民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)活動(dòng)融合的策略探究

林芳

【摘要】在多元文化的背景下，保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化，是當(dāng)代文化研究和文化教育的一個(gè)熱點(diǎn)。把民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)相融合，通過挖掘本土文化資源，欣賞民間藝術(shù)的精髓；結(jié)合園本主題活動(dòng)，體驗(yàn)民間藝術(shù)的快樂；結(jié)合民間特色繪本，感受民間藝術(shù)的獨(dú)特；挖掘社區(qū)家長(zhǎng)資源，提高民間藝術(shù)的表現(xiàn)。開展一系列的民間藝術(shù)活動(dòng)，讓幼兒了解本土民間文化，交流、表達(dá)情感，讓他們從中獲得愉悅，體驗(yàn)快樂，提高審美能力和美術(shù)表現(xiàn)力。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù) 幼兒美術(shù) 策略

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）06-0168-02

民間藝術(shù)是民間文化的一顆奇珍異果，是勞動(dòng)人民用獨(dú)特的藝術(shù)語言創(chuàng)造的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)土人情。莆田素以“文獻(xiàn)名邦”著稱，這塊古老神奇的土地，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化積淀豐厚，民間藝術(shù)豐富多彩。如：著名全國的“莆仙戲”，傳統(tǒng)特色的 “莆仙游燈”，最有特色的傳統(tǒng)節(jié)慶小吃“莆田紅團(tuán)”……如何立足本地，充分挖掘、利用莆田特有的本土資源，把民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)相結(jié)合，讓幼兒走近民間藝術(shù)，感受民間藝術(shù)美？在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我們梳理并形成了民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)活動(dòng)融合的最佳策略如下：

策略一：挖掘本土文化資源，欣賞民間藝術(shù)的精髓

1.依托節(jié)慶民俗活動(dòng)開展美術(shù)欣賞活動(dòng)

莆田素以“文獻(xiàn)名邦”著稱，積淀了豐富的歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗，為了讓幼兒更深入的了解本土民俗節(jié)日的傳統(tǒng)文化，我們和幼兒共同走進(jìn)家鄉(xiāng)節(jié)日文化。如：具有民俗特色的“莆仙游燈”，一盞接一盞，仿佛是一條火紅的蟒蛇，在山間小道上盤旋游動(dòng)，極大吸引了孩子。為了感受家鄉(xiāng)游燈的特色美，我及時(shí)抓住這一教育契機(jī)，請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子一起走進(jìn)熱鬧的燈節(jié)，最大限度地體驗(yàn)和感受濃濃意蘊(yùn)的“莆仙游燈”文化。引發(fā)幼兒多通道的參與：賞花燈、畫花燈、鬧花燈、做花燈、游花燈……發(fā)現(xiàn)花燈的造型美、色彩美、圖案美，體驗(yàn)家鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

2.利用本土飲食文化開展美術(shù)欣賞活動(dòng)

中華民族自古就有著“民以食為天”的佳話，莆田特色小吃也不例外，我們引領(lǐng)幼兒共同走進(jìn)莆仙飲食文化。如：興化米粉、江口鹵面、石室?guī)r煎粿等風(fēng)味飲食名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，莆田紅團(tuán)特有的造型、色彩、紋樣，紅火美觀。實(shí)踐活動(dòng)中，我們通過了解“紅團(tuán)”來歷 、探索“紅團(tuán)”圖案、體驗(yàn)“紅團(tuán)”制作、品嘗“紅團(tuán)”美味，讓幼兒走近紅團(tuán)、感受紅團(tuán)、欣賞紅團(tuán)，在嘗試“紅團(tuán)”的制作過程中，孩子們還學(xué)會(huì)了包、團(tuán)、揉、搓、捏等各種美術(shù)技能。

3.圍繞本土特色資源開展美術(shù)欣賞活動(dòng)

莆田是全國著名的“戲曲之鄉(xiāng)”，莆仙戲是“我國南戲的活化石”，它歷史悠久，極具家鄉(xiāng)特色。戲中有趣的場(chǎng)景、精彩的動(dòng)作和悅耳的音樂給人留下深刻的印象。我們特意借來莆仙戲服裝、道具，和孩子一起欣賞莆仙戲曲《春草闖堂》《狀元與乞丐》等，模仿戲中角色動(dòng)作，請(qǐng)莆仙戲藝術(shù)團(tuán)的演員給孩子們現(xiàn)場(chǎng)上妝、表演等……在與莆仙戲親密接觸全過程中幼兒感受到莆仙戲的韻律美、節(jié)奏美、動(dòng)作美和服飾美。

