摘 要為了迎合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，語(yǔ)文教師在教育方面發(fā)生了必要的轉(zhuǎn)型。在此次轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，教師們需接受時(shí)間以及空間上的巨大變化。一方面在全球化、城市化、信息化時(shí)代到來(lái)的今天，教師必須不斷提升自己的文化素養(yǎng)并不斷的適應(yīng)其改變；另一方面，語(yǔ)文老師作為整個(gè)教學(xué)中具體的實(shí)施者，此次改革正是對(duì)語(yǔ)文教育者一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師；教育；當(dāng)代轉(zhuǎn)型

師范教育正在不斷的轉(zhuǎn)向教師教育，語(yǔ)文教師的轉(zhuǎn)型不僅是教育發(fā)展道路上的應(yīng)然，而且還是其發(fā)展的必然，更重要的一點(diǎn)它還是重塑整個(gè)教育體系的重要一環(huán)。此次轉(zhuǎn)型的意義在于相關(guān)的教育制度上、教育教學(xué)理念上、課程的實(shí)施以及課程結(jié)構(gòu)等很多方面的轉(zhuǎn)型。而此次轉(zhuǎn)型，不僅是為了語(yǔ)文老師在其專業(yè)道路上開(kāi)辟更廣闊的天地，更是為了滿足當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育教學(xué)發(fā)展的需要。

1 語(yǔ)文教師在教育教學(xué)理念方面的轉(zhuǎn)型

1.1 加強(qiáng)本位意識(shí)

首先，語(yǔ)文這門(mén)課程的教育應(yīng)該以學(xué)生為主。其教育目的是為了提高、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力，其教育目的不僅是要讓學(xué)生們“懂”，更是要他們“會(huì)”，通俗說(shuō)來(lái)就是要讓學(xué)生們?cè)谄匠Ｉ钪羞\(yùn)用起來(lái)，需要學(xué)生親身“體驗(yàn)”才能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。這就是為什么新課標(biāo)會(huì)提出讓學(xué)生們進(jìn)行體驗(yàn)的原因。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中所有讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)是需要讓學(xué)生來(lái)親身體驗(yàn)才能夠體會(huì)完成的。不管是寫(xiě)作還是閱讀都是需借學(xué)生們的想象、理解、感悟、闡述、覺(jué)悟等在很多方面進(jìn)行體驗(yàn)才能完成的；在整個(gè)口語(yǔ)交流中，需要靠學(xué)生的察言觀色、自身經(jīng)驗(yàn)來(lái)達(dá)到和諧交流的目的。非常多的語(yǔ)言為了有更加深刻的感悟只能借助于體驗(yàn)，必須要學(xué)生根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)，這樣才可以達(dá)到情感與認(rèn)知的共同升華。

其次，語(yǔ)文教師在教育過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的本位意識(shí)。在其教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)把“以學(xué)生為本”作為理念，應(yīng)該把教學(xué)的重心從關(guān)注其本身的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生們的“學(xué)”。教師看上去每天似乎都在教授新的課程，在教授學(xué)生新的知識(shí)內(nèi)容，可是實(shí)質(zhì)上，它們只是原先教過(guò)的知識(shí)在全新的一課中換了一副面貌而已，在例子或者語(yǔ)句當(dāng)中出現(xiàn)了變化，但實(shí)質(zhì)上的內(nèi)容可能根本沒(méi)有發(fā)生任何的改變，也許只是換湯不換藥而已。這些知識(shí)中，也許大部分的學(xué)生已掌握了許多，卻不斷的進(jìn)行老生常談，也許交了很多遍，但沒(méi)有哪一次是比較透徹的講解，而且學(xué)生們真正的困惑、問(wèn)題是哪些呢？一部分老師是不在意的、一部分老師是根本不知道的，而也有一部分老師是根本不知道該如何去了解學(xué)生所想的、所困惑的地方，他們所講解的不過(guò)是在不停地重復(fù)。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在語(yǔ)文教育教學(xué)中，一直存在著缺失學(xué)生本位意識(shí)的情況，可能會(huì)有不少的一線老師在不斷呼吁試圖改變此狀態(tài)，但是從大局上看，收獲甚小。如果要從跟本來(lái)解決這一問(wèn)題，就必須要從根本上來(lái)重視并貫徹學(xué)生為本。

