【摘要】誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化，我在做，學(xué)如不及，猶恐失之。在教學(xué)中，通過(guò)整合語(yǔ)文教材和經(jīng)典讀本，“讀”占鰲頭，用多種形式帶領(lǐng)孩子們誦讀，在一種輕松的氣氛中保持高昂的誦讀興趣，潤(rùn)物無(wú)聲走近經(jīng)典、感悟經(jīng)典、內(nèi)化經(jīng)典，并且樂(lè)此不疲。

【關(guān)鍵詞】誦讀經(jīng)典；文化傳承；教材經(jīng)典并舉；“讀”占鰲頭 ；品德高尚

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

國(guó)學(xué)經(jīng)典樸素又溫暖，濃縮了中華文化精髓，不僅告訴我們修養(yǎng)身心的道理，更有治國(guó)平天下的方略。國(guó)學(xué)大師季羨林先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，對(duì)于本民族文化的珍視是一個(gè)國(guó)家屹立千年的基石。對(duì)小學(xué)生而言，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能讓他們追文化根溯歷史源，更能使他們提升民族自信心、提高人文素養(yǎng)，做謙謙君子。

一、經(jīng)典傳承—善哉

國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，如同浩渺宇宙中一顆恒久的北極星，閃爍著美麗迷人的光芒。正如孔子所說(shuō)：“譬如北辰，眾星拱之。這些流光溢彩的國(guó)學(xué)瑰寶，讓我們世代仰觀，使學(xué)生感受到民族文化的厚重，儒家思想的精深。我們的經(jīng)典《禮》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以道化，《春秋》以道義?！苯?jīng)典如佳釀，越久越香，童蒙養(yǎng)正，越早越好！讀“中國(guó)獨(dú)有之寶貝”《大學(xué)》可使學(xué)生在修身正心中，明明德追求至善境界。半部《論語(yǔ)》治天下，教會(huì)世人“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。

二、誦讀經(jīng)典—樂(lè)哉

子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。誦讀經(jīng)典，做有根的人。作為文化的傳道人，吾在做，亦在堅(jiān)持，甚至有學(xué)如不及，猶恐失之的惶惶感。不停鉆研，樂(lè)在其中。新修訂的語(yǔ)文教材雖提供了一些經(jīng)典讀本，但我將課本與經(jīng)典讀本整合，“讀”占鰲頭。將傳統(tǒng)教師一言堂的局面打破，在課堂與學(xué)生放聲暢讀，海量閱讀，在家微信誦讀，讓孩子也樂(lè)享其“讀”。

（一）拍一拍，“趣”學(xué)經(jīng)典

經(jīng)典讀本節(jié)奏韻律感強(qiáng)，與音樂(lè)節(jié)奏相似，根據(jù)這一“發(fā)現(xiàn)”，我將經(jīng)典誦讀與音樂(lè)“珠聯(lián)璧合”，蘊(yùn)含“音樂(lè)味道”的經(jīng)典誦讀給學(xué)生制造了一份“驚喜”，令人耳目一新。上《望天門山》這課伊始，我從甲骨文的“天”和“門”入手，引出“望”字，追根溯源的生字教學(xué)導(dǎo)入極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在掃除生字新詞后，我示范吟誦，讓學(xué)生從吟誦聲中感受詩(shī)意，大氣雄渾的吟誦聲使學(xué)生一下就進(jìn)入到詩(shī)的意境，也讓孩子們迫切地想跟著吟誦。我順勢(shì)講吟誦規(guī)則，并帶學(xué)生練習(xí)標(biāo)平仄斷入聲劃韻字，借助音樂(lè)的節(jié)奏，身體動(dòng)起來(lái)，拍拍手開(kāi)始放聲吟誦。

（二）擠一擠，抽“空”學(xué)經(jīng)典

一周只有7節(jié)語(yǔ)文課，如何讓有限的時(shí)間既要完成教材的學(xué)習(xí)，又要有經(jīng)典讀本的吟誦，做到魚(yú)和熊掌兼得，我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索，通過(guò)把教材與經(jīng)典進(jìn)行整合，每節(jié)課堅(jiān)持做到擠出10分鐘組織學(xué)生誦讀，并盡量選擇與教材主題相關(guān)的經(jīng)典。如在教學(xué)五年級(jí)《圓明園的毀滅》一課前，我?guī)ьI(lǐng)孩子吟誦《詩(shī)經(jīng)黍離》，了解西周更替歷史，學(xué)生吟著“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”亡國(guó)之痛的恥辱在吟詠中自然流露，鋪墊了本單元教材的感情基調(diào)。教學(xué)成語(yǔ)故事《滴水穿石》《大公無(wú)私》時(shí)，大膽導(dǎo)入文言文原文，不但沒(méi)增加學(xué)生學(xué)習(xí)難度，學(xué)生反而能博古通今，運(yùn)用自如，甚至當(dāng)堂就能把古文背誦下來(lái)。

