陳 思

(重慶工商大學(xué) 派斯學(xué)院，重慶 合川 401520)

大學(xué)新生思政工作中“體驗式”教學(xué)課程探討

陳 思

(重慶工商大學(xué) 派斯學(xué)院，重慶 合川 401520)

以“95后”為代表的大學(xué)生具有獨特的心理訴求，體驗式教學(xué)正是順應(yīng)其心理特征而衍生的一種新教學(xué)模式，具有思維主導(dǎo)性、情感激發(fā)性、自由開放性、實踐實效性的特點。如何做好大學(xué)新生的思政教育工作，培養(yǎng)社會需要、國家需要并能踐行自我價值的社會主義接班人是我國思政教育肩負(fù)的政治使命。從大學(xué)新生的特點分析出發(fā)，基于體驗式教學(xué)的概念厘定，建構(gòu)高職思政課體驗式教學(xué)模式及組成要素，探討采用體驗式教學(xué)使思政教育知識更為形象的有效措施。

體驗式教學(xué)；紅色經(jīng)典；企業(yè)基層

一、大學(xué)新生的特點

當(dāng)擺脫了高考高壓，面對突然放松的自由環(huán)境，大學(xué)新生必然在學(xué)習(xí)、生活和心理上面臨新問題，相較于普通人而言，大學(xué)新生存在著暴躁抑郁、強迫壓抑、心思復(fù)雜等現(xiàn)象。入學(xué)之際，新生面對陌生的環(huán)境群體會出現(xiàn)各種不適應(yīng)的心理狀態(tài)，主要表現(xiàn)在：跨過高考門檻后過度放松自我，不愿直面困難，幻想輕松度日；與理想大學(xué)失之交臂后的精神萎靡；想法偏激，對成長階段的發(fā)展好壞持無所謂的態(tài)度。以致于在面對矛盾壁壘或挫折沖突累積后出現(xiàn)心理障礙。

二、體驗式教學(xué)的概念厘定

傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)以說教為特征，而體驗式教學(xué)更加強調(diào)認(rèn)知的整個過程。這使它特別適合解決人生中的要事，使體驗者在刻骨銘心的經(jīng)歷中碰觸內(nèi)心深處的認(rèn)知、信仰和看法，并尊重事物的發(fā)展規(guī)律，總結(jié)事物發(fā)展的規(guī)律直至為我所用。體驗式教學(xué)就是使學(xué)生將課堂內(nèi)的理論知識、心理感受以及智力情緒投注到“多元化”的體驗中，通過體驗將社會實踐結(jié)果和學(xué)習(xí)總結(jié)顯示在成績分?jǐn)?shù)的增加以及學(xué)生思維品行、世界觀和態(tài)度價值的轉(zhuǎn)變上。體驗式教學(xué)是以學(xué)生為本位，尊重學(xué)生的個體差異、學(xué)習(xí)差異、智力差異的自然法則教育方式。它踐行的重點在于使學(xué)生通過文化知識面的拓展以及實踐意義來總結(jié)優(yōu)化自我，彰顯教學(xué)實效。

三、建構(gòu)高職思政課體驗式教學(xué)模式的組成要素

在大學(xué)思想政治課上踐行體驗式教學(xué)模式，其實施環(huán)節(jié)主要由“仿真環(huán)境創(chuàng)造—深入社會實踐—學(xué)生參與感悟”三部分組成。因此，體驗式教學(xué)作用于大學(xué)思政課必須通過仿真相關(guān)知識點的情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生親自去觀摩、認(rèn)知、理解、感悟、模仿、創(chuàng)新，通過現(xiàn)實的基層實踐或者模擬的情境激發(fā)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性。比如：在讀紅色經(jīng)典的過程中需要學(xué)生參考相類似的其他文獻，或通過聯(lián)想?yún)⑴c到知識的吸納過程中，通過回憶作者創(chuàng)作的時代背景和政治環(huán)境等因素，從而揣摩文字寓意和篇章文思，更好地讀透原著；走進企業(yè)基層，深入社會實踐，使大學(xué)生在真實環(huán)境的參與下更貼近未來就業(yè)領(lǐng)域，或者更貼近國計民生，以獲得更深刻的體驗感悟。通過體驗式教學(xué)梳理學(xué)生的認(rèn)知條理，順導(dǎo)品行養(yǎng)成，端正情感態(tài)度，升華政治素養(yǎng)。

