李亞諾

摘要：《戰(zhàn)士的心》與《洼地上的“戰(zhàn)役”》作為路翎抗美援朝題材的代表作，不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)爭中的流血犧牲和人性沖突，而且已初具成長小說的一些藝術(shù)風格。從路翎創(chuàng)作中，我們可以看到一位具有歷史使命感的作家于時代洪流中始終保持著文學創(chuàng)作的主動性。

關(guān)鍵詞：路翎；成長主題小說；敘事模式；形象塑造

關(guān)于“成長小說”的定義前人已作出眾多經(jīng)典的解說。我們可以總結(jié)為一類描寫涉世未深的青年人在經(jīng)歷成長的挫折和遭遇的過程中不斷自我反省并由教育者指導，最后建立起自己的人生哲學，實現(xiàn)自我價值的小說題材。而路翎的這兩篇只能說是具有“成長小說”特點的成長主題小說，講述青年戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中成長為英雄的故事。根據(jù)前人對成長小說的分析，筆者從中概括出以下幾個藝術(shù)特點，即路翎成長主題小說的藝術(shù)風格。

一、敘事模式：“雙線”并進

成長小說在敘事上常采用“雙線”并進的方式貫穿文本。一條線索是人物行動的外部表現(xiàn)：失誤（犯錯）—阻礙—成長；另一條是人物心理的內(nèi)部建構(gòu)：激情—動搖—幻滅—追求。與此同時，這種敘事模式又是由一個個敘事單元拼接而成，每一個事件序列的節(jié)點處就是一次成長轉(zhuǎn)變，這些共同構(gòu)成了主人公的成長歷程。

在《戰(zhàn)士的心》中表現(xiàn)得最為顯著。一班的新戰(zhàn)士張福林因為第一次參與戰(zhàn)爭就拉響了照明雷，結(jié)果我軍暴露目標，打亂了作戰(zhàn)計劃；之后又由于慌張未瞄準敵人射擊被班長責備。反觀他的戰(zhàn)友，為全排拉響爆破筒，打開了進攻的道路，再與自己的戰(zhàn)時表現(xiàn)相比，張福林感到羞愧與自責。與此同時，在班長的喊聲下，對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了緊張和恐懼的情緒，覺得自己辜負了班長的期望。最后得知戰(zhàn)友和老戰(zhàn)士呂得玉的犧牲后，張福林重新進行戰(zhàn)斗獲得班長的信任，完成了任務(wù)。

《洼地的戰(zhàn)役》中有一段不能實現(xiàn)的愛情與軍隊紀律的矛盾橫亙在主人公的成長道路中。十九歲的年輕戰(zhàn)士王應洪一直渴望與班長一起建功立業(yè)，后來遇到朝鮮姑娘金圣姬的求愛，他為了尊重紀律而選擇忽略這段感情。家與國的矛盾，愛情與紀律的矛盾，王應洪都選擇了后者。于是在洼地的戰(zhàn)役中，他用自己的身體掩護班長出險英勇犧牲，成為了一名真正的戰(zhàn)士。

二、情節(jié)推進：教育者的影響

在成長小說的完整敘述中總會存在著教育者與受教者之間的互動場域。教育者往往以“過來人”的眼光觀察審視并鼓勵啟示受教者。他們以榜樣的身份出現(xiàn)在受教者的成長之中，作為中介將外部環(huán)境與受教者聯(lián)系在一起。因此，受教者總會仰視為他們指路的教育者們。在潛移默化的影響下，立志成為自己的榜樣，實現(xiàn)教育者思想內(nèi)化于受教者頭腦中的過程，即“長大后，我便成了你?！?/p>

張福林擁有兩個指路人，分別是班長吳孟才和老戰(zhàn)士呂得玉。前者顯然是起主要作用的。每每張福林處于生死關(guān)頭時，他總會想到班長。而呂得玉在臨死前說的那番話“當兵的沒有這樣的，過些時你就懂啦，你也會變成老戰(zhàn)士的。”①成為了張福林成長轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。二班班長王順也把十九歲的王應洪由最初連基本的地形概念以及拿掉槍口布的基本常識都不懂的青年戰(zhàn)士逐步培養(yǎng)為一名在戰(zhàn)場中能夠隨機應變，摒棄個人情感為中朝兩國人民共同奮戰(zhàn)的英雄。

教育者的力量在文本中隱含表現(xiàn)為推動主人公內(nèi)心成長，促進小說情節(jié)的逐步演進。他們作為成長類小說主人公的導師，是我國意識形態(tài)的象征，他的所作所為都是出于對國家政權(quán)的鞏固，傳播社會的主流思想，最后目的是由受教者和教育者合二為一，使之成為國家普遍認可的社會人。

三、人物塑造：成長中的英雄

兩部小說的主人公在性格上有所差異，后者要比前者更加沉穩(wěn)勇敢，但都是英雄，平凡的英雄。他們共同擁有正常人的情感變化以及正常人曲折復雜的成長歷程。與十七年文學中塑造“高大全”的人物不同，他們有瑕疵，不完美。第一次參與作戰(zhàn)會懼怕死亡，會擔心自己的家人而不是如作戰(zhàn)的機器一樣有過剩的熱血，毫無畏懼；在嚴格的軍紀下也會對美麗姑娘的求愛而害羞臉紅，不會如缺乏人性的傀儡一般受外界影響。從他們身上，我們看到的不僅是一部戰(zhàn)士為國獻身的戰(zhàn)斗史，而且還是一部青年人在成長道路上為尋求自我發(fā)展與外部環(huán)境之間平衡的掙扎史。同樣是表現(xiàn)群體意識，路翎更加關(guān)注的是組成群體中的個人，成長作為一個人存在于世的必要階段是值得被指出的，在任何時代都應是如此。

注釋：

①路翎：《初雪》，寧夏人民出版社，1981：20.

參考文獻：

[1] 楊義，張環(huán)，魏麟，李志遠.路翎研究資料[M].知識版權(quán)出版社，2010.

[2] 路翎.初雪[M].寧夏人民出版社，1981.

[3] 路翎.洼地上的“戰(zhàn)役”[M].花城出版社，2009.

[4] 施戰(zhàn)軍.“論中國式的成長小說的生成”[J].文藝研究，2006（11）.

[5] 商金林.“因忠實和勇敢而致悲慘——評路翎的‘志愿軍題材小說”[J].江蘇行政學院學報，2008（01）.