林冰+劉重陽

摘 要： 本文闡述了流行文化對語文課堂的獨(dú)特價(jià)值及如何將流行文化與語文教材中的主流文化相結(jié)合，旨在讓流行文化在主流文化的滋養(yǎng)下健康成長，讓學(xué)生在語文課堂中多方面成長。

關(guān)鍵詞： 語文課堂教學(xué) 流行文化 教學(xué)研究

2012版《普通小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）在論述課程性質(zhì)時(shí)明確提到：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！盵1]反思當(dāng)前的語文課堂教學(xué)，語文課程僅僅承擔(dān)著向?qū)W生傳授應(yīng)試教育任務(wù)，忽略關(guān)注學(xué)生個(gè)性和興趣發(fā)展的需要。如今，在傳播媒介迅速發(fā)展的時(shí)代，流行文化以其獨(dú)特的方式、幽默輕松的內(nèi)容吸引一批又一批青年學(xué)生。那么用流行文化獨(dú)特的育人價(jià)值發(fā)展語文課堂教學(xué)，毋庸置疑是對當(dāng)前語文教學(xué)的超越和發(fā)展。

一、流行文化對語文教學(xué)的獨(dú)特價(jià)值

北京市社會(huì)學(xué)會(huì)理事夏建忠教授對流行文化的概念進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為“流行文化是許多人實(shí)踐和追隨的一種普遍的生活方式”[2]。我們可以發(fā)現(xiàn)青少年是流行文化的主要追捧者。一方面他們勇敢，叛逆，勇于追求新鮮事物，這些特性在生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得越來越明顯，另一方面流行文化在某種程度上正好迎合青少年這一特殊群體的心理發(fā)展需要，是學(xué)生社會(huì)化過程中自我意識(shí)形成和社會(huì)人際交往的必然產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了這群特殊學(xué)生群體思考問題、尋找生活意義和情感表達(dá)的方式。當(dāng)前，流行文化的分類尚不是很清晰，但是總結(jié)生活中青少年熱捧的大致有如下幾類：流行音樂和影視、先進(jìn)技術(shù)（手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)）、網(wǎng)絡(luò)流行語言等。作為一種與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)嘗試，流行文化對語文教育教學(xué)顯然有著積極的作用，具體體現(xiàn)為：

（一）拓寬語文課堂教育資源的空間。

“外面的世界很精彩，課室的世界很無奈”是當(dāng)下大多數(shù)學(xué)生對語文課堂的真實(shí)感受。優(yōu)秀的流行文化恰好給人一種無形的力量，它的大眾化、娛樂化正好符合學(xué)生主體內(nèi)心的需求。教師要抓住青少年學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，將流行文化作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的催化劑，將其和語文課堂教學(xué)結(jié)合起來，拓寬語文課堂教學(xué)資源，打破傳統(tǒng)語文課堂集中于固定教材和教學(xué)內(nèi)容的局面，注重學(xué)生個(gè)性、興趣的發(fā)展，讓學(xué)生的思維在想象和體驗(yàn)生活的過程中展翅飛翔，而不是局限于教材狹小的空間。

（二）提高語文課堂教學(xué)的感染力。

優(yōu)秀的流行文化具有強(qiáng)烈的感染力，它既不是直接灌輸，又沒有強(qiáng)制性的行為約束，而是在潛移默化的影響下，達(dá)到教育的目的。教師在語文課堂教學(xué)中把教材中的主流文化和學(xué)生喜聞樂見的流行文化結(jié)合起來，緊跟時(shí)代步伐，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極、快樂、具有親和力的教學(xué)環(huán)境，從而使語文課堂教學(xué)充滿感染力。

（三）提高語文課堂教學(xué)的生活化。

在流行文化日益突出的時(shí)代，可以發(fā)現(xiàn)，很多青少年學(xué)生一拿起郭敬明、韓寒的小說就愛不釋手，一談起陳奕迅、周筆暢就眉飛色舞……的確，如今社會(huì)信息正在加速擴(kuò)容，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)日益加重，那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的教材和枯燥乏味的教學(xué)策略再也滿足不了學(xué)生對信息的渴求。因此，把語文教學(xué)課堂和流行文化聯(lián)系起來，一是滿足學(xué)生內(nèi)心的需要，二是可以使語文教學(xué)課堂更生活化，提高教學(xué)效率。

