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      如何使議論文寫作充滿“議論味”

      2017-03-21 11:41:06索菲
      讀與寫·上旬刊 2016年12期
      關(guān)鍵詞:議論文寫作

      索菲

      摘要:不同的文體寫作需要規(guī)范不同的特征,高中議論文寫作就要具備明顯的議論文特征,這也就是文章所謂的"議論味"。文章從"偽議論"談起,然后從事例要多概括、說理要多延展、觀點(diǎn)要多辯證、論證方法要多樣等四個方面探索使議論文寫作充滿"議論味"的辦法,規(guī)范議論文寫作,提高學(xué)生議論文的寫作水平。

      關(guān)鍵詞:議論文;寫作;偽議論;議論味

      中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)12-0387-02

      當(dāng)下,很多學(xué)生不會寫議論文,即使寫出的議論文也缺少議論文最該有的"議論味",何為"議論味"?就是要通過事件或者現(xiàn)象,結(jié)合自己的認(rèn)知和體會,對觀點(diǎn)進(jìn)行論證。這種文章的語言嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯,凝練而層次清晰,深邃而不失曉暢。

      1.議論文寫作的"偽議論"特征

      從小學(xué)初學(xué)寫作開始一直到初中三年,寫作幾乎都是在訓(xùn)練記敘類的文章,而記敘文重在運(yùn)用記敘、描寫與抒情的表達(dá)方式,這種手法已經(jīng)伴隨學(xué)生好多年了,在學(xué)生的寫作思維中根深蒂固,這就使學(xué)生容易在議論文的寫作中不由自主的運(yùn)用其中,造成"偽議論"的特征。

      1.1 描寫性。議論文寫作重點(diǎn)在"議",而非"描"。無論是對人物、景物抑或場面的描寫,都不是議論文所需要的,都需要大肆刪除。議論文中如果涉及到描寫,也是一筆帶過,而不需要展開細(xì)描,如果這樣則會沖淡議論文的"議論味"。

      1.2 敘述性。敘述是學(xué)生掌握最熟練的一種表達(dá)方式,議論文中一不小心就會進(jìn)入敘述的軌道,尤其議論文需要舉例論證的時候,學(xué)生敘述的口氣立馬展現(xiàn)出來,早已忘記了這是議論文。議論文中的舉例論證固然不可少,但不要用敘述的口吻,而要用議論的口吻才行。

      1.3 抒情性。學(xué)生在議論文的寫作中,容易把說理變?yōu)槭闱?,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生對現(xiàn)象、事件的了解多,但對其中的道理知道的少,因而很難通過現(xiàn)象說出本質(zhì),這就造成了借用空喊口號,大力抒情的"偽議論"方式,取代真正探索本質(zhì)的"真議論"方式。

      2.議論文寫作的"議論味"

      2.1 事例要多概括。記敘文中的事例是需要寫清楚來龍去脈的,對于特別能表現(xiàn)人物形象的地方甚至還需要展開細(xì)節(jié)刻畫,這對于議論文來說就沒有必要了。議論文中需要舉例論證,議論文中的舉例是為了中心論點(diǎn)服務(wù)的,所謂"事實(shí)勝于雄辯",但是議論文中的例子要擇其能為論點(diǎn)服務(wù)的某一段故事來印證論點(diǎn),而不需要詳細(xì)的情節(jié),更不必細(xì)節(jié)的展開敘述。

      比如寫一篇文題為《守護(hù)尊嚴(yán)》的作文,有學(xué)生選擇了《屈原列傳》中的屈原為寫作的素材,進(jìn)行舉例論證,這是比較典型的事例,可以很好的證明中心論點(diǎn)。但是很多學(xué)生在運(yùn)用屈原這個事例的時候進(jìn)行了詳細(xì)的敘述,從屈原的才華到屈原在楚國的處境,從屈原與國內(nèi)外勢力的斗爭到被流放,從被流放的衣著神情到懷石投江的細(xì)節(jié)……寫了四百字左右,這種不知取舍式的故事敘述,造成了"敘述味"濃烈而"議論味"缺失的現(xiàn)狀。其實(shí),經(jīng)過取舍,證明觀點(diǎn)的概括性語句可以如此去寫:屈原,既有外交才干又有治國方略,一心為國卻屢遭小人黑手,最終竟被楚國君王流放而仍心系楚國,當(dāng)聽說都城陷落的那一刻,他的心徹底冷了,但為了自己的尊嚴(yán),不愿成為亡國奴,不愿被世俗玷辱的他,只有把自己的"皓皓之白"的身軀和思想,與汨羅江澄澈的江水同在了。如此高度的概括,沒有了敘述故事的味道,"議論味"明顯很濃了。