四、啟用體驗式教學(xué)使思政教育知識更為形象

1.融合創(chuàng)新元素，打造思政警示鞭策教育基地

高校思想政治教育工作者可以在教學(xué)中融合創(chuàng)新元素，打造思政警示鞭策教育基地?；貞?yīng)設(shè)有毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系展示廳、馬克思主義哲學(xué)原理展示廳、思想道德修養(yǎng)與法律知識展覽廳、中國文化和古近現(xiàn)代史展示廳，收錄相關(guān)的文字材料、圖片資料和影像資料。體驗式思政教學(xué)能將直觀感受、實踐經(jīng)歷貫穿參與的整個過程，使大一新生在教學(xué)基地內(nèi)受到最真實的洗禮，并在與他人的互動中自我深思、自我檢討，在心靈的震撼中自我警醒、自我行動。大一新生在參觀過程中能清醒地認(rèn)識來自于生活、學(xué)習(xí)和社會實踐中的各種誘惑和困難，而這些誘惑、困難又與學(xué)生的思維品質(zhì)、心理素質(zhì)和政治素養(yǎng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。

2.深入社會實際，致力于“思政教育+旅游”的課外拓展

高校思政教育應(yīng)始終致力于“思政教育+旅游”的業(yè)務(wù)板塊，開發(fā)多樣化的課外拓展形式,以建構(gòu)社會大課堂、社會實踐活動、學(xué)校外包課、研學(xué)旅行等形式，發(fā)展體驗式素質(zhì)教育, 此種教育模式的發(fā)展也可借助信息化網(wǎng)絡(luò)工具來不斷拓展、挖掘、創(chuàng)新思想政治教學(xué)的新方式。2016年9月，有關(guān)教育部門發(fā)布了立德為本、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理論成果，將內(nèi)涵底蘊、人文精神、優(yōu)化學(xué)習(xí)、身心健康、義務(wù)職責(zé)、實踐創(chuàng)新等相關(guān)核心素養(yǎng)作為塑造全面發(fā)展的復(fù)合型人才重點標(biāo)志。因此，高校思想政治教學(xué)執(zhí)行者應(yīng)貫徹落實政策，借力教育市場，為大一新生推出更為優(yōu)質(zhì)的體驗式思政教育服務(wù)。傳統(tǒng)的思政教育注重知識理論灌輸，學(xué)生雖然記住了思政文字卻丟掉了情懷。體驗式教學(xué)可使大一新生深入其中，依托當(dāng)?shù)厣鐣蟓h(huán)境的資源優(yōu)勢，推進大學(xué)生感悟社情民意，在面對類似如何協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境保護的問題，如何管控房地產(chǎn)，微商、網(wǎng)約車等新興業(yè)態(tài)的法律地位如何界定，消費者碰到假貨如何在網(wǎng)上維權(quán)，平臺上的賣家遭遇惡意差評如何應(yīng)對等課題時，引發(fā)學(xué)生對當(dāng)前關(guān)于國計民生、教育改革、法治國家的建設(shè)與完善、全面小康社會的建設(shè)等系列主題的思考調(diào)研活動，并提升其處事能力、交際能力和解決問題的能力。

