喚起感情的共鳴，領(lǐng)悟其精神的道德力量。因此，教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住外貌、動作、神情、語言的描寫，將少年閏土的活潑健壯，動作干脆利落，說話脫口而出，生機勃勃、質(zhì)樸靈活，有智有勇，熱情、純真與中年閏土的蒼老憔悴，說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍、麻木進行對比。這樣通過對人物的外表和內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)的前后變化的相互比較，讓學(xué)生在對比中認識美、體驗美和評判美，從而提高審美能力。

總之，我們的教育需要美，作為語文教師，在教學(xué)中除了要讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。這樣才能更好地在語文教學(xué)中進行美的滲透，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到知識、能力、人格的和諧發(fā)展。

參考文獻

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