張承啟

一、閱讀教學(xué)“淺讀”的成因分析

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要目標(biāo)，但是目前的閱讀教學(xué)還存在“高耗低效”的現(xiàn)象。究其原因，就是對課文的淺讀，表現(xiàn)為教材教參編者的淺讀、教師的淺讀和教師的淺教。

二、閱讀教學(xué)如何才能不淺讀

閱讀教學(xué)如何才能做到不淺讀，是一個值得深入思考的問題，也是一個迫切需要解決的問題?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：

1.不迷信教材、教參、網(wǎng)絡(luò)。

要想深入解讀文本，就必須保持懷疑的精神，不能迷信于教材、教參和網(wǎng)絡(luò)，正確處理好“參考”和“思考”的關(guān)系，對于教材、教參和網(wǎng)絡(luò)的知識應(yīng)有所甄別篩選。

比如，《我的叔叔于勒》一文，教參對本文主旨的解讀：第一種是“金錢至上的人際關(guān)系”說，第二種是“虛榮”說，還有一種是“同情”說。這三種觀點較為流行，但是在教學(xué)中教師不能局限于其中的一點或者是局限于這三點。除此之外，也有人提出“幻滅”說，這是對教材的深入解讀得到的結(jié)論，是對教參和網(wǎng)絡(luò)的一次審視與質(zhì)疑?！盎脺纭闭f認為，這部作品表現(xiàn)了小人物的心酸，于勒其實不過是灰色人物菲利普夫婦灰色人生的一抹亮色，于勒的潦倒則是灰色人物的灰色理想的幻滅。教師同樣可以從質(zhì)疑教參中分析的角度入手，以上四種解讀都是從大人的視角出發(fā)，還可以從孩子的視角分析。若瑟夫是這篇文章中非常重要的一個角色，在他的身上，可以感受到赤子之心與世俗悲哀的矛盾糾纏。若瑟夫這個年齡，應(yīng)該是一個內(nèi)心純凈的年齡，可是小小年紀(jì)的他卻能夠感覺出家庭生活的拮據(jù)，甚至他會認為那個看中二姐的窮公務(wù)員之所以不再遲疑而下定決心求婚的原因是給他看了于勒叔叔的信，這是多么的可悲，甚至當(dāng)他得知那個賣牡蠣的老年水手可能是他的叔叔時，他的心里異常緊張。這難道不是一個純真的孩子的悲劇嗎？可是若瑟夫身上還是有一些珍貴的東西的，他的赤子之心還是有所保留的。若瑟夫?qū)τ诶諞]有印象，沒有什么感情，可是他在付錢的時候看到于勒那窮困潦倒的樣子，卻心里感到難過，并給了他10個銅子的小費，這對于他來說可是一筆“巨款”。

2.教師要有“悟讀”文本的意識和能力。

教參和網(wǎng)絡(luò)的參考啟發(fā)可以幫助教師深讀，但是更重要的還是教師對文本的悟讀，通過咬文嚼字挖掘文本中的深層含義。比如，大部分一線教師對于《背影》的解讀，就不夠深刻，“背影”不是簡單的一個符號，蘊涵著作者想要表達的一切。清華大學(xué)附中的教師韓軍對此文的解讀，是值得學(xué)習(xí)和思考的。他認為：“背”，不僅是父親曾經(jīng)那扛起家庭重擔(dān)的“虎背”，也不是風(fēng)燭殘年的微駝衰老的背，更是“點背”的悲劇；而“影”，不僅是光投射產(chǎn)生的物理現(xiàn)象，還是“生命逝去了，只剩下的影子”，是《毀滅》中的生之背、死之影。

3.教師深教，學(xué)生才能深讀。

教師悟讀所得到的東西，要轉(zhuǎn)化為學(xué)生能接受的語言表達傳授給學(xué)生，這樣才能提高學(xué)生對文本的認識水平和深度。學(xué)生很多時候淺讀的原因是不會用專業(yè)的語文知識解讀語文的內(nèi)容，他們讀到的只是文本中所傳播的信息，未能從文本中生成語文知識。很多學(xué)生喜歡把語文課文當(dāng)成故事來讀，當(dāng)成歷史事件和人物傳記來看，例如，《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等，在預(yù)習(xí)的時候，只關(guān)注生字詞和故事情節(jié)，而沒有關(guān)注到作者是如何寫的（表現(xiàn)形式），為什么要寫（思想感情），這就要求教師在授課時要考慮到如何幫助學(xué)生，讓他們真正把握好文本。因此，教師在教學(xué)過程中要深教，用從文本中生成的語文知識做引導(dǎo)來訓(xùn)練學(xué)生的能力。

三、閱讀教學(xué)不僅要教讀，還要向說話、寫作上遷移

閱讀與說話、寫作有著緊密的關(guān)系，這是大家的共識。閱讀是吸收，說話、寫作是表達；閱讀是說話、寫作的基礎(chǔ)，說話、寫作是閱讀的應(yīng)用。換言之，只有讀得通，才能說得通，寫得通。由此可知，閱讀之于寫作是十分重要的，因此，閱讀教學(xué)不僅要教讀，還要向說話、寫作上遷移。但是，閱讀能力是怎樣轉(zhuǎn)化為寫作能力的呢？也即是說，閱讀過程是如何遷移而形成寫作能力的呢？關(guān)鍵在于“閱讀——說話——寫作”之間的遷移訓(xùn)練，所謂遷移是指一種學(xué)習(xí)影響另一種學(xué)習(xí)，也可以說是將學(xué)得的經(jīng)驗，包括概念、原理原則、技能技巧、技術(shù)方法以及態(tài)度等，變化地運用到新的情境中。