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      淺談小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的構(gòu)建

      2017-03-01 18:56:53張婷胡淑萍
      未來英才 2016年23期
      關(guān)鍵詞:自主發(fā)展生態(tài)課堂和諧

      張婷+胡淑萍

      摘要:現(xiàn)代課堂教學(xué)正是追求這樣一種教學(xué)環(huán)境,對課堂生態(tài)主體――學(xué)生的尊重,即讓生命實體(學(xué)生)在課堂教學(xué)中自然、和諧、自主地發(fā)展,它應(yīng)關(guān)注人性、突出發(fā)展,成為學(xué)生成長的樂園,其核心成分應(yīng)是通過最優(yōu)化的課堂教學(xué)設(shè)計和有效的課堂教學(xué)活動,使每個學(xué)生的潛能都得到有效的開發(fā),每個學(xué)生都獲得最充分的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:生態(tài)課堂;和諧;自主發(fā)展

      數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。數(shù)學(xué)生態(tài)課堂洋溢著人文的光輝,它能夠讓靈感輕舞飛揚,情感得以溝通、智慧得以交流。教師不僅要創(chuàng)設(shè)充滿人文情懷的教學(xué)情境,走向?qū)W生的內(nèi)心,深入到學(xué)生的情感世界和精神世界,發(fā)現(xiàn)他們的潛能,煥發(fā)他們的生命激情,還要在教學(xué)數(shù)學(xué)知識的同時發(fā)掘數(shù)學(xué)的文化美、語言美、藝術(shù)美,使數(shù)學(xué)的內(nèi)容、思想、方法和語言有機融合,成為學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)不可或缺的組成部分。

      一、小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)文明課堂的基本特征

      生態(tài)課堂”是人本主義的課堂,是一種以學(xué)生為主體、以人為本、促進學(xué)生和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展為第一要務(wù)的教學(xué)情境,是一種珍視“獨立之精神,自由之思想”的教育氛圍。和諧的生態(tài)課堂講究的是教師和學(xué)生之間的平衡。雖然新的課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了一節(jié)課要有“知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo),但客觀地講,這些目標(biāo)的立足點仍然是知識本位居多,特別是數(shù)學(xué)教學(xué)的三維目標(biāo)達成也還是以有效為價值追求,因而不同程度地削弱了數(shù)學(xué)的文化價值,這是不爭的事實,但就數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)而言,關(guān)注其文化價值,對全面培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),無疑是有幫助的,對改變數(shù)學(xué)的枯燥無味的錯誤認(rèn)識也是很好的切入點,這正如成尚榮先生在《人民教育》2010第23期撰文那樣:數(shù)學(xué)改革絕不能止于“有效教學(xué)”,數(shù)學(xué)教學(xué)必須關(guān)注數(shù)學(xué)的文化價值呈現(xiàn),只有這樣,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)才能喚醒孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,為他們長大后用數(shù)學(xué)的思想和方法看待世界處理問題奠定基礎(chǔ)。

      二、為什么要構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)文明課堂

      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于“教學(xué)過程”中指出:“教師應(yīng)尊重學(xué)生人格,建立平等的關(guān)系,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性……”因此,我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的數(shù)學(xué)生態(tài)課堂就必須在良好的生態(tài)環(huán)境中真正實現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的多維互動,使生態(tài)課堂系統(tǒng)中的各要素在不斷遞進式地循環(huán)變化,使生態(tài)課堂在 “平衡——失衡——新的平衡”的矛盾運動中不斷發(fā)展,實現(xiàn)形態(tài)的更新和能量的轉(zhuǎn)化、充盈,最終促進生命的成長,達到對本真生命的超越。

      生態(tài)課堂是有利于師生交往、師生間關(guān)系處于平等,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂;所謂生態(tài)課堂,是建立在生態(tài)理論基礎(chǔ)上,辯證的看待課堂中人際關(guān)系,是人文意識的具體體現(xiàn)。生態(tài)課堂是有利于師生交往、師生間關(guān)系處于平等,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂。

