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      理工院校通識課程與學(xué)生跨文化競爭力培養(yǎng)探析

      2017-02-23 03:29:43孫錦
      文教資料 2016年29期
      關(guān)鍵詞:通識課跨文化能力教育國際化

      孫錦

      摘 ? ?要: 經(jīng)濟(jì)全球化及教育國際化的發(fā)展趨勢對高等院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求,理工院校應(yīng)利用自身的可支配資源,借助通識文化課程的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對本文化和異文化的了解、認(rèn)識,進(jìn)而培養(yǎng)批判性思維,增強(qiáng)理工知識背景的科技人才的跨文化能力,這是面臨國際環(huán)境,提高人才國際競爭力和職業(yè)素養(yǎng)的重要舉措。

      關(guān)鍵詞: 教育國際化 ? ?通識課 ? ?理工院校 ? ?跨文化能力

      全球經(jīng)濟(jì)一體化和教育國際化進(jìn)程的深入,使擁有國際化視野的人才可能真正從全球化的視角推動本國發(fā)展,而獲取大量的國際化人才成了許多國家增強(qiáng)自身競爭力的重要措施。國際文化交流在這樣的背景下成了大學(xué)的第四項基本職能①。開展通識教育被許多國內(nèi)院校認(rèn)定為大學(xué)國際化戰(zhàn)略實(shí)施、提高學(xué)生國際化素養(yǎng)的具體途徑之一。具體到許多理工院校,目前還是固有的所謂“公共基礎(chǔ)課”形式的“通識課程”,主要包括思想政治理論課、英語、軍訓(xùn)與體育及數(shù)理化等自然科學(xué)基礎(chǔ)課,關(guān)于中、西方文化知識的課程少之又少,這樣的課程體系顯然不能滿足當(dāng)前世界對人才的需求。本文根據(jù)理工院校的特點(diǎn),提出改善理工院校文化通識教育現(xiàn)狀的幾點(diǎn)意見,希望能對我國理工院校文化素質(zhì)教育的發(fā)展有所啟發(fā)。

      由于新中國成立后我國的高等教育體制全面仿效了前蘇聯(lián)的教育體制,由通才教育轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)教育,條塊分割教育體制,將文、理、工等人為的分割開來,各自封閉,自成體系②,我國的理工高校一直以來都是重文輕理,重專業(yè)輕基礎(chǔ),重職業(yè)需求輕素質(zhì)培養(yǎng)。直到80年代末,我國的理工大學(xué)才逐步意識到單一的“專業(yè)化”人員是不能適應(yīng)社會的發(fā)展和環(huán)境變化的。正如麻省理工學(xué)院的校長吉利安在校長報告中所說:“對高能力科技人員的需求迫使大學(xué)在理工科方面進(jìn)行更為基礎(chǔ)、更為全面的通識教育,而不是舍棄基礎(chǔ)知識去掌握一門技術(shù)?!?/p>

      經(jīng)過一段時間的發(fā)展,雖然我國的理工院校對文科的重視程度在不斷提高,效果卻并不盡如人意,“內(nèi)容雜、結(jié)構(gòu)亂、質(zhì)量差、地位低”成了大學(xué)通識課程的通病。通識教育流于形式,和專業(yè)課的高要求相比,“公選”通識課基本處在一種可有可無的處境;師資匱乏,教師開展通識教育的積極性普遍不高,尤其是頗需要加強(qiáng)人文教育的特色理工大學(xué),人文師資匱乏的矛盾更為突出③;缺乏專門組織、規(guī)劃、管理通識教育的部門或組織,使得通識教育的課程缺乏身份歸屬和自我認(rèn)同,這都阻礙了理工科學(xué)生的文科教育向教學(xué)實(shí)踐的落實(shí)。

