后海峰
摘 要:在教學(xué)中滲透美的意識教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味和審美情操,讓學(xué)生積極的、有意識的學(xué)會用審美的眼光對待生活,追求生活。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);審美教育;意境;陶冶;美感
美,是人的一種心理和情感體驗(yàn),是人類對美好事物的一種想象、憧憬和感受。美的內(nèi)涵是無限豐富的,它總能在心底喚起人們的渴求意識。這種對美的覬覦和渴望也會發(fā)展形成一種信念,或是一種人生,它或多或少的成為我們不懈追求的一種動力,有時(shí)甚至駕馭我們的思想和行動。但毋庸置疑,有美在心中,生活便有了方向,有了意義,有了價(jià)值。因?yàn)槲覀円簧写蠖鄷r(shí)間都在自覺或不自覺的追求心中的這種美,并使之日臻完善。
審美教育即美育,是中學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐活動中非常重要的一個(gè)模塊。在教學(xué)中滲透美的意識教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味和審美情操,讓學(xué)生積極的、有意識的學(xué)會用審美的眼光對待生活,追求生活。尤其是在語文教育教學(xué)實(shí)踐中,審美教育的空間更大,折射的內(nèi)容也更豐富,審美教育的途徑和方式也是多種多樣。但從語文審美教育的一般規(guī)律來看,最主要的是教師必須按照美的規(guī)律,從審美角度出發(fā),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),處理教學(xué)內(nèi)容,安排教學(xué)活動,深入挖掘語文教材中的審美因素,創(chuàng)造審美的教學(xué)環(huán)境,著力撥動學(xué)生“美感的琴弦”,喚起學(xué)生的美感意識,使學(xué)生獲得深切的美感體驗(yàn)。這樣,在教學(xué)的琴弦上才能彈奏出審美教育的樂章。
一、注重教師自身的審美示范作用
在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師的教學(xué)語言,教師形象的審美表征,包括眼神、手勢、聲調(diào)等非語言行為,都會微妙地影響并傳給學(xué)生,并直接影響學(xué)生審美意識的形成。因此,教師首先必須重視自身形象的審美示范作用。具體說,包括以下幾點(diǎn):
(一)注重教學(xué)語言的審美特性。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師的語言修養(yǎng),在極大的程度上決定學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”教師語言運(yùn)用的好壞,直接關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。蘇霍姆林斯基更深刻地指出:“如果你想使知識不變成僵死的靜止的學(xué)問,就要把語言變成一個(gè)最主要的創(chuàng)造工具?!币虼?,教師,尤其是語文教師要盡量發(fā)揮語言的藝術(shù)魅力,在教學(xué)過程中,要力求語言流暢清晰,語氣親切自然。語言內(nèi)容要豐富多彩,或講故事、或朗誦詩歌、或引用格言、或抒發(fā)情感。語言形式要靈活多樣,或甜美圓潤、或高亢激昂、或平淡低沉、或幽默風(fēng)趣。語言節(jié)奏要變化多端,或高低起伏、或強(qiáng)弱交錯(cuò)、或停頓轉(zhuǎn)折、或快慢變化。這樣,學(xué)生在教師設(shè)置的語言情境中,愛憎情感與教師共融,教與學(xué)才能達(dá)到完美的統(tǒng)一,學(xué)生的審美情感自然得到激發(fā)。相反,那種無主次、無邏輯、無系統(tǒng)、顛三倒四、累贅拖沓的教學(xué)語言,不但不利于學(xué)生思維的開發(fā),更有礙學(xué)生審美意識的培養(yǎng)和形成。
(二)注重教師形象的審美表征。教師在課堂上的一言一行都起著身教作用,學(xué)生往往會在從眾和模仿心理的驅(qū)使下,去有意識地重復(fù)或追求教師的形象。黑格爾說:“教師是孩子們心中最完美的偶像。”教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處以美的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前,做美的使者,以美的形象影響學(xué)生。因此,教師在形象上不能使學(xué)生產(chǎn)生緊張、膽怯或不順眼、浮躁的感受,造成不良學(xué)習(xí)態(tài)勢,而要在形象上贏得學(xué)生。教師要講究動作美,如果在生動講授的過程中,伴隨著靈敏傳神的手勢和姿態(tài)大方、風(fēng)度翩翩而又灑脫的動作,這將不但使學(xué)生感到賞心悅目,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
二、創(chuàng)設(shè)審美情境,感受審美體驗(yàn),激發(fā)審美情感
語文教學(xué)的審美教育是將美學(xué)理論運(yùn)用于語文教學(xué)實(shí)踐之中,解決語文教學(xué)實(shí)踐問題的教學(xué)活動。它的目的不僅使學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識,而且能通過審美的積極性和興趣,培養(yǎng)學(xué)生的感知美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,從而達(dá)到提高語文教學(xué)效果的目的。如果說美育在語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置,那么美育中的意境分析在審美教育中更是必不可少的環(huán)節(jié)。比如在語文教學(xué)中滲透意境美,改變語文教學(xué)的被動局面,拓展語文教學(xué)的空間,在教學(xué)中營造審美氣氛,可使學(xué)生在接受語文知識的同時(shí),不僅開闊了視野,同時(shí)還受到了美的熏陶。
精心創(chuàng)設(shè)審美情境,對學(xué)生審美意識的培養(yǎng),審美感情的熏陶和感染起著重要的作用。因?yàn)閷徝狼榫硨W(xué)生不是強(qiáng)行給予的,而是從學(xué)生的審美心理自由出發(fā)而設(shè)定的。它較之單純的說教更易于被學(xué)生理解并引起審美情感的共鳴。它所具有的各種審美因素,可以通過多種渠道,綜合地、整體地對學(xué)生施加審美影響,有利于全面地塑造學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)。尤其他能夠使學(xué)生在不知不覺的潛移默化中得到美感體驗(yàn)和審美陶冶,把學(xué)生從有我之境,帶入到無我之境,變語文課文中的“此情此景”為“我情我景”。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》便是典型的一例。教學(xué)中,可讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,把“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”這幾個(gè)具有意象的事物串聯(lián)起來,讓學(xué)生細(xì)細(xì)感悟,并在大腦中形成一幅圖畫,則學(xué)生會很快會進(jìn)入這些畫面所創(chuàng)設(shè)的意境之中,并體會到這首詩歌所帶來的美感。因此,教學(xué)中,要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美,品味美,以一種欣賞的眼光去看待周圍景色,那么無論怎樣平淡的景致,甚至在別人看來是討厭的景象,而在你看來也是值得欣賞的,這就需要培養(yǎng)學(xué)生的情趣。由此可見,創(chuàng)設(shè)審美情境,是語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的有效途徑。只有致力于陶冶審美情境,才有可能撥動學(xué)生“美感的琴弦”,保證語文審美教育的定向性和目的性。
總之,對于中學(xué)生而言,審美的源泉和動力往往來源于學(xué)生們的內(nèi)心世界,只要稍有觸動便會激起他們靈感的火花。語文教師要結(jié)合語文教學(xué)特點(diǎn)的自身優(yōu)勢,有效運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)手段,盡可能地挖掘?qū)W生的審美潛力,培養(yǎng)他們的審美情操。