韓錄平

摘 要： 新時期，國家提出應(yīng)該把立德樹人作為教育的根本任務(wù)和根本方向，這一重要論述應(yīng)該成為語文教學(xué)的基本遵循。高中語文教師應(yīng)該在教育教學(xué)中自覺堅持立德樹人的根本方向，把立德樹人作為教育教學(xué)的根本任務(wù)。社會主義核心價值觀指出，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人的行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該在教育教學(xué)中努力培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀要求的合格公民。

關(guān)鍵詞： 立德樹人 社會主義核心價值觀 基本遵循

新時期，國家提出應(yīng)該把立德樹人作為教育的根本任務(wù)和根本方向，這一重要論述應(yīng)該成為語文教學(xué)的基本遵循。高中語文教師應(yīng)該在教育教學(xué)中自覺堅持立德樹人的根本方向，把立德樹人作為教育教學(xué)的根本任務(wù)。社會主義核心價值觀指出，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人的行為準(zhǔn)則，我們應(yīng)該在教育教學(xué)中努力培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀要求的合格公民。我就談?wù)勗谡Z文教學(xué)中應(yīng)如何結(jié)合社會主義核心價值觀，完成立德樹人的任務(wù)。

一、語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。

愛國，是一種樸素的情感。每一個生于斯、長于此的人，都應(yīng)該熱愛自己的祖國，這是對每一個公民最基本的要求。因此，我們在語文教學(xué)中應(yīng)該潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神呢？我的做法是通過人物榜樣的力量感染學(xué)生。比如：徐悲鴻打賭的故事——徐悲鴻曾到法國留學(xué)學(xué)習(xí)，當(dāng)時的中國積貧積弱，被很多人看不起，一個法國學(xué)生就譏諷徐悲鴻，徐悲鴻并沒有生氣，而是和這個法國學(xué)生打賭道：讓我們兩個人分別代表我們的祖國，一年后看看誰的成績好，如何？這個法國學(xué)生接受了徐悲鴻的挑戰(zhàn)。經(jīng)過一年的刻苦努力，徐悲鴻的繪畫水平得到了極大的提高，受到了師生的一致好評，連這個法國人也不得不對徐悲鴻另眼相看，徐悲鴻用自己的行動維護了祖國的榮譽和尊嚴(yán)。通過講故事，學(xué)生受到愛國主義的感染，省去講很多大道理的麻煩。

很多學(xué)生對愛國情感的表達有認識的誤區(qū)，認為只有當(dāng)祖國取得巨大的成就時我們?yōu)榇烁械阶院啦攀菒蹏?dāng)祖國的利益、榮譽和尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)時我們勇于為此斗爭才是愛國，實際上，這只是愛國情感表現(xiàn)的一個層面。另一個層面是當(dāng)看到國家發(fā)展過程中存在問題和不足時，積極地提出自己的建議和意見，希望國家變得更加美好，這也是愛國的表現(xiàn)。從這個意義上講，為祖國驕傲和自豪是愛國，批評監(jiān)督也是愛國。

二、語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神。

在社會上，每個人都有自己的崗位，每個崗位都意味著某種責(zé)任。熱愛自己的崗位，做好自己的工作是敬業(yè)精神的體現(xiàn)。社會由三百六十行組成，離開哪一行，社會的正常運轉(zhuǎn)都可能受到影響。因此，我們要讓學(xué)生樹立敬業(yè)的精神，并對具有敬業(yè)精神的人表達敬意。

體現(xiàn)在語文教學(xué)中，語文教師可以率先垂范，以身作則，做到愛崗敬業(yè)，為學(xué)生樹立可以學(xué)習(xí)的榜樣。通過自身的行為讓學(xué)生感到教師這樣一個職業(yè)，應(yīng)該怎么做？不應(yīng)該怎么做？怎么做才是真正的愛崗敬業(yè)？“說一千道一萬，不如踏踏實實地干”。通過這樣的教育教學(xué)，我們可以提前讓學(xué)生對社會上的各種職業(yè)要求有大致的了解，并對自己的未來職業(yè)規(guī)劃有初步的設(shè)想。

通過教育教學(xué)對學(xué)生進行敬業(yè)教育時，我們必須引導(dǎo)學(xué)生認識到社會上的職業(yè)只有分工不同，而沒有高低貴賤不同，讓學(xué)生認識到人人生而平等，不能歧視任何人和職業(yè)。比如：當(dāng)我們在街上遇上環(huán)衛(wèi)工人時一定要做到尊重，并用自己的行動尊重他們的勞動。農(nóng)民也好，工人也罷，這只是一個個不同的職業(yè)而已，從事不同職業(yè)的人在人格和法律地位上是平等的，一定要用平等的眼光待他們，讓社會充滿愛心。

三、語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的誠信精神。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但綜觀社會，誠信缺失現(xiàn)象比比皆是，給社會造成很壞的影響。比如：食品出了問題，過去我們是吃不飽，現(xiàn)在生活變得富足了，卻面臨不敢吃的新問題。為什么不敢吃呢？因為食品里添加了太多不能吃的東西，人們?yōu)榱俗非笞陨淼慕?jīng)濟利益，把人的安全拋到一邊。令人感到欣喜的是國家已經(jīng)認識到這樣的問題，出臺了一系列的制度和措施，開始治理并且引導(dǎo)人們樹立誠信意識?？梢哉f，社會主義核心價值觀中把“誠信”納入公民的行為準(zhǔn)則就體現(xiàn)了這樣的價值引導(dǎo)。

在日常的教育過程中，我們要教導(dǎo)學(xué)生做誠信的人。比如：在學(xué)習(xí)生活中，我們要堅持誠信的態(tài)度，認真完成自己的作業(yè)，認真對待考試，堅決不作弊等。教導(dǎo)學(xué)生做錯了事情要敢于擔(dān)責(zé)，不推卸自己應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，這是誠信的內(nèi)在要求。只有從這些小事做起，養(yǎng)成誠信的習(xí)慣，才能在未來的社會中成為誠信負責(zé)的人。

四、語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的友善品質(zhì)。

與人為善是一種美好的品質(zhì)，如果人人都做到與人為善，社會就會變成美好的家園。受眾多因素的影響，這種氛圍曾一度受到破壞，從前些年的“小悅悅”事件到最近的“老人跌倒了扶不扶”的問題，都可以說是社會之痛。這些現(xiàn)象引發(fā)了人們的反思，在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下，人們有了積極的改變。作為擔(dān)負著教書育人的我們，完全可以通過自己的行為向?qū)W生證明我們的社會充滿著友善的氛圍，充滿著向上的正能量。我們要教導(dǎo)學(xué)生從自己做起，從身邊的小事做起，從對身邊的人做起，做友善的人。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些品質(zhì)是社會主義核心價值觀要求的公民的行為準(zhǔn)則，看似宏觀，實則具體，我們都可以通過自己的一言一行踐行。語文教學(xué)不能停留在坐而論道的層面上，而應(yīng)該與時俱進，跟上時代的步伐，真正把立德樹人作為教育教學(xué)的根本方向。