      《新課標(biāo)》提出“數(shù)學(xué)教學(xué)活動,特別是課堂教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生應(yīng)該有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程,從中感悟抽象、推理、建模的思想,獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗。由此促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實質(zhì)性改變。

      三、怎樣構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)文明課堂

      國外學(xué)者湯普森1975年的研究結(jié)果表明:教師專業(yè)數(shù)學(xué)思想的形成與他們表達數(shù)學(xué)內(nèi)容的典型方式存在著一致性。這有力地說明了教師的數(shù)學(xué)觀、數(shù)學(xué)信仰和愛好的確影響著他們的教學(xué)活動?;谏鲜鲇^點,要想在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中建構(gòu)數(shù)學(xué)文化生態(tài),就要求數(shù)學(xué)教師自覺地修煉數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的功夫,學(xué)會用數(shù)學(xué)文化的眼光分析教材,設(shè)計目標(biāo)達成,深入淺出地挖掘數(shù)學(xué)知識所呈現(xiàn)的文化價值,幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想與方法,這樣才有可能實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化生態(tài)建構(gòu)。

      “學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者”,數(shù)學(xué)課堂上,教師與學(xué)生應(yīng)是人格平等的主體,教學(xué)過程應(yīng)是師生互動、經(jīng)驗共享的過程。要建立“師生互動”的數(shù)學(xué)教學(xué)、學(xué)習(xí)氛圍,我們必須要丟棄傳統(tǒng)意義上的教師對數(shù)學(xué)課堂的霸權(quán)控制,成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者與學(xué)生一起學(xué)習(xí),要敢于承認(rèn)自己有不如學(xué)生的地方,以伙伴的身份在課堂上和學(xué)生進行平等的對話和討論。在整個教學(xué)過程中,教師提出問題后要作為學(xué)生中的一員,把自己融入到學(xué)生中,以伙伴的身份跟學(xué)生一起探討不同的想法,以引導(dǎo)者的身份激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論,在實際操作中,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這種師生間的互動昭示著教學(xué)不再是教師教和學(xué)生學(xué)的機械相加,教師和學(xué)生間的相互合作、互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,這意味著對話、意味著參與、意味著互相建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動,更是彌漫、充盈于師生間的教學(xué)情境和精神氛圍,對學(xué)生而言,這意味著心態(tài)的開放、主體性的突現(xiàn)、個性的彰顯,創(chuàng)造性地解放。對教師而言,通過融入到學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,不但體味、領(lǐng)略了教學(xué)的神圣和精彩,而且自身也得到了學(xué)習(xí),得到了發(fā)展,數(shù)學(xué)課堂成為師生共贏、共同發(fā)展的地方。

      這正如著名數(shù)學(xué)家徐利治先生所說,數(shù)學(xué)有兩重功能:一個是科技的功能,一個是文化的功能,不應(yīng)忽視文化的功能。因為數(shù)學(xué)的文化觀念具有重要的育人價值,數(shù)學(xué)文化觀念中蘊含著的觀點、信念和態(tài)度,如客觀、公正、理性和追求完美等,可以影響人們的人格素質(zhì)和個性品質(zhì)。

      數(shù)學(xué)生態(tài)課堂就像是鏈,鏈?zhǔn)且粋€個環(huán)做成的,最終表現(xiàn)出來的是環(huán)環(huán)相扣,生命不止的循環(huán)。在這個循環(huán)系統(tǒng)中,學(xué)生和教師相互聯(lián)系、相互作用以得到自己的需要,學(xué)生獲得的是關(guān)愛、機會、知識、方法、信心、幫助……,教師獲得的是享受、回應(yīng)、提升、成就……,師生共同獲得的是歡樂、收獲、信心,是生命的自由成長。讓我們一起營造生態(tài)的氛圍,在關(guān)注教學(xué)的有效性的同時,思考數(shù)學(xué)文化的生態(tài)建構(gòu),做一名大氣的、有思想的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。

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