張大光

摘 要：古典舞是在民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過藝術(shù)加工和創(chuàng)作而形成的，并且?guī)в泄诺滹L(fēng)格的舞蹈。注重“神韻”是古典舞表演的主要特點(diǎn)，包括舞蹈演員身法和韻律等等，集中體現(xiàn)出中國(guó)古典舞的審美精髓和藝術(shù)風(fēng)貌。為了全面提高新時(shí)期我國(guó)古典舞藝術(shù)表演水平，必須要注重對(duì)古典舞表演的“神韻”研究。

關(guān)鍵詞：古典舞；表演；神韻

中圖分類號(hào)：J722.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2017）01-0143-03

古典舞是舞蹈藝術(shù)的重要表演門類之一。古典舞的發(fā)源時(shí)間較早，具有悠久的發(fā)展歷史。從世界范圍內(nèi)來看，很多國(guó)家和地區(qū)都有帶有典范意義和獨(dú)特風(fēng)格的古典舞蹈。古典舞藝術(shù)風(fēng)格高雅，動(dòng)作程序規(guī)范，舞臺(tái)表演的藝術(shù)感染力較強(qiáng)，深受觀眾的認(rèn)可和喜愛。時(shí)至今日，古典舞依然煥發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為舞蹈藝術(shù)寶庫(kù)中的耀眼明珠。

當(dāng)前，我國(guó)的文化藝術(shù)事業(yè)進(jìn)入了高速繁榮和發(fā)展的新階段，全面市場(chǎng)化也給國(guó)內(nèi)的文化藝術(shù)團(tuán)體的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作和表演提出了全新的要求。作為具有深厚群眾基礎(chǔ)和廣泛影響力的舞蹈藝術(shù)形式，如何有效提高古典舞藝術(shù)表演能力和水平是一個(gè)值得研究的問題。

一、中國(guó)古典舞的歷史起源

中國(guó)古典舞的名稱最初是由歐陽(yáng)予倩先生于1950年提出的，后被國(guó)內(nèi)舞蹈界廣泛認(rèn)可和接受。當(dāng)代中國(guó)的古典舞與古代舞蹈之間有著密切的聯(lián)系，但是兩者之間并不完全等同。在中國(guó)古典舞的發(fā)展初期，一度被稱之為“戲曲舞蹈”，是介于傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代舞蹈之間的產(chǎn)物，并未完全從傳統(tǒng)戲曲之中獨(dú)立和擺脫出來，藝術(shù)特點(diǎn)還相對(duì)比較模糊。與傳統(tǒng)戲曲相比，它不具備最為重要的“唱”和“念”的元素，而與現(xiàn)代舞蹈相比，還保留了大量的傳統(tǒng)戲曲的原生態(tài)內(nèi)容。

在中國(guó)古典舞的發(fā)展初期，大量的舞蹈動(dòng)作都取材于中國(guó)傳統(tǒng)的石窟造像、雕塑、壁畫等人物動(dòng)作和造型之中。20世紀(jì)50年代以后，一部分中國(guó)當(dāng)代舞蹈家致力于對(duì)中國(guó)古典舞的理論研究工作，充分借鑒現(xiàn)代舞蹈和西方舞蹈的精髓，編寫了一套完整的中國(guó)古典舞教材，創(chuàng)作出了一大批帶有鮮明藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格的舞蹈作品，中國(guó)古典舞逐步形成了細(xì)膩圓潤(rùn)、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。

在中國(guó)古典舞的發(fā)展繁榮階段，許多舞蹈家作出了突出貢獻(xiàn)。其中，唐滿城、李正一等致力于古典舞身韻理論的改革實(shí)踐和創(chuàng)新研究，唐滿城教授認(rèn)為，中國(guó)古典舞應(yīng)當(dāng)徹底擺脫傳統(tǒng)戲曲的行當(dāng)和表演套路，從更為深層次的中國(guó)大文化的背景中尋找審美規(guī)律，不斷豐富和完善古典舞動(dòng)作、韻律、身法等的內(nèi)涵，使之不再具有戲劇化和行當(dāng)化的濃厚痕跡。

二、古典舞“神韻”的基本要素

作為中國(guó)現(xiàn)代舞蹈的一個(gè)重要分支，古典舞“神韻”的要素包括形、神、勁、律四個(gè)方面。

（一）“形”是指舞蹈表演者一切外部形體動(dòng)作的總和

在舞蹈表演過程中，“形”具體化為表演者千萬種體態(tài)，以及動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接。也可以說，在古典舞表演過程中，一切可以被看到的形態(tài)和過程都是“形”?！靶巍笔枪诺湮栊蜗笏囆g(shù)最基本特征，也是古典舞藝術(shù)魅力的集中體現(xiàn)。

古典舞中的“形”是與中國(guó)傳統(tǒng)文化和古典舞蹈藝術(shù)發(fā)展密切相關(guān)的。中國(guó)古典舞的形體動(dòng)作強(qiáng)調(diào)人體的體態(tài)美感，并要突出“挺拔、含蓄”的內(nèi)在氣質(zhì)。從歷代舞蹈典籍、出土文物、壁畫等來看，這種形態(tài)的風(fēng)格和特點(diǎn)是一脈相承的。對(duì)于古典舞的舞蹈演員來說，很多形體動(dòng)作的完成都需要良好的身體素質(zhì)，也需要憑借不斷努力訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。