3.傳承紅色經(jīng)典，以閱讀的形式領(lǐng)悟原著情感

大學(xué)思想政治開設(shè)的幾門課程，其教材均進行了高度的凝練和歸納總結(jié)。普通的高中畢業(yè)生在初步接觸大學(xué)思政教材時對完全理解以馬克思主義中國化為主線建設(shè)中國特色社會主義理論體系，以及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義的基本原理非常困難。為解決此問題，教師在組織思政教學(xué)時應(yīng)要求學(xué)生多涉獵相關(guān)的經(jīng)典文獻或者組織主題班會，深化課文的精神內(nèi)涵。“馬克思主義原理”課程講授的重頭戲是對馬克思經(jīng)典著作的閱讀，除了教材外，還應(yīng)帶領(lǐng)新生完整閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿(1844手稿)》《資本論(第一卷)》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》等相關(guān)書籍，使學(xué)生對馬克思主義的基本概念、理論以及各個概念和理論之間的聯(lián)系有透徹理解。思政教學(xué)工作者應(yīng)通過體驗式、專題式、互動式的教學(xué)方法進行探索，使大一新生真正喜歡上此門課程。思政課教師要時刻保持對自己所肩負(fù)歷史使命的認(rèn)知，同時在向?qū)W生解答民生熱點問題時應(yīng)傳遞社會正能量，做大學(xué)生的引渡人和導(dǎo)航者，幫助大學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。思想政治教材由教育局統(tǒng)一編制，與大學(xué)新生的日常生活與學(xué)習(xí)密不可分。只有做到把“講出來”與“聽進去”“體驗過”相統(tǒng)一，才能真正傳遞正能量。

4.走進企業(yè)基層，以觀摩的形式領(lǐng)悟職業(yè)技能

在思政“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)實踐中，教師應(yīng)開展銜接職場、走進企業(yè)的思政體驗式教學(xué)模式。引導(dǎo)學(xué)生在基層崗位中，以觀摩和實踐的形式對社會有所了解、對職業(yè)技能有所領(lǐng)悟、對實踐操作能力有所提升、對實踐經(jīng)驗有所累積。思政教學(xué)可使學(xué)生在積極參與體驗式教學(xué)的過程中明確開展社會實踐的目的，體會到實踐和理論相結(jié)合的重要性。

五、結(jié)束語

高校思政教育工作者一定要精心設(shè)計課堂教學(xué)，以新入學(xué)的學(xué)生性格特點和學(xué)習(xí)實際為出發(fā)點進行實踐教學(xué)課程改革。剛?cè)胄ｉT的大學(xué)新生思想品德政治素養(yǎng)呈現(xiàn)出個性化、時代性和上進性，又體現(xiàn)出多元化、善變性和自控性。針對這一特點，高校思政教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)的僵化思維，通過模式創(chuàng)新、手段增多和方法特設(shè)，讓政治修養(yǎng)和品行塑造在大學(xué)新生群體中獲得認(rèn)可，使思政教學(xué)在耳濡目染、潤物無聲中促進大學(xué)新生的身心健康發(fā)展。

[1]李雪如.體驗式教學(xué)在高校思想政治理論課中的運用研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例[J].福建教育學(xué)院學(xué)報,2012(3):10—13.

[2]李佩樺.大學(xué)新生思政工作中“體驗式”教學(xué)課程的探討[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2011,32(10):97—99.

[3]黃瀾.在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中實施體驗式教學(xué)的思考[J].西南民族大學(xué)學(xué)報：人文社科版,2011(S3):76—78.

〔責(zé)任編輯：錢曉玲〕

Discussion on “Experience” Teaching in Ideological and Political Work of College Freshmen

CHEN Si

(Pass College, Chongqing Technology and Business University, Hechuan 401520, China)

Contemporary college students of “95” as the representative have its unique psychological demands, from which experiential teaching derives and complies with the students’ psychological characteristics. It has dominated thinking, emotional stimulation, free and open features, practical effectiveness. How to do a good job of ideological and political education of college freshmen, to cultivate social needs, the needs of the country and to practice the socialist successors of self value is the political mission of ideological and political education in China. Through the analysis of the characteristics of freshmen, this article defines the concept of experiential teaching based on elements and construction of experiential teaching mode of ideological and political course in higher vocational colleges,and discusses more effective measures to enable ideological and political education knowledge more visual and vivid.

experiential teaching; red classic; enterprise base

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.04.004

2017-02-06

陳思(1987—)，女，重慶合川人，助教，經(jīng)濟學(xué)碩士，從事思想政治教育研究。

G641

A

1008-6714(2017)04-0008-02