同時(shí)利用零打碎敲的閑暇時(shí)間，如早讀、中午休息時(shí)間，安排課代表在班上播放經(jīng)典誦讀錄音，如一些短篇的小說(shuō)或散文，記憶或強(qiáng)化詩(shī)詞，在無(wú)形中強(qiáng)化了大量的語(yǔ)言輸入，這無(wú)疑又給經(jīng)典誦讀提供了更為充足的時(shí)間。微信、QQ等現(xiàn)代通信技術(shù)使得課堂得以延伸到家庭，我組建微信群，通過(guò)微信讀書打卡的方式，在虛擬的課堂繼續(xù)吟誦，同時(shí)也影響帶動(dòng)了一個(gè)個(gè)書香家庭的誕生，家長(zhǎng)不再沉迷于手機(jī)，和孩子們一起共讀經(jīng)典。

（三）形式多樣，樂(lè)學(xué)經(jīng)典

要讓孩子們愛(ài)上經(jīng)典誦讀，只讓他們自己誦讀是不行的，興趣不持久，動(dòng)力便不足，于是多種趣味的學(xué)習(xí)方式孕育而生。

（1）過(guò)山車吟誦。

如教學(xué)《論語(yǔ)》中子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉。這一節(jié)采用聲音的高低變化，讀時(shí)根據(jù)老師的手勢(shì)，時(shí)而緩速，時(shí)而飛馳，猶如過(guò)山車，孩子們非常享受這樣朗讀的暢快。

（2）復(fù)沓襯字疊讀。

如教學(xué)曹丕《燕歌行》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼此句，學(xué)生疊讀秋風(fēng)蕭瑟秋風(fēng)蕭瑟哦，天氣涼天氣涼。學(xué)生在集體誦讀的氣場(chǎng)中，輕松愉快，很容易被這種氛圍帶動(dòng)。

（3）文白對(duì)讀。

有些古文生僻字較多，意思不易明白的，就采用文白對(duì)讀法，可師生對(duì)讀，也可生生對(duì)讀，一句古文一句白話文。對(duì)于小學(xué)生而言，曉大意即可，雖然是簡(jiǎn)單的一遍對(duì)讀，卻能幫助學(xué)生整體感知古文，尤為適合高年段的孩子。

（4）歌訣體樂(lè)讀法。

孩子們最歡喜的就是歌訣體樂(lè)讀，跺著腳，手拍著桌子，合著文本中的平仄，頓挫抑揚(yáng)，搖頭晃腦，儼然一個(gè)舊時(shí)小書生。讀到高潮時(shí)，群情激奮，甚而躍身而起。學(xué)生在讀《滕王閣序》這樣的長(zhǎng)篇散文時(shí)，對(duì)滕王閣的贊譽(yù)溢于言表，鏗鏘有力，古直大氣的誦讀聲，讀來(lái)一氣呵成，淋漓酣暢。

三、經(jīng)典誦讀—妙哉

書讀百遍，其義自見(jiàn)。小學(xué)生正處于黃金記憶期，在這個(gè)階段不斷擴(kuò)充經(jīng)典儲(chǔ)備，便能扎下語(yǔ)文水平厚實(shí)功底。胸有萬(wàn)卷書，下筆如有神！在孩子們的習(xí)作中，能時(shí)常引經(jīng)據(jù)典，妙筆生花。在不斷積累文史典故后，慢慢內(nèi)化，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，在說(shuō)寫時(shí)便能信手拈來(lái)。最為可貴的是讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，助人修身怡性，達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界，明理曉義、自省自悟，能讓孩子們的言談舉止悄然無(wú)痕發(fā)生變化。

雅言誦文明，經(jīng)典潤(rùn)人生，最是書香能致遠(yuǎn)，讓我們與經(jīng)典同行！

作者簡(jiǎn)介：邵歡然，女，1981年生，江西臨川人，本科，主要研究方向：國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)。

（編輯：馬夢(mèng)杰）