劉子辰

【摘 要】互聯(lián)網大潮已經來臨，文學也不可能被束之高閣，文學的傳播也迎來翻天覆地的變化?；ヂ?lián)網環(huán)境下信息的大量傳播，使碎片化閱讀成為普遍現(xiàn)象，每個人都被推送消息，網絡傳播的利與弊同時顯現(xiàn)。經過分析一些現(xiàn)象和案例，得出當前文學在網絡環(huán)境下傳播的內在變化，并對未來趨勢做出預測。

【關鍵詞】文學傳播；網絡；碎片化閱讀

一、網絡環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀

要談文學在網絡環(huán)境下的傳播，先從網絡環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀入手，由閱讀狀況反推傳播狀況。

（一）碎片化閱讀

分析網絡環(huán)境下的閱讀現(xiàn)狀，首先要明確網絡環(huán)境下的閱讀媒介是什么。在智能手機興起之前，網絡閱讀主要基于電腦終端，當智能手機興起之后，網絡閱讀主要是基于移動終端。此時，“信息爆炸”已經不只是一個宏觀的詞，在微觀層面上，每個人每時每刻都通過手機經受著信息爆炸的沖擊。其中，快速、簡短、大量、類型繁雜的閱讀接踵而來，這種閱讀便被稱之為“碎片化”閱讀。寬泛來說，傳統(tǒng)的報紙期刊也可以歸于這一類，但基于移動終端的碎片化閱讀將“碎”這一特質無限放大，以至于信息是碎的，閱讀時間是碎的，閱讀方式是碎的，閱讀體驗也是碎的。

（二）“無意識”的選擇——被推送

當碎片化閱讀成為常態(tài)時，由于信息量大、閱讀時注意力集中程度低，關于閱讀內容的選擇則會被部分代勞。最明顯的就是會受到各種各樣的“推送”，這種推送一般是基于個人的閱讀習慣，推送內容的質量良莠不齊。這種推送本身是為了提高用戶體驗而設計出來的，但也有一部分只是粗糙的宣傳，善于遴選的人能夠利用推送節(jié)約時間提高閱讀效率，而終日靠手機打發(fā)時間的人看到的則多為低質量的推送。

（三）放下手機

由上面兩點分析可以看出，目前網絡環(huán)境下的文學傳播途徑主要基于移動終端，也即聯(lián)網的智能手機一類；傳播特點是速度快、范圍廣、無界限、目標受眾被刻意劃分（主要通過程序算法的形式）；傳播內容是便于快速閱讀、易看也易忘的；受眾幾乎是所有連上網的人。直觀來看，網絡上傳播的文學質量似乎差太多，那能不能放下手機，回歸經典呢？答案是經典可以回歸，手機卻無法放下。隨著互聯(lián)時代的來臨，手機已經成了另一個身份證，放下手機是不可能的，積極地面對新技術帶來的變革，使技術為我所用而非受其束縛，才是恰當?shù)膽B(tài)度。

二、文學傳播的變與不變

在網絡環(huán)境下文學傳播的基本特點和大的形勢已經知道了，下面就某幾點討論其中的本質，探究變與不變的特點究竟在哪里。

（一）紙質本依然存在

即使現(xiàn)在的網絡環(huán)境使文學傳播有了巨大變革，但紙質本文學依然存在，為什么呢？有利可圖自然就會有人去做。某篇作品或某個作者在網絡上打開了知名度，然后出一本書，是自然而然的事；或者說主要是寫書，順便在網絡上做宣傳，吸引粉絲。就算作者不愿屈從與這種形式，也會有相關機構樂意代勞。文學的傳播媒介和方式變了，但其價值鏈沒有發(fā)生根本變化。

（二）知名作者走向臺前

在互聯(lián)網未誕生的時代，某個作家的粉絲想親眼與偶像見一面，恐怕是十分困難，但現(xiàn)在總能通過一些方法間接地“見到”自己崇拜的作者。這種客觀條件的改善大大加強了作者與讀者的聯(lián)系，使優(yōu)秀文學的傳播更有溫度，添加了更充沛的感情在里面，這是互聯(lián)網為文學傳播帶來的福音，也是給廣大作者、讀者帶來的福音。

（三）立體式大范圍傳播

從載體來看，以往的文學傳播，主要是文字，最多再配上插圖，現(xiàn)在則是文字、圖像、聲音立體融合，甚至可以做出專門的說書音頻和電影般的宣傳視頻。從宣傳效果來看，理論上來說，一部作品的宣傳可以推送到每一個人面前，只要他連上網。這種近乎駭人的傳播能力是前所未見的，并且在未來將會進一步擴大。

從上述分析可以看出，在網絡環(huán)境下，文學傳播的根本價值屬性是沒變的，但是其表現(xiàn)形式和表象特征是有變化的，總體來說是文學內容更豐富，品質差距更突出，傳播力度更強大。

三、案例分析

（一）網絡小說

20世紀末，隨著互聯(lián)網進入中國，網絡小說興起，文學網站也相應誕生，“起點中文網”便是其中一個巨頭，筆者也曾是該網站的粉絲。網絡小說發(fā)展到現(xiàn)在，其實也漸漸進入了一定的瓶頸，這個瓶頸便是寫的人太多，太多的話題都被寫爛了，出彩的內容很難再看到，就算還有層出不窮的新鮮題材，也將很快被復制消磨，看過上百部作品，記住的還是最早期的那幾部。網絡使得文學的門檻大大降低，也使得為了掙錢所作出的讓步越來越多，所謂 “低端”市場被極大限度的放大，影響了文學的整體水平。

（二）“雞湯”與“干貨”之爭

在微信上看文章時，經?？吹絻蓚€詞：“雞湯”和“干貨”。毫無營養(yǎng)的雞湯喝了只會惡心，干之又干的干貨又實在無法下咽，那么，加了雞湯調味的干貨是不是最好了呢？是的，但又不完全是。有雞湯味的干貨確實在微信上最受歡迎，可如果僅從是雞湯還是干貨的角度來判斷文學，那就脫離了文學本來的樣子，文學的本質是表達，須知語言的簡練來自于感情的真摯，雞湯也好，干貨也好，其出發(fā)點更多的是宣傳，而非真正的表達。這一說法未必受到廣泛認可，但卻值得思索。

（三）“羅輯思維”——說書還是賣書

在自以為有“調性”的人群中，沒有人會不知道“羅輯思維”?！傲_輯思維”以說書的方式去賣書，“站著也能把錢掙了”，不得不佩服羅胖的眼光和實力。“羅輯思維”有視頻，有“喜馬拉雅”APP的音頻，有微信商城，有天貓商城，把圖書售賣做成了品牌——“羅輯思維”獨家發(fā)售。在羨慕羅胖的同時也可以看到，僅從商業(yè)模式上來說，互聯(lián)網環(huán)境下的文學傳播找到了一條新路子，那還有沒有其他新路子呢？筆者相信是有的，讓我們拭目以待。

結論

互聯(lián)網的前進步伐沒有人可以阻擋，唯有積極應對，才能做出合理的反應。誠然，網絡環(huán)境給文學傳播帶來了不利的影響，但往后的趨勢將是規(guī)范化，就像網購也將對誠信要求越來越高。擁抱新環(huán)境，積極融合，才是文學工作者以后的出路。

參考文獻：

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