策略二：結(jié)合園本主題活動(dòng)，體驗(yàn)民間藝術(shù)的快樂

民間藝術(shù)是所有藝術(shù)的母本藝術(shù)，是最具生命活力的藝術(shù)。將民間藝術(shù)與幼兒美術(shù)相融合，讓幼兒置身于民間藝術(shù)濃濃的氛圍中，切身感受民間藝術(shù)的美。

1.創(chuàng)設(shè)富有審美藝術(shù)的主題環(huán)境

在環(huán)境中讓幼兒潛移默化地感受民間藝術(shù)的特色能使教學(xué)活動(dòng)達(dá)到事半功倍的效果。例如：在主題活動(dòng)《吉祥猴年》中，我們通過主題預(yù)告，發(fā)放問卷，請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子一同走進(jìn)猴年。欣賞、觀察猴年的年畫，與猴子有關(guān)的傳統(tǒng)手工藝，并以照片、實(shí)物的形式展示，布置成主題墻，讓優(yōu)秀民間文化融入幼兒園，引導(dǎo)幼兒回憶再現(xiàn)民間藝術(shù)美，初步感受我國民間藝術(shù)博大精深。

2.開展具有園本特色的主題活動(dòng)

喜聞樂見的，富有民間氣息的民間藝術(shù)，能讓幼兒體驗(yàn)審美愉悅。感性經(jīng)驗(yàn)往往能夠讓活動(dòng)更深入，更直觀。如《十二生肖——虎》主題中，具有鮮明特色的虎頭鞋、虎頭帽、虎頭枕、虎面肚兜寓意深遠(yuǎn)，孩子們愛不釋手。通過觀察，發(fā)現(xiàn)這些虎頭圖案以王字為中心，相互對(duì)稱，造型奇特，藝術(shù)表現(xiàn)力和想像力非常豐富，幼兒視覺受到強(qiáng)烈的沖擊——他們用生動(dòng)的形象來表現(xiàn)各具表情的虎頭，用艷麗的色彩來裝扮制作虎頭鞋……活動(dòng)中，不僅凸顯了本土民間藝術(shù)的特色，而且體驗(yàn)到勞動(dòng)者純真的思想感情和健康的審美趣味。

策略三：結(jié)合網(wǎng)絡(luò)繪本資源，感受民間藝術(shù)的獨(dú)特

對(duì)于民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，但僅僅停留在日常的民間藝術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)于那些具有民間特色的作品，我們還結(jié)合網(wǎng)絡(luò)繪本資源，通過閱讀、欣賞等形式展現(xiàn)給幼兒，讓幼兒感受民間藝術(shù)的獨(dú)特和豐富多樣。如：我國陶藝自古以來有光輝燦爛的歷史，為了豐富幼兒知識(shí)面與生活經(jīng)驗(yàn)，我和孩子們一起閱讀了《泥火傳情——少兒陶藝表現(xiàn)及作品賞析》《幼兒園民間泥塑藝術(shù)》等繪本，從中挑選了一些淺顯易懂、具體形象的內(nèi)容，和孩子們一起動(dòng)手嘗試，運(yùn)用捏、壓、連接、團(tuán)、刮、抹、按等掌握陶藝制作的技能，感受民間藝術(shù)的獨(dú)特美。

策略四：挖掘社區(qū)家長(zhǎng)資源，提高民間藝術(shù)的表現(xiàn)

《指南》指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的教學(xué)創(chuàng)造良好的條件。多次民間藝術(shù)教育活動(dòng)的開展，我們領(lǐng)會(huì)到：“民間藝術(shù)的根就在民間，家長(zhǎng)與社區(qū)資源是民間藝術(shù)的根源”這個(gè)道理的內(nèi)涵。所以我們更注重挖掘民間藝人的資源，邀請(qǐng)了家長(zhǎng)藝人的介入，如包紅團(tuán)的能手是東東的奶奶，刺繡的藝人是王依凌的奶奶，雕刻的藝人是曉嵐的爺爺……家長(zhǎng)的雙重身份，使得社區(qū)藝人的資源讓幼兒園教育得到共享。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，越來越多的人們認(rèn)識(shí)到多元文化背景下的幼兒美術(shù)教育，是與幼兒園課程密切相關(guān)的，它是滲透在不同形式的教育教學(xué)活動(dòng)中的。將美術(shù)活動(dòng)與民間藝術(shù)相融合，從深度和廣度兩個(gè)方面把美術(shù)教育提升到文化教育的層面，有效地促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的提高。讓幼兒接觸不同地域、社區(qū)的美術(shù)文化，了解當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史，自然環(huán)境，風(fēng)土人情，對(duì)培養(yǎng)多元化的人才起到重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[4]周培琪等，《幼兒園民間藝術(shù)課題研究》