      在國際工作環(huán)境的框架范圍內(nèi),中外企業(yè)都急需大批具備國際視野、通曉國際規(guī)則,能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的國際化人才,僅僅具備技術(shù)理論知識,若不懂得溝通與交流,則無法在“地球村”立足發(fā)展。一個權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,半數(shù)的雇主表示在最近幾年的大學(xué)畢業(yè)生中找不到合格的人可以聘用,這種抱怨是在金融危機(jī)之后,失業(yè)率接近10%的情況下發(fā)出的④。所以,對于通識課程極為有限的理工院校而言,盡快補(bǔ)充和建立文化通識課程體系則顯得尤為重要,身處擇業(yè)、就業(yè)洪潮中的學(xué)生群體對這一發(fā)展趨勢更是感同身受。

      因此,高校需要對目前的教育國際化趨勢做出合理的舉措。2005年國際大學(xué)協(xié)會(IAU)針對高等教育國際化展開了一項世界范圍的調(diào)查,針對高校加入國際化的理由的調(diào)查顯示,除了中東外,其他區(qū)域都將“增進(jìn)學(xué)生和教師的國際知識和跨文化理解”排在國際化理由的前兩位⑤。與綜合院校相比,理工院校沒有建立全方位、全學(xué)科的通識課程體系,但在全國302所理工農(nóng)醫(yī)本科院校中,就有290所院校設(shè)置了人文、社會科學(xué)本科專業(yè),所以理工院校在明確的學(xué)習(xí)質(zhì)量要求下具備發(fā)揮通識課程的培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力的條件。

      在愈來愈國際化、多元化的校園環(huán)境中,單一的文化課程未免顯得單薄蒼白,所以不了解西方當(dāng)然就談不上步入國際社會,而不了解中國文明,就不知道中外之別在哪里、中外之同在哪里,民族中心主義往往會影響多元文化主義的跨文化能力的培養(yǎng),筆者認(rèn)為最好能夠中西并進(jìn),中、外文明同時進(jìn)行,幫助學(xué)生認(rèn)識各文化與文明之間的區(qū)別,了解各文化間的相互聯(lián)系、交互影響和平行發(fā)展⑥。跨文化能力并非一勞永逸之事,而是長期的學(xué)習(xí)過程,文化通識課程不只是知識點(diǎn)的灌輸,而是批判意識、包容精神和職業(yè)技能的共同成長。

      專業(yè)核心課程通識化,為文化通識課程釋放空間。我國高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,在2007年我國高等教育毛入學(xué)率即已達(dá)到23%(毛入學(xué)率在15%~50%,就進(jìn)入大眾教育時代)的情況下,要大面積開展小班討論和深入的功課研習(xí)是很難進(jìn)行的,而完全的分布性模式大多采用公選課或講座的形式,又會讓通識教育再次流于形式,不得要領(lǐng),所以既要確定基本的核心課程,又要有合理的分布性課堂作為輔助。

      雖然許多高校已經(jīng)意識到開展文化通識課程的意義,然而在付諸具體的學(xué)制、學(xué)分分配和體系建設(shè)時,依然掣肘多多,僅僅8-10學(xué)分的課程取得的效果畢竟有限,要提高通識教育文化核心課程的地位,勢必影響到專業(yè)課程的設(shè)置,將部分專業(yè)核心課程通識化,才能為人文、歷史、文化等跨文化課程釋放出更多的空間。專業(yè)課程與文化通識課程不是兩個矛盾體,而是相互促進(jìn)、相互影響的。將核心專業(yè)課程通識化,在更大的空間范圍內(nèi)著力建設(shè)一些規(guī)范化、特色化的精品通識課程,突破文化通識課程的制約瓶頸,才能改變目前文化通識課程表面化、邊緣化、形式化的不良局面。

      成立專門的通識教育機(jī)構(gòu),建立可持續(xù)的管理體制。目前,在大部分高校,專業(yè)課程隸屬于各個學(xué)院負(fù)責(zé),通識課程則由教務(wù)處協(xié)調(diào)各個學(xué)院為全校學(xué)生統(tǒng)一組織調(diào)配,這樣的管理體制本身就對專業(yè)課程和通識課程進(jìn)行了親疏有別的劃分,再加上沒有專門的機(jī)構(gòu)和部門對通識課程進(jìn)行監(jiān)管,不管是文化通識課程本身,還是上通識課程的老師都沒有歸屬感和存在感,文化通識課程成了學(xué)生“混學(xué)分”的工具,加之學(xué)科發(fā)展、職稱評定等客觀因素的存在,也成了教師完成工作量和青年教師“練手”的備選項,更談不上有專門的機(jī)構(gòu)對文化通識課程進(jìn)行規(guī)劃和提升。

