弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，堅守德育教育主陣地

湖南省隆回縣灘頭鎮(zhèn)中心小學(xué) 李躍文

古往今來，我國的教育，一直把德育工作擺在學(xué)校工作的首位?？墒窃诂F(xiàn)今的學(xué)校德育工作不盡如人意。學(xué)校德育工作的不到位，很難想像，在這樣粗鄙的教育環(huán)境下培養(yǎng)出來的學(xué)生，即使既高分又高能，他們的道德修養(yǎng)，與我們社會提倡的主流價值觀是否相悖。在20世紀(jì)七十年代，我國的教育方針，在學(xué)生中提倡“又紅又?！保瑢δ切┤狈φ斡X悟的高分學(xué)者，是不十分看好的。然則為何我們的教育機(jī)構(gòu)，我們的學(xué)校，卻往往把學(xué)生的德育工作看成是可有可無的點(diǎn)綴呢？這實(shí)在讓人費(fèi)解。

從定義上來分析，我們所講學(xué)校的德育工作，是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動。從這一概念來看，我們的德育工作，可謂是任重而道遠(yuǎn)?！坝心康摹⒂杏媱?、有系統(tǒng)”，在某種程度上來說，這需要教育主管部門主導(dǎo)，制定一系列的德育工作實(shí)施方案，如此方能到達(dá)目的。中小學(xué)的德育工作，尤其是小學(xué)階段的德育，決定了學(xué)生個體的可持續(xù)健康發(fā)展。所謂的可持續(xù)發(fā)展，我想，并不能一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生，能否勝任將來的高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)深造。也必須包涵學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)生活中，能否擁有健康的思想，健全的人格，將來能否更好地融入社會，為自己的生活工作打好行為上、思想上的鋪墊。

為此筆者聯(lián)想到復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案：據(jù)傳投毒案的兇手林某系該校2010屆醫(yī)學(xué)院的碩士研究生，僅僅因?yàn)樗捅缓θ酥g，在平日產(chǎn)生口角，便懷恨在心，繼而殘忍地將其毒害。這是德育工作不到位帶來的惡果。當(dāng)今中小學(xué)學(xué)生中存在的問題也是十分嚴(yán)重的，一味的追求升學(xué)率，忽視了德育教育工作，學(xué)生的思想道德行為低劣，唯我獨(dú)尊，一切以我為中心，什么熱愛祖國、尊老愛幼、助人為樂、無私奉獻(xiàn)都成為烏有。因而青少年走上犯罪道路的比率不斷上升，青少年政治思想教育的前景，令人堪憂。

必須承認(rèn)，學(xué)生的素質(zhì)正確定位，這關(guān)系到我們教育教學(xué)改革定向的重大問題。長期以來，我們的教育更多地是側(cè)重于學(xué)生的智力素質(zhì)以及身體素質(zhì)。誠然高素質(zhì)的人才沒有高的智商、沒有良好的身體素質(zhì)作基礎(chǔ)更是不行的。毋庸諱言，我們的教師，在很大程度上，對此皆是抱著無所謂的態(tài)度，考試有沒有取得滿意的分?jǐn)?shù)。片面地追求升學(xué)率，而忽視德育教育工作。這樣粗放式的教育，難以深入到學(xué)生心靈的細(xì)微處，與學(xué)校教育工作而言，自然是有百害而無一利。

筆者從事基層教育教學(xué)三十余年，我深有感觸的是學(xué)生的道德素質(zhì)遠(yuǎn)不如以前?？匆姷沟氐睦先瞬辉阜?，看見衣衫襤褸的乞討者不愿施舍；因父母親不肯出資讓其消費(fèi)而跳樓輕生……面對這一樁樁讓人心疼的案例，竊以為原因是多方面的，急功近利的社會大氛圍、媒體不負(fù)責(zé)任地信息傳播帶來的誤導(dǎo)、以及家庭健全教育的缺失等等原因所致。

德育工作的不到位，甚至缺失，毫無疑問早早地在學(xué)生的幼小心靈的深處，埋下了定時炸彈。那么，究竟應(yīng)該如何“有計劃、有目的、有系統(tǒng)”地去做好我們的德育呢？筆者僅用自己對學(xué)生行為矯正的淺薄理解，提出以下的建議。

第一，相關(guān)部門出臺可行性強(qiáng)的強(qiáng)制實(shí)行方案，實(shí)施過程中需層層把關(guān)，責(zé)任落實(shí)到人。不讓我們的德育工作成擺設(shè)。

第二，教師必須為人師表，其身不正，何以正人？《孟子》有云：以其昏昏使人昭昭，其可怪也歟？加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，一直是我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的話題，學(xué)高為師，德高為范呀。

第三，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，以美育代訓(xùn)教。中華民族，有著五千多年的文明史，傳統(tǒng)文化教育是我國德育教育中的瑰寶?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》等讀本，教給我們許多做人的道理。大力弘揚(yáng)國學(xué)教育，以史為鏡，用歷史規(guī)正學(xué)生的行為；以文滌魂，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化矯正學(xué)生的價值觀、人生觀。

第四，建立健全德育基地工作的建設(shè)，夯實(shí)校外教育工作和學(xué)校德育工作之間的聯(lián)系，學(xué)校德育工作應(yīng)該配合社會教育的力量，建立德育教育基地和校外教育基地，營造出一種“人人守文明，人人講道德”的良好社會氛圍。培養(yǎng)一代高思想素質(zhì)的接班人。

德育工作是一個系統(tǒng)而又龐大的體系。這項(xiàng)工作的嚴(yán)峻性和緊迫性，使我們這些從事教學(xué)的工作者，不得不對其投之以高度的重視。時代在向我們敲響警鐘，孩子們的德育現(xiàn)狀讓人擔(dān)憂。切實(shí)地為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)，德育這一塊成為了不可繞行的必經(jīng)之地。