鄭建明

【摘要】近些年，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，新課程改革不斷的深入，對不同學(xué)科的課程要求也提出了不同的高標準.在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在傳授學(xué)生知識的同時，還應(yīng)該在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要讓處于小學(xué)學(xué)習(xí)階段的小學(xué)生能夠充分地了解和掌握數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的構(gòu)成和價值，能夠有效地提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ).基于此，本文針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程體系中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的體現(xiàn)進行研究和討論.

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；課程體系；數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不僅僅是指數(shù)學(xué)知識與技能，也不僅是簡單的解題能力，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)依賴于數(shù)學(xué)技能和相關(guān)知識，并且高于知識和技能，凌駕于數(shù)學(xué)方法和思想之上.想要真正理解和認識數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的概念，建立數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系，就需要對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本特征進行準確的掌握.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具有持續(xù)性、階段性、情境性、抽象性、習(xí)得性以及綜合性等特征.現(xiàn)代教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)不僅要教會學(xué)生數(shù)學(xué)知識，還要讓學(xué)生自身存在的個性化獲得良好的發(fā)展，促使每名學(xué)生都能夠有不同的數(shù)學(xué)發(fā)展.

一、數(shù)學(xué)文化熏陶

從宏觀的角度上來講，數(shù)學(xué)文化存在屬于數(shù)學(xué)本身的變化特點以及本質(zhì)特征，從某種程度上加強了數(shù)學(xué)文化熏陶對小學(xué)生核心素養(yǎng)形成的促進，并且具有非常重要的價值.數(shù)學(xué)文化具有加強的美學(xué)價值、智力價值、理性價值以及知識價值等，能夠通過數(shù)學(xué)圖形、公式以及符號等幫助學(xué)生深入欣賞數(shù)學(xué)當(dāng)中的美學(xué)價值，引導(dǎo)學(xué)生能夠通過自己所掌握的數(shù)學(xué)知識和思想去分析生活當(dāng)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決數(shù)學(xué)問題[1].數(shù)學(xué)文化當(dāng)中包含數(shù)學(xué)思想、顯性知識，還包括學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的態(tài)度以及情感等一些隱性的東西，當(dāng)數(shù)學(xué)精神、方法、思想以及知識等共同作用時，學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)思想當(dāng)中感受到數(shù)學(xué)精神的發(fā)揚，有效地豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的內(nèi)涵，有效促進小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的逐漸形成.

二、數(shù)學(xué)理性思維

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升與數(shù)學(xué)學(xué)科不可分割，從素養(yǎng)不同的發(fā)展角度來講，不同學(xué)科應(yīng)該使用不同的核心素養(yǎng)進行研究，有效地實現(xiàn)將核心素養(yǎng)融入每一門學(xué)科當(dāng)中，這對核心素養(yǎng)的提升具有非常重要的意義.針對小學(xué)數(shù)學(xué)這單一的學(xué)科來講，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)理性思維緊密相連.實際上就是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，學(xué)生能夠通過經(jīng)歷、體驗和觀察等過程逐漸形成一種能夠理性分析、思考以及解決問題的價值觀和思維方法[2].例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級“位置與方向”相關(guān)知識的過程中，教師可以使用教學(xué)游戲加上數(shù)形結(jié)合思想方法進行教學(xué)，將學(xué)校中的球架、旗臺、教室、大門等主要建筑畫在同一幅圖中，并且標注上“東”“南”“西”“北”四個方向，很多小學(xué)生對方向感和位置感的掌握程度非常弱，教師可以應(yīng)用這種數(shù)形結(jié)合思想，使各個建筑物的位置更加形象化，讓小學(xué)生在游戲中充分認識和了解位置與方向，提升學(xué)生數(shù)學(xué)思想的形成，為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ).

三、數(shù)學(xué)課程改革

受到傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中更側(cè)重于學(xué)生對知識和技能的提升，而忽視了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，強調(diào)充分利用教學(xué)提升學(xué)生的分數(shù)，而忽視了學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的主體性以及差異性.隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和新課改的不斷深入，對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重視程度越來越深，堅持以生為本是當(dāng)前課堂教學(xué)的新理念，教師在課堂教學(xué)中充分重視學(xué)生的主體性，逐漸將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也包含于課堂教學(xué)當(dāng)中，并且獲得了良好的落實[3].例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級“分數(shù)的加法與減法”相關(guān)知識的過程中，教師可以先設(shè)置一些問題，如，分數(shù)加法的運算法則是什么？分數(shù)減法的運算法則是什么？詳細地認識了解教材中的相關(guān)知識點，構(gòu)建分數(shù)單位的概念，這就要求學(xué)生一定要對分數(shù)加減法的意義和性質(zhì)有初步的了解，然后，教師根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容組織和引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究式的學(xué)習(xí)，通過學(xué)生之間的自主探究過程以及相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，能夠為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)和思考的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生能夠在自主探究和思考的過程中加深對知識內(nèi)容的記憶，加深對相關(guān)知識內(nèi)容的理解和掌握，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及教師的教學(xué)質(zhì)量，對促進數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升具有非常重要的意義和影響.

四、結(jié) 語

綜上所述，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)能夠真實地反映出小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的價值和本質(zhì)，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程當(dāng)中最核心的問題.在整體的教學(xué)過程中，教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，不能一味地只重視學(xué)生對數(shù)學(xué)知識和技能的掌握，同時，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到核心素養(yǎng)的提升和建立過程當(dāng)中，最大限度地提升小學(xué)數(shù)學(xué)整體的教育教學(xué)質(zhì)量.

【參考文獻】

[1]陳安寧.淺談數(shù)學(xué)思想方法對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示——以雞兔同籠問題為例[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2014（06）：97-100，111.

[2]袁紅，韓翊.中美職前小學(xué)教師教育中數(shù)學(xué)課程的比較研究——以上海師范大學(xué)和紐約城市大學(xué)為例[J].課程.教材.教法，2015（03）：91-96.

[3]吳玉國.學(xué)科學(xué)力：基于課程目標、內(nèi)容與設(shè)計的自然生長——以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊《簡易方程》為例[J].江蘇教育研究，2016（13）：56-59.