      借鑒美國,中國臺灣、香港等地的大學(xué),大多設(shè)有通識教育中心,作為與院系平行的教學(xué)組織,專門進(jìn)行通識課程的規(guī)劃、實(shí)施、組織與管理,對提升課程的地位和品質(zhì)有很大的促進(jìn)作用。同時,設(shè)有共同(通識)教育委員會來統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)各院系開設(shè)通識課程的事宜⑦。如臺灣清華大學(xué)的通識教育中心、清華大學(xué)的文化素質(zhì)教育基地、復(fù)旦大學(xué)的復(fù)旦學(xué)院等,都為我們提供了借鑒。

      在此基礎(chǔ)上,由專門的組織機(jī)構(gòu)為教師的成長提供發(fā)展平臺,針對文化通識課程開展師資培訓(xùn)和業(yè)務(wù)提高,既為老師的長遠(yuǎn)發(fā)展提供可行路徑,又為課程建設(shè)培養(yǎng)專門人才。由于目前從事教學(xué)的一些教師是在過去的學(xué)科分割的單一體制下接受的教育,因此文化通識課程的師資隊伍建設(shè)對于提高課程質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用;加強(qiáng)文化通識課程的學(xué)分學(xué)制管理,從制度上規(guī)范文化通識課程的建設(shè)效益,提高其在學(xué)生群體中的分量和質(zhì)量,改變邊緣化、無用化的局面。

      中國并非沒有通識教育的傳統(tǒng),從民國及后來中國教育最憂患的西南聯(lián)大時期的高等教育情況來看,中國一直具有良好的通識教育沉淀,而美國的大學(xué)開始探索通識教育也是在傳統(tǒng)斷裂了20年之后,重新用現(xiàn)代的方式將其引入大學(xué)。2014年初,商務(wù)部預(yù)測中國對外投資快則今年、慢則明年或后年即可能超過利用外資的規(guī)模,這意味著有大量的中國企業(yè)正涌向國際競爭舞臺,在此過程中,急需大批既有技術(shù)背景,又通曉國際文化、具備國際視野的人才,作為人才儲備的大倉庫——高校,要參與國際教育分工,融入教育國際化洪流,培養(yǎng)國際人才,就需要從高等教育最基本的“參與者”——學(xué)生做起,然而這條道路絕非坦途,必然充滿艱辛和坎坷。

      注釋:

      ①中國高等教育學(xué)會引進(jìn)國外智力工作分會.大學(xué)國際化理論與實(shí)踐[C].北京:北京大學(xué)出版社,2007:55.

      ②谷賢林.百年回眸:外來影響與中國高等教育發(fā)展[J].北京科技大學(xué)學(xué)報,2001(1):80-87.

      ③⑦龐海芍.通識課程我們面臨的三大困境[J].科學(xué)時報,2009.http://www.bit.edu.cn/xww/mtlg/30746.htm.

      ④程星.大學(xué)國際化的歷程[M].北京:商務(wù)印書館,2014:237.

      ⑤⑥[加拿大]簡·奈特,著.劉東風(fēng),陳巧云,譯.激流中的高等教育——國際化變革與發(fā)展[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011:220.

      參考文獻(xiàn):

      [1]中國高等教育學(xué)會引進(jìn)國外智力工作分會.大學(xué)國際化理論與實(shí)踐[C].北京:北京大學(xué)出版社,2007.

      [2]程星.大學(xué)國際化的歷程[M].北京:商務(wù)印書館,2014.

      [3]谷賢林.百年回眸:外來影響與中國高等教育發(fā)展[J].北京科技大學(xué)學(xué)報,2001(1).

      [4][加拿大]美.簡·奈特,著.劉東風(fēng),陳巧云,譯.激流中的高等教育——國際化變革與發(fā)展[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

      [5]龐海芍.通識課程我們面臨的三大困境[J].科學(xué)時報,2009.

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