1.2 實(shí)踐的取向

語(yǔ)文教育教學(xué)的生成性必須強(qiáng)化語(yǔ)文教師的實(shí)際意識(shí)。語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)科，這一性質(zhì)決定了它對(duì)其它學(xué)科來(lái)說(shuō)是非常重要的載體，但是，作為載體這一角色，它仍然有著自身的教育教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)文老師經(jīng)常要承擔(dān)起教育教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)，經(jīng)常被課程中基礎(chǔ)性的其他內(nèi)容所干擾，其原本的教育教學(xué)內(nèi)容反而被架空。在進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí)，語(yǔ)文老師首先要根據(jù)自己的閱讀以及教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選擇和判斷。而在整個(gè)實(shí)施過(guò)程中，教師教育教學(xué)中，兩種價(jià)值如果選擇的問(wèn)題，學(xué)生也會(huì)受到一定的沖擊，經(jīng)常會(huì)不由自主的呈現(xiàn)出很多新的教育教學(xué)內(nèi)容。而在其中有一些會(huì)歸屬為“閱讀價(jià)值”，有一些會(huì)歸屬為“教學(xué)價(jià)值”，但是這些內(nèi)容都不是“預(yù)設(shè)”好的設(shè)計(jì)教學(xué)，而是老師與學(xué)生在平時(shí)的課堂教學(xué)中，經(jīng)過(guò)兩者教與學(xué)的過(guò)程中產(chǎn)生的。換了新的班級(jí)，新的語(yǔ)文老師，甚者是同一個(gè)老師同一個(gè)學(xué)生，在不同的環(huán)境下都有可能會(huì)有其他的教育教學(xué)內(nèi)容生成，語(yǔ)文老師教學(xué)的魅力就在這里，這也就是教學(xué)中會(huì)經(jīng)常偏離“語(yǔ)文”這一軌道的原因。所以語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是教學(xué)內(nèi)容生成的一個(gè)過(guò)程。

1.3 終身的學(xué)習(xí)

首先，語(yǔ)文教師是否需要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是由學(xué)科狀況所決定的。語(yǔ)文教育是我們的母語(yǔ)教育，因此有許多的教師認(rèn)為，它應(yīng)具有濃厚的中國(guó)特色，而漢語(yǔ)和其他的語(yǔ)言還是有很大程度上的區(qū)別，所以并不用去借鑒他國(guó)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但是當(dāng)他國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)、教育理論源源不斷地輸入到國(guó)內(nèi)，對(duì)其的了解也在不斷的深入。漸漸發(fā)現(xiàn)，國(guó)外在母語(yǔ)教育教學(xué)中會(huì)有很多的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，很多比較優(yōu)秀的教育教學(xué)方法都同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。特別是當(dāng)其在整個(gè)教育教學(xué)中的全面性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作教學(xué)已經(jīng)得到更多人的認(rèn)可。可是，我們國(guó)家的語(yǔ)文教育教學(xué)是否可利用這些做法或者經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？我們的教育該如何去學(xué)習(xí)借鑒？該怎么進(jìn)行改造進(jìn)而變通？該怎么樣將那些經(jīng)驗(yàn)和研究成果運(yùn)用到我們的教學(xué)中來(lái)？這些都是需要教師們?nèi)ヌ接?、學(xué)習(xí)、實(shí)踐的，教師也將會(huì)在這整個(gè)過(guò)程中擴(kuò)寬自己的視野。當(dāng)然，我們國(guó)家的語(yǔ)文教師們也應(yīng)該為全世界的母語(yǔ)教育教學(xué)研究奉獻(xiàn)出自己的一份力，這就需要他們不斷的提高自身學(xué)習(xí)能力，在提高的過(guò)程中得出母語(yǔ)的普遍學(xué)習(xí)規(guī)律。在這期間，不僅需要這方面的課程專家在理論上不斷研究和探討，更需要很多中小學(xué)語(yǔ)文教師參與其中，而且“用教材教、參與到課程的研制過(guò)程中、為了所有學(xué)生的未來(lái)發(fā)展”，這將作為語(yǔ)文老師專業(yè)性發(fā)展的三大標(biāo)準(zhǔn)?！边@樣說(shuō)來(lái)，如果只是靠語(yǔ)文課程的專家，而沒(méi)有教師們的全程參與，這個(gè)工作將會(huì)曠日持久，所以，語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)提高自身學(xué)習(xí)，這不僅是為了學(xué)術(shù)，也是為了自身工作的更好開(kāi)展。

其次，語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，老師們應(yīng)該盡力形成屬于自己獨(dú)一無(wú)二的教育教學(xué)風(fēng)格，教育學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教育教學(xué)是特別重視情感活動(dòng)的，必須要努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格”。大家可以從這些特級(jí)教師身上發(fā)現(xiàn)，雖然他們都是教學(xué)中的佼佼者，可是他們?cè)诮逃虒W(xué)風(fēng)格上卻截然不同。會(huì)有諸多因素導(dǎo)致教育教學(xué)風(fēng)格的產(chǎn)生，但其最根本要素就是要教師們進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)與揣摩，需要他們自身的不斷反思與總結(jié)，同時(shí)，需要結(jié)合自身的特質(zhì)，多向別人學(xué)習(xí)，多向書(shū)本學(xué)習(xí)。