（二）“神”是指古典舞演員在表演過程中的內(nèi)涵韻律和氣質(zhì)，也就是通常意義上的“神韻”

不只是古典舞，其他藝術(shù)形式如果沒有了“神韻”，也就喪失了藝術(shù)的魅力和靈魂。在中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)理論研究中，“神韻”都是一個(gè)非常重要的概念，它雖然并不是實(shí)質(zhì)的存在，但是卻能夠被觀眾深切而直觀地感受得到。在古典舞表演過程中，只有把握了“神”，“形”才有了存在的意義。

（三）“勁”是指古典舞表演過程中演員動(dòng)作的勁道和力度

與西方舞蹈注重節(jié)奏不同，中國(guó)古典舞的動(dòng)作大都是在舒而不緩、動(dòng)中有靜的節(jié)奏中運(yùn)行的。在這種情況之下，舞蹈演員的力度運(yùn)用并不是平均的，而是有輕重緩急和長(zhǎng)短之分。古典舞表演的“勁”是通過演員的形體動(dòng)作體現(xiàn)出來的。特別重要的是，在古典舞表演即將結(jié)束之時(shí)，演員的勁道控制尤為關(guān)鍵，只要演員的勁道拿捏得當(dāng)，將會(huì)起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。一般來說，在古典舞的表演結(jié)束階段，演員都會(huì)有一個(gè)相對(duì)固定的造型，這對(duì)于演員“勁”的把握是一個(gè)考驗(yàn)。

（四）“律”是指古典舞表演過程中的節(jié)奏和韻律

與其他舞蹈形式相比，中國(guó)古典舞強(qiáng)調(diào)“反律”，即讓人體產(chǎn)生千變?nèi)f化和瞬息萬變的動(dòng)感。在古典舞表演過程中，大量存在“欲左先右”、“欲前先后”等表演方式，這就是“反律”的重要體現(xiàn)。無論是順勢(shì)還是逆勢(shì)，都是中國(guó)舞“舞律”的標(biāo)志。

三、中國(guó)古典舞“神韻”的主要特點(diǎn)

（一）分散性

古典舞表演的“神韻”帶有分散化的特點(diǎn)，是指神韻始終分散的體現(xiàn)在古典舞表演的全過程之中。從演員的第一個(gè)舞蹈動(dòng)作開始，“神韻”就開始體現(xiàn)出來，直至演員的最后一組動(dòng)作和造型。在古典舞表演的過程之中，“神韻”并不是某個(gè)階段或某組動(dòng)作所包含的特定內(nèi)容，而是從頭至尾伴隨著表演的過程之中。因此可以說，分散性是中國(guó)古典舞“神韻”的主要特點(diǎn)之一。

（二）不具象性

正如前文所述，古典舞表演的“神韻”并不是有著固定形態(tài)的具象性存在，但卻可以被觀眾深刻地感知和認(rèn)識(shí)到。換言之，古典舞演員的舞蹈動(dòng)作雖然可以被觀眾直觀地欣賞，但是這并不完全等同于“神韻”。“神韻”是在演員具象化的舞蹈動(dòng)作之后的，帶有強(qiáng)烈藝術(shù)沖擊力和審美示范引領(lǐng)能力的不具象存在。但是，一旦舞蹈演員的表演沒有了“神韻”，古典舞藝術(shù)就失去了靈魂。

（三）可感知性

可感知性是古典舞“神韻”的另一個(gè)主要特點(diǎn)，是與不具象性密切相關(guān)的。雖然古典舞的“神韻”并非具體化的存在，帶有極強(qiáng)的抽象性，但是這并不意味著“神韻”的不存在，相反卻為“神韻”更加增添光彩。當(dāng)然，觀眾感受“神韻”需要一個(gè)獨(dú)特的渠道，并非簡(jiǎn)單而直接。實(shí)際上，觀眾感受“神韻”的過程正是古典舞藝術(shù)魅力的發(fā)揮過程，演員通過一系列技術(shù)動(dòng)作的展示，向觀眾傳遞了舞蹈所要表達(dá)的藝術(shù)主題，引發(fā)觀眾內(nèi)心深處的情感共鳴。通過這個(gè)過程，使得抽象化和不具象性的“神韻”轉(zhuǎn)化成為了觀眾可感可知之物。但是，由于每一名觀眾的審美能力、審美意識(shí)和主觀認(rèn)知程度等存在差別，在欣賞同一部古典舞表演的過程中，不同觀眾所感受和認(rèn)識(shí)到的“神韻”內(nèi)容卻并不完全相同。

（四）差異性

古典舞表演的“神韻”具有差異性，是指不同演員的表演帶給觀眾的藝術(shù)感染力和審美沖擊力程度、方式等存在差異和區(qū)別。也就是說，雖然“神韻”是無所不在的，但是每一名觀眾所感受到的“神韻”內(nèi)容卻并不完全相同，甚至?xí)霈F(xiàn)迥異化的巨大差異。