      2.2 說理要多延展。說理是議論文的主要特征,也是本質(zhì)特征,議論文不說理算不得議論文,議論文說理不透徹、不深刻算不得好的議論文。因?yàn)閷W(xué)生的理性認(rèn)識膚淺,再加上學(xué)生的理論知識儲備不足,往往說理很膚淺,更談不上層次性,經(jīng)常都是就事論事,即使說出幾句理也都是結(jié)論性的,很少有層層推進(jìn)的過程性的演繹推理。

      比如一位學(xué)生寫作《學(xué)會彎腰》一文,運(yùn)用課文《鴻門宴》作為文章的素材,在舉例劉邦在鴻門宴過程中的"彎腰"之后,這樣進(jìn)行說理:彎腰,讓劉邦得以化險為夷,才有了后來擊敗項(xiàng)羽,建立漢朝的偉業(yè),可見,要學(xué)會彎腰。乍一看這種說理也沒有問題,但是細(xì)看就可以知道,這是由事件到結(jié)論的"跨越式"說理,沒有推論的過程,說服力自然不強(qiáng)??梢栽谶@一結(jié)論前面加上這樣的過程式推論進(jìn)行說理:劉邦,沒有選擇正面的碰撞,而是親自登門,彎腰俯首、小心陪笑,這就讓項(xiàng)羽的自豪感得到了極大的滿足,劉邦的"彎腰",解開了一個看似不可解的死結(jié),化解了一場看似不可化的死局,如此看來,劉邦這一"彎腰"非但不是失敗的象征,反而成為了歷史的勝利者。怎么樣?是不是感覺說理有了延展性和深度?"議論味"是不是很足了?

      2.3 觀點(diǎn)要多辯證。議論文說理不要絕對化,所有的道理都需要辯證性的分析,如果在說理的過程中不注意辯證分析,往往會讓人感覺說理有失偏頗,不夠嚴(yán)謹(jǐn)。如果議論文中注意辯證性的分析,就會讓讀者感覺文章更為理性,思維更加嚴(yán)謹(jǐn),說理更為深刻。

      比如寫作《相信自己》的文章,文章肯定要大篇幅的論證相信自己才能成功的觀點(diǎn),無論是舉例子還是講道理無不是緊緊圍繞這一觀點(diǎn),這自然是寫作的根本和重心。然而,不相信自己就一定錯誤嗎?不相信自己就沒有任何優(yōu)點(diǎn)嗎?相信自己就不會出現(xiàn)錯誤的情形嗎?顯然不是。所以,可以辯證性的分析一下:當(dāng)然,相信自己不能盲目,更不能塞住耳朵聽不進(jìn)"逆耳忠言",相信自己的同時也需要傾聽他人的合理建議,取長補(bǔ)短,防止自我膨脹而狂妄以為老子天下第一。這樣的辯證分析不但不會減少觀點(diǎn)的可信度,而且會讓文章觀點(diǎn)更具有可信度,"議論味"也更為明顯。

      2.4 論證方法要多樣。議論文論證方法很多,但對于高中生來說往往運(yùn)用很單一,使議論文的整個文章層次都顯得單薄,說理也不夠充分,文章也顯得呆板。論證方法的多樣化,可以展現(xiàn)一篇文章議論手段的豐富性,可以使議論文特征更為明顯。比如引用論證,是展現(xiàn)學(xué)生巧妙利用格言警句論證觀點(diǎn)的能力,恰到好處的一句格言,頂?shù)纳鲜淦胀ǖ恼f理;比如對比論證,通過正反兩方面夾擊,可以使一個觀點(diǎn)從正反兩個方面都得到充分的印證,加強(qiáng)了說服力;再比如事實(shí)論證,通過事例直接對接觀點(diǎn),讓文章不必多言而令人信服……當(dāng)然一篇文章不可能用盡所有的論證方法,但是最好要有三種以上的論證方法綜合運(yùn)用,讓文章因論證方法的多樣性而"議論味"十足。

      高中是寫作議論文的初始階段,語文老師不要急于求成要求學(xué)生寫出高深的議論文,但是要改變學(xué)生記敘文寫作帶來的濃重的"記敘味",在語言的錘煉與方法的運(yùn)用上,多增添一些"議論味",讓議論文成為真的議論文。

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