二、科學(xué)合理利用流行文化，激活語文課堂

（一）高度關(guān)注學(xué)生流行文化，走進(jìn)學(xué)生生活。

語文教師要學(xué)會(huì)科學(xué)合理地處理流行文化與教材中主流文化之間的關(guān)系：以語文教材的主流文化為依托，有效利用流行文化的積極因素，集合教育性和時(shí)尚性；學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變角色，站在學(xué)生的角度關(guān)注流行文化。我國著名語文教育家王森然認(rèn)為：“語文教材問題是教育革新運(yùn)動(dòng)的首要改革方向?！蹦敲?，要激活語文課堂，首先語文教材絕對不能一成不變，而是要與時(shí)俱進(jìn)。鑒于此，在語文課堂教學(xué)中，教師要善于增加一些反映社會(huì)非主流文化的內(nèi)容，并給予合理的安排。

語文教師在進(jìn)行枯燥的語法教學(xué)時(shí)巧妙地和流行歌曲結(jié)合起來，變難為易。例如周杰倫的《菊花臺(tái)》“花已向晚飄零了燦爛”，“燦爛”一形容詞做名詞使用，不僅給人煥然一新的感覺，還進(jìn)一步襯托時(shí)間飛逝的無奈；還有陳慧琳《記事本》中“愛得痛了，痛得哭了，哭得累了”，這種頂針的修辭手法，把作者的感情表達(dá)得更清晰有層次。學(xué)生在流行歌曲中學(xué)習(xí)語法，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且可以更牢固地掌握語法。

（二）真誠欣賞學(xué)生流行文化，引導(dǎo)學(xué)生辨析。

教師在語文課堂上要尊重欣賞，幫助學(xué)生辨析流行文化，促進(jìn)不同文化之間的相互認(rèn)同和理解。

例如教師在進(jìn)行語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，抓住學(xué)生興趣所在，組織學(xué)生搜集自己最喜歡的歌星的資料。讓學(xué)生參與語文課堂教學(xué)，唱自己喜歡的明星的歌曲，談自己喜歡的明星的成名之路，讓學(xué)生成為課堂的主人。教師在這一教學(xué)過程中要俯下身子傾聽、欣賞每個(gè)學(xué)生的表達(dá)的想法，要重點(diǎn)引導(dǎo)他們關(guān)注偶像明星歌曲里積極健康的元素。譬如周杰倫的《蝸牛》，快樂男聲的《追夢赤子心》，讓學(xué)生在快樂的歌聲中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)奮進(jìn)。除此之外，語文教師還要做學(xué)生的向?qū)?，善于尋找一些?fù)面的社會(huì)信息讓學(xué)生在課堂上展開討論。通過在語文課堂上讓學(xué)生對這些負(fù)面信息進(jìn)行客觀評價(jià)，使他們不再一味地迷戀明星的光環(huán)，使他們更理智地、客觀地、一分為二地看到自己身邊所形成的流行文化。

（三）適度使用學(xué)生流行文化，鼓勵(lì)學(xué)生自主。

在新的教育理念的指引下，許多教師在語文課堂上頻繁地融入流行文化，殊不知，過猶不及，結(jié)果與語文教學(xué)的本質(zhì)相距甚遠(yuǎn)。在語文課堂上，教師要清楚地認(rèn)識(shí)到不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的教學(xué)方法。那么，在流行文化的設(shè)計(jì)和組織上，就要充分考慮它們是否能和教學(xué)內(nèi)容相匹配。哪些課程適合開展活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生主人翁精神；哪些課程不適宜太多太強(qiáng)活動(dòng)；哪些課程需要獨(dú)立思考等。

如教師在開展語文綜合實(shí)踐課程時(shí)，就可以把語文課堂這個(gè)舞臺(tái)完全交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生主人翁精神；而教師在講授戰(zhàn)爭題材的課文時(shí)，則應(yīng)該打造嚴(yán)肅而莊重的語文課堂，讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中進(jìn)行愛國主義教育。流行文化具有娛樂性，如果過于把語文課堂和流行文化結(jié)合在一起，就會(huì)讓學(xué)生缺少充分的閱讀和潛心的思考。

總而言之，流行文化是學(xué)校文化中一道靚麗的風(fēng)景線，發(fā)揮強(qiáng)大的生命力。教師要取其精華，去取糟粕，把流行文化作為語文教學(xué)基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中與流行文化相結(jié)合，讓流行文化在主流文化的滋養(yǎng)下健康成長，讓語文教學(xué)充滿魔力。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)），2012.

[2]夏建忠.當(dāng)代流行文化研究：概念，歷史與理論[J].中國社會(huì)科學(xué)，2000（5）：91.