四、現(xiàn)階段中國(guó)古典舞在“神韻”方面存在的問題及對(duì)策

（一）存在問題

雖然近年來國(guó)內(nèi)古典舞迎來了一個(gè)快速發(fā)展的新階段，大量的舞蹈藝術(shù)作品相繼問世，但是，這些作品的背后卻折射出了“神韻”方面存在的缺陷、問題及不足。

1.黯然失神?！镑鋈皇瘛笔乾F(xiàn)階段國(guó)內(nèi)古典舞表演過程中存在的一個(gè)非常普遍的問題。無論是重現(xiàn)古典舞的經(jīng)典劇目，還是上演新劇，很多觀眾看后的最直觀評(píng)價(jià)就是缺少“勁頭”，演員的表演“沒有范”，特別是一些長(zhǎng)期關(guān)注和熱愛古典舞的資深觀眾，在對(duì)比優(yōu)秀演員與青年演員的表演之后，更會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)突出性的問題。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)很多青年古典舞演員在表演的過程中出現(xiàn)沒有神韻的現(xiàn)象，相當(dāng)一部分原因在于其對(duì)“神韻”的理解還不夠深刻。一部分演員認(rèn)為，只要按照劇本和導(dǎo)演的要求完成了規(guī)定的舞蹈動(dòng)作，就算完成了表演任務(wù)。還有一部分演員刻意照搬前人的演出經(jīng)驗(yàn)，沒有結(jié)合時(shí)代特征和個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，“神韻”自然難以得到有效體現(xiàn)。實(shí)際上，在古典舞表演的過程中，演員除了要高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)地完成規(guī)定的舞蹈動(dòng)作以外，還必須要向觀眾展示“神韻”，這才算完成了舞蹈表演的基本要求。如果不重視“神韻”的表達(dá)和傳遞，不但表演的過程是不完整的，對(duì)于演員個(gè)人藝術(shù)能力的提高也有很大的阻礙。

2.“神韻”表達(dá)能力存在一定欠缺。對(duì)于古典舞演員來說，“神韻”的表達(dá)是考驗(yàn)和衡量其藝術(shù)造詣的重要標(biāo)志之一。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)很多青年古典舞演員普遍存在著“神韻”表達(dá)能力不強(qiáng)、表達(dá)技巧不夠豐富等一系列問題。雖然從表面上來看，“神韻”需要舞蹈演員通過舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)，但是實(shí)際上，演員在舞蹈表演過程中的一舉一動(dòng)、一顰一笑都在向觀眾傳遞“神韻”，而這些動(dòng)作和表情都絕非演員的無意識(shí)行為，而是需要通過長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練和舞蹈表演經(jīng)驗(yàn)的積累方可完成。當(dāng)然，古典舞“神域”的傳遞和表達(dá)要切忌生硬，而是要通過“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式加以完成。

（二）對(duì)策及建議

筆者認(rèn)為，為了有效促進(jìn)中國(guó)古典舞藝術(shù)的健康發(fā)展，贏得更多觀眾的認(rèn)可和喜愛，古典舞演員應(yīng)當(dāng)高度重視和理解“神韻”，并在表演過程之中有效提高“神韻”的表達(dá)技巧。首先，演員要正確、全面、科學(xué)地理解古典舞的“神韻”，將其視為古典舞藝術(shù)生命和藝術(shù)感染力的重要組成部分，明確古典舞蹈表演的方式和內(nèi)容，將“神韻”展示列入必要的表演內(nèi)容之中。其次，要善于表達(dá)“神韻”。一方面，演員要堅(jiān)持長(zhǎng)期科學(xué)地基本功訓(xùn)練，包括動(dòng)作、力量、韻律等方面的訓(xùn)練，全面提高舞蹈表演的技術(shù)性，為“神韻”的表達(dá)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，要善于總結(jié)和研究前人的經(jīng)驗(yàn)和成果，要向前輩的優(yōu)秀藝術(shù)家取經(jīng)和學(xué)習(xí)，研究他們?cè)谖璧副硌葸^程中表達(dá)“神韻”的技巧，并結(jié)合自身的能力和特點(diǎn)，逐步創(chuàng)造出屬于自己的“神韻”表達(dá)方式。最后，要通過不斷的藝術(shù)實(shí)踐來鞏固對(duì)“神域”的理解和認(rèn)識(shí)，善于總結(jié)舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的成敗得失，樹立獨(dú)特的藝術(shù)表演風(fēng)格。

——————————

參考文獻(xiàn)：

〔1〕陸菲.論“神韻”在古典舞表演中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)科技，2016（3）.

〔2〕王茜.強(qiáng)化基本功訓(xùn)練，凸顯古典舞神韻.[J].藝術(shù)科技，2016（4）.

〔3〕王宇.淺談中國(guó)古典舞“形神勁律”神韻之美.[J].科技信息，2012（11）.

（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）