2 語(yǔ)文教師在教育課程方面的轉(zhuǎn)型

2.1 進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)課程內(nèi)容的改造

現(xiàn)存的語(yǔ)文教育課程教學(xué)內(nèi)容中，要凸顯、加強(qiáng)可以轉(zhuǎn)換成課程知識(shí)的那部分，而剩余部分內(nèi)容可以淡化。比如涉及到《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中的課程內(nèi)容，需要大規(guī)模的充實(shí)以及擴(kuò)展語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)容，就好比在言語(yǔ)過(guò)程中的方法策略以及基本的規(guī)律、還有在言語(yǔ)產(chǎn)品中所得到的經(jīng)驗(yàn)等方面的內(nèi)容。比起過(guò)去我們只是單純的重視那些陳述性的知識(shí)，這對(duì)教師幫助學(xué)生提高言語(yǔ)能力方面起到了至關(guān)重要的作用，并對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂的教育教學(xué)中口語(yǔ)交際、課文分析、寫(xiě)作都會(huì)有很大的幫助，這些都要?dú)w功于語(yǔ)言知識(shí)中所重視的策略性知識(shí)以及程序性方面的知識(shí)。又比如《文學(xué)理論》這門(mén)課程，由于學(xué)生以后在上閱讀這門(mén)課時(shí)，必須細(xì)致的解讀課文，這就凸顯了他們的硬底子，所以要特別的強(qiáng)調(diào)使用解讀法。當(dāng)學(xué)生們夯實(shí)了文本解讀法，他們就得到了非?？煽康募寄?。再比如文學(xué)史這門(mén)課程，就要淡化“史”，只用大概了解其發(fā)展?fàn)顩r就可以了，要把力氣花費(fèi)在細(xì)讀作品上，不但會(huì)使學(xué)生自己文學(xué)方面的素養(yǎng)得到深厚沉淀，更會(huì)在整個(gè)實(shí)踐中獲得解讀作品的方法性以及得到策略性的知識(shí)。而作為語(yǔ)文教育行業(yè)的一員，要認(rèn)識(shí)到，不管是哪門(mén)課，必須強(qiáng)化樹(shù)立一種意識(shí)：應(yīng)多給學(xué)生講授對(duì)其未來(lái)職業(yè)有好處的。

2.2 進(jìn)行已存在語(yǔ)文教學(xué)課程體系的改革

想要知道教育教學(xué)的素養(yǎng)是否有根本性的幫助，就得重新建立語(yǔ)文教學(xué)體系。將那些沒(méi)有什么內(nèi)涵的課程去掉，比如眾多的選修課，僅僅將上課老師的學(xué)術(shù)興趣和專業(yè)研究方向體現(xiàn)出來(lái)了，但是這些理論在學(xué)生以后的學(xué)習(xí)中根本用不上，所以就得忍痛割愛(ài)。比如非常典型的一門(mén)課《西方語(yǔ)言研究》，在很多的高等學(xué)校就會(huì)顯得特別有學(xué)術(shù)性，可是對(duì)教學(xué)的用處就非常的局限。

另一方面，語(yǔ)文課辯論學(xué)、演講學(xué)、解讀學(xué)、考場(chǎng)上的寫(xiě)作知識(shí)等很多的領(lǐng)域卻被視為兒戲，被認(rèn)為在學(xué)術(shù)性方面很匱乏，所以它很少被人所關(guān)注。其實(shí)這些不被關(guān)注的恰恰是很重要的，必須要開(kāi)設(shè)很多相關(guān)的課程，要當(dāng)作核心的課程理論讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們一旦掌握了最有用的課程知識(shí)時(shí)，當(dāng)他們登上更高的語(yǔ)文講臺(tái)時(shí)才能得心應(yīng)手。當(dāng)然了，必須要提出的是：無(wú)用之用是為大用，有些本來(lái)就被視為并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)作用的課程，就比如《中國(guó)傳統(tǒng)文化》《西方哲學(xué)》，這些還是要學(xué)生修的。

3 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教師為了迎合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，在教育教學(xué)方面發(fā)生了很大的改變。一方面要轉(zhuǎn)變教育理念，教師在以學(xué)生為本的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)，要認(rèn)準(zhǔn)實(shí)踐取向，并要不斷的提升和完善自己的職業(yè)素養(yǎng)；另一方面要在教育課程內(nèi)容以及體系上進(jìn)行改變。這樣，才能符合當(dāng)今教育教學(xué)的發(fā)展，也為自己以后的職業(yè)生涯開(kāi)辟更廣闊的天地。

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作者簡(jiǎn)介

陳然（1965-），貴州省人。大學(xué)本科學(xué)歷?，F(xiàn)為銅仁學(xué)院教育學(xué)院教師。研究方向?yàn)槲膶W(xué)理論，普通話教學(xué)。

作者單位

銅仁學(xué)院教育學(xué)院 貴州